朱肱《南阳活人书》伤寒辨治体系研究

《南阳活人书》是宋代医家朱肱研究伤寒的专著。该书在阐发张仲景之学,发展伤寒辨治体系方面,做出了重要贡献,颇受后世推崇。笔者对其进行了系统梳理,从辨病位、辨证候、辨主症、辨变证坏病、鉴别他病他证、论治法、类方证、辨妇人小儿伤寒等方面阐述其伤寒辨治体系。对于伤寒病,朱肱通过问诊识经络,通过经络辨病位;结合症状、脉诊识表里,辨析证候识阴阳;临床重视抓主症,鉴别他病与他证;治法重视汗、下与和解;提出药(方)证之说,重视类方;遣方用药注意妇人、小儿的特殊体质。

基于“南阳实践”的云蒙湖水源地风险应急研究

借鉴河南省南阳市淇河水环境污染事故处置经验,大力推广“南阳实践”经验,是推动水源地风险应急能力建设的重要手段。以山东省蒙阴县云蒙湖水源地为例,对风险应急能力建设现状进行了分析。在云蒙湖主要风险源分析的基础上,提出了云蒙湖流域7个典型突发环境事故情景,针对每种情景,提出了风险应急预案。通过预见性地制定风险应急预案,事先构筑必要的工程设施,加强风险应急管理,可在污染事故一旦发生时变被动为主动,为应急处置赢得时间,最大程度地减轻或消除污染事故对云蒙湖的影响,保障临沂市城区饮用水供水安全。

南阳汉画所见汉代丧葬观念与宗教文化特征

南阳汉画中有大量涉及宗教信仰的题材内容,是反映汉代宗教文化最直观、最全面的资料。南阳汉画本身就是具有宗教色彩的丧葬艺术表达形式,是汉代丧葬观念意识的生动体现。它以追求长生不老、得道成仙为目的,展示了汉代人为死后世界臆造的一系列虚幻的宗教意象,是一种“天国的幻想”。其具备的多神崇拜和兼容并蓄的多元化特征,既反映了汉代宗教对原始宗教文化的继承与创新,又体现了鲜明的地域文化特色。南阳汉画对于了解汉代宗教文化的时代特点和发展演变以及汉代人的思维方式、文化观念提供了独特的视角。

南阳凹陷砂砾岩体甜点区预测及效果

南阳凹陷黑龙庙地区砂砾岩体规模小,多期砂体叠置,沉积期次划分难,非均质性强、甜点区难以预测。为此,利用可视化技术对三维地震资料进行精细构造解析与古构造恢复,研究砂砾岩体成因。在对5口井层序地层划分基础上,依据砂组-砂体的沉积旋回性与地震反射结构,划分砂砾岩体沉积期次;通过岩石物理分析与正演模拟明确砂砾岩体地球物理响应特征。通过井点处扇根、扇中、扇端地震反射特征与相同层位其他点处的地震反射特征进行相关分析,确定扇根、扇中、扇端的平面分布;实测砂砾岩体岩性、物性参数与波阻抗属性,交汇分析确定有效区分砂砾岩与泥岩的波阻抗属性的值域。依据高精度反演得到的波阻抗数据体,在砂砾岩体储层波阻抗值域及顶底反射层位控制下,求出有效储层厚度与分布,圈定砂砾岩体储层甜点区的范围。以此为依据在其甜点区上部署的HL1井日产油5.46 m 3,预测结果与实钻井一致。

西周时期南阳地区的封国和方国

西周时期,今南阳地区内分布有不同类别和不同规模的国家。然而,迄今尚未见有对此进行探讨的专文。将文献记载同考古发现结合起来并相互参验,对西周时期今南阳境内众多的国家进行系统研究,可以发现西周时期南阳地区的封国和方国有楚国、申国、谢国、吕国、蓼国、唐国、鄀国、鄂国、养国等。

西汉南阳郡舂陵侯国的“南迁”问题

张卓远、包明军《西汉舂陵内迁地望及其演变问题探讨》认为,西汉晚期王莽势力的扩张及对刘氏宗族的打压,迫使舂陵侯国南迁枣阳。这一观点是对有关史料的误解。实际上,新都侯国与舂陵侯国不相邻,新都侯国的地盘没有扩大,所以,舂陵侯国“南迁”的理由不成立。至于距离宛城三百里的“舂陵”应该是刘玄家所在的舂陵村,而不可能是舂陵侯国。

商周“南阳”考

商周时期的“南阳”,既见于传世文献,也见于殷墟卜辞。文献显示,春秋战国时期(前272年之前)的南阳,只是地域名,且有晋之南阳、齐之南阳、楚之南阳之分,但都不是具体地名,更不是政区名。甲骨文的南阳与雍地相对,当是晋之南阳靠近雍地(今河南修武县西)的某个地方。它不仅在空间距离上与殷商王都相近,而且在战国以前的地位和影响也是齐、楚南阳所不能比拟的。魏晋时期托名司马迁撰写的《太史公素王妙论》,说范蠡为南阳人实际并不确当。因为春秋时期楚地既无南阳郡,也无南阳县,甚至连地域名的南阳在文献中也未见踪迹。就范蠡的里籍来说,春秋战国之际属于楚国宛县(今河南南阳市宛城区),正确的表达应是宛人。故《太史公素王妙论》说范蠡为南阳人本不严谨,不能据以把楚地南阳地名出现的时间追溯到殷墟卜辞,断定早在商代后期就有了楚地南阳的地名。

省域副中心城市建设背景下南阳市粮食产业经济高质量发展研究

文章分析了南阳市粮食产业经济发展现状,提出了在省域副中心城市建设背景下,南阳市应推动粮食产业经济实现高质量发展。文章认为南阳市粮食产业经济当前面临依赖特定产品、质量安全监管体系不完善以及科技含量较低等问题,影响南阳市粮食产业经济高质量发展的关键因素包括自然地理环境、科技创新、产业结构和政策环境等。研究结果表明,应通过推动粮食产业链、价值链、供应链“三链同构”,加强科技创新,完善质量安全监管以及实施差异化发展战略等路径,推动南阳市粮食产业经济高质量发展。

南阳文学产业化发展创新路径探索

文章分析南阳文学产业化发展过程中的经验教训,结合南阳特有的人文环境和文坛生态环境,深入具体地探索南阳文学产业化发展的市场定位、内在依据、发展模式和产业链模式,并分析这些模式运行过程中所展现出来的矛盾和解决方式。在此基础上,结合发达地区的先进经验,创造出有我市特色的、适合我市实际情况的文学产业化发展战略,即打造“创作——传播——开发”的三级文学产业链,将具有悠久历史的南阳古代文学和现当代文学进行产业化运营,进而传播南阳本土文化,为建设文化强市、实现中原崛起作出贡献。

“双碳”目标下南阳绿色农业的发展路径

作为农业大市和南水北调中线工程水源地的河南南阳,近年来大力发展绿色农业,农业碳减排步伐不断加快,农业高质量发展稳步推进。从产业结构、粮食生产、农业资源利用以及农业生态环境方面对南阳农业发展现状进行分析,并从生态环境、农民素质、绿色发展意识、农产品结构等方面剖析了南阳绿色农业发展中存在的问题,在此基础上,提出提高农用物资利用效率、加强教育培训、强化科技支撑、加大财政支农力度等措施促进绿色农业发展。

南阳汉代画像石墓分区研究

全国汉代画像石的分布分为五个区,其中南阳汉代画像石属于二区。该区的汉代画像石分布之广,已经超越了南阳的地理范围。其广泛分布于整个南襄隘道,呈现出以南阳市为中心,南北长约400千米,东西宽约150千米的广阔地理空间内。在这个区域内,画像石也有着诸多差异,即以唐河县湖阳镇为中心的一区、以南阳市宛城区为中心的二区和以方城县城关镇为中心的三区。

乡风文明视域下生态宜居乡村建设研究——以河南省南阳市为例

乡风文明是实现乡村振兴的软实力。为加快生态宜居乡村建设,助力乡村振兴,以河南省南阳市为例,开展乡风文明视域下生态宜居乡村建设研究。研究表明,乡风文明视域下南阳市生态宜居乡村建设存在农民共建意识淡薄、农民生态文化缺乏以及农村文化特色缺失等问题,这与农民文化素质不高、农村经济发展水平较低以及农村文化保护机制缺乏等因素相关。基于此,提出乡风文明视域下提高农民生态环保理念、加强乡村生态文化服务以及建立乡村文化保护机制等路径,以促进生态宜居乡村建设。

地景空间视角下南阳古镇营建智慧研究

南阳古镇是山东省具有代表性的岛屿型运河聚落,在大运河国家文化公园建设推进下,南阳古镇传统地景空间的文脉传承、保护发展具有重大意义。通过梳理古籍舆图阐述南阳古镇历史沿革,从区域环境、聚落形态、阡陌交通、景观节点四方面切入,系统概括了南阳古镇地景空间构成及其表征,进一步揭示了运河水利影响下治水、营城及生活的营建智慧,以期为大运河山东段运河聚落建设及运河文化传承提供一定的理论基础。

浸润农耕文化的审美意识——论南阳八景诗的审美意蕴

文学作为人类文化的重要表现形式,与文化的关系极为密切。文学在文化环境中受到文化因素的影响和渗透,表现出文化的内涵。在农耕文化环境中孕育而生的南阳八景诗,浸润着农耕时代的审美意识,带有典型的农耕文化特色。在审美对象上,农业生产活动与农业场景直接成为审美对象;在思想主题上,诗人们在诗歌中歌咏家乡,反复抒发对家乡的热爱和眷恋;在美学趣味上,诗人们关注景观的功用价值,偏好和谐意境与田园牧歌。

基于重测序数据评估南阳牛保种效果

旨在通过遗传多样性和群体结构分析,评估南阳牛的保种效果。本研究基于30头健康南阳牛的全基因组重测序数据,通过变异检测获得单核苷酸多态性(single nucleotide polymorphism,SNP)信息,综合分析群体遗传多样性、群体结构、亲缘关系以及连续纯和片段(ROH)分布特征,对南阳牛保种群的保种效果进行全面评估。结果显示:1)共检测到高质量SNPs位点数目是25929389个;2)保种群遗传多样性丰富,核苷酸多样性为0.0029,多态性标记比例为0.8887,最小等位基因频率为0.1861,期望杂合度为0.2749,观测杂合度为0.2557;3)世代有效群体含量在1000代前为2834头,在20代前为149头,呈逐年下降趋势;4)主成分分析结果显示南阳牛保种群没有明显分层;5)个体间的遗传距离介于0.80~0.89,平均遗传距离为0.83±0.02;6)30头南阳牛个体共分为7个家系,公牛可分为5个家系;7)共检测到ROH片段数目是4992个,平均每头南阳牛的ROH片段长度为约74.41 Mb,总长度为2.18 Gb,基于ROH的平均近交系数为0.031,0.5 Mb以下的ROH片段占比最多为75.72%,2~4 Mb的ROH片段占比最少为0.16%。综上所述,南阳牛保种群体遗传多样性丰富,没有出现明显分层,近交水平较低,但仍有个别个体近交较高。因此,未来的保种工作应加强选种和选配管理,以促进群体的可持续发展。

南阳汉回族60岁以上老年人全身及局部肌肉量分布调查

目的探讨南阳汉回族老年人全身及局部肌肉量分布规律,积累肌少症人口学资料。方法采用生物电阻抗法测量南阳地区60岁以上人群的全身及局部肌肉量,并进行统计学分析。结果南阳地区老年男性全身肌肉量及局部肌肉量随年龄的增长而减小,尤其是80岁以上组。肌肉量增龄性减少主要表现在躯干。男性全身与局部肌肉量均大于女性;右上肢肌肉量均大于左上肢。城市男性的右上肢和女性的右上肢及双下肢肌肉量高于乡村。回族全身肌肉量和双上肢肌肉量高于汉族。肌少症的出现率男性为24.86%,女性为20.00%,乡村高于城市。结论南阳地区老年人身体的全身及局部肌肉量存在较大的左右差异、性别差异和年龄差异。肌少症的出现率整体处于偏高平水,尤其是80岁以上组以及乡村组,应加强健康评估与相关疾病的防治。

艾草产业发展现状及发展路径探究——以南阳艾为例

艾草是一种具有清热、解毒、温经散寒等功效的传统中药材,艾草产业作为传统中医药产业的重要组成部分,在文化传承和乡村振兴方面发挥着重要作用。文章以在艾草产业中具有代表性的南阳艾为例,阐述南阳艾发展现状,分析南阳艾产业发展面临的问题,并提出南阳艾产业未来发展路径,以期为南阳艾产业发展提供助力。

南阳市乡村旅游资源空间分布特征及发展策略探析

以南阳市为例,通过最邻近指数、核密度分析、地理集中指数和基尼系数等方法分析乡村旅游资源的空间分布.结果显示:(1)南阳市乡村旅游资源在13个县区均有分布,其中淅川县15个、南召县14个,约为各县区平均资源7.3077个的2倍,明显较多;(2)乡村旅游资源最近邻比率R=0.6714<1,结合核密度计算结果,表明乡村旅游资源在空间分布上呈现集聚状态;(3)乡村旅游资源地理集中度指数G(31.1373)大于均匀分布的地理集中度指数G_(1)(27.7350),基尼系数为0.9481,表明乡村旅游资源空间分布明显不均衡.结合上述研究结果和实地调研,分析南阳乡村旅游发展的问题,从规划建设、资源整合、完善保障体系等方面提出南阳乡村旅游发展的发展策略.

新莽至东汉初年南阳汉画中的门吏服装考

新莽至东汉初年的南阳陈棚彩绘画像石墓中出现了大量的门吏形象,反映了南阳地区这一时期不同身份门吏的服装特点。根据门吏所持物品不同,可将其分为拥盾门吏、执笏门吏、执戟门吏、执棨戟门吏、执金吾门吏和拥彗门吏。拥盾门吏多为门亭长,戴武弁大冠;执笏门吏多为门大夫,戴进贤冠;执戟门吏与执棨戟门吏为郎官形象,戴武弁大冠;拥彗门吏为门卒,戴赤色平上帻;执金吾门吏为执金吾,戴赤色介帻。门亭长等皆为汉代门者,因此在汉画像中多以门吏形象出现在墓门或门柱上,以起到宿卫亡灵的作用。其服装亦与各自的身份相称。

基于游客视角的南阳市中医药康养旅游感知及影响因素研究

随着人们健康意识的增加,“旅游+康养”的旅游模式成为旅游行业新的发展趋势,中医药康养旅游成为产业发展新亮点。通过问卷调查、实地调研、数据分析等方法,以南阳市为例,基于游客视角对中医药康养旅游游客感知和影响因素进行分析。研究发现游客对南阳市中医药康养旅游具有较高的兴趣和认知;游客对修身养性、强身健体、缓解压力等中医药康养旅游活动兴趣较高,对精神层面的康养越来越重视;影响游客中医药康养旅游体验的因素主要有资源禀赋、服务质量和基础设施建设三个因子,且旅游资源禀赋的影响作用最强。据此,对南阳中医药康养旅游资源开发提出对策建议,为指导中医药康养旅游发展提供决策支撑。