博尔赫斯的历史术“:盲人式预见”与“故意搞乱的技巧”

博尔赫斯堪称为后现代文学的历史观开辟深度模式的先驱,其《〈吉诃德〉的作者皮埃尔·梅纳尔》以重启文学经典的方式完成了对“荒诞”的“合法化”,“荒诞”由此成为一种历史哲学。博尔赫斯对荒诞的合法化,是通过否认希罗多德式“历史观”来实现的。在历史学家对“已经发生过的事情”的探究中,博尔赫斯感觉不到“真实”,他觉得有必要从对于现实的“荒诞感”出发书写“属己的历史”。其“盲人式预见”与“故意搞乱的技巧”背后,是博尔赫斯的权力意志。

空间理论视域下博尔赫斯《通天塔图书馆》研究

作为20世纪最著名的现代作家之一,博尔赫斯尤其喜爱对时空的探索,其小说呈现出的循环反复的时间形态和交叠缠绕的空间样式无愧于“迷宫式小说”的称号。《通天塔图书馆》一文便是他独特的空间书写以及关于宇宙思考的极佳例证。小说书写了图书馆这一客观空间的空间结构,揭示了它循环重复的空间特质以及作为“异托邦”的多元并置化存在。小说通过镜子、“全书”等空间意象表达了作家自我主体性的思考。镜子中的另一个复制空间成为作家探索自我与宇宙关系的切入点。

现实与虚构的交汇——阅读史视域下博尔赫斯作品知识类意象建构

作为拉丁美洲文学代表人物,博尔赫斯以深邃的哲理思考和梦幻的虚构世界享誉全球。卓越的文学成就背后,对阅读的钟情始终是博尔赫斯创作路上的支柱与慰藉。“图书馆”“书籍”等是博尔赫斯作品中常见的知识类意象。此类意象承载了作家对世界的哲思与洞见,促成博尔赫斯心目中虚拟梦幻世界的形成。通过对博尔赫斯的阅读史梳理,分析其笔下知识类意象的内蕴,探知作家的现实生活阅读与创作虚拟阅读之间的联系,有利于更加全面地把握作家独具一格的文学创作谱系。

从《虚构集》看博尔赫斯小说中的梦学特性

在博尔赫斯的短篇小说集《虚构集》中,梦境被赋予了多重含义。在扑朔迷离的叙事中,梦境与现实相交融、相对抗,产生了如梦似幻的哲学张力。本文从梦境的虚幻、惊异的荒诞、存在与虚无三个角度阐述博尔赫斯短篇小说《虚构集》中的梦学特性。

后殖民语境下的“他者”世界——论博尔赫斯笔下的中国形象

博尔赫斯是享有盛誉的阿根廷作家,他以独特的叙事风格、娴熟的写作技巧获得了世界的关注。他的许多作品都涉及到了中国题材,表现了一个异国作家的中国情结。然而,作为一个西方作家,博尔赫斯创造的中国形象是具有后殖民色彩的,试图通过中国的"他者"形象来完成自我实现。在全球化的语境下,中国需要积极参与对话,才能避免进一步被边缘化。

叙述的方式与观念的解读--博尔赫斯之于余华小说的意义

先锋小说家余华,在其创作成长道路上曾吸收了大量外来文化资源。本文以博尔赫斯之于余华小说的意义为主线,通过观念、叙述、时间和生命共4个主要方面论述余华小说在这一方面的特点,从而以比较研究和后现代的视野,勾画出余华小说创作的先锋意识。

普鲁斯特·博尔赫斯·纳博科夫——构筑时间的乌托邦

普鲁斯特企图以反复的记忆留住时间,博尔赫斯以空间并置的方式诠释他的花园式时间观,纳博科夫因不能留住时间而精神焦虑。时间既是哲学家也是艺术家思考的对象,小说是关于时间的叙事,对时间的思考使艺术家在文学殿堂里构筑一个时间的乌托邦,或许这是人类能够用以对抗时间流逝的唯一武器。

论博尔赫斯与神秘主义宗教

博尔赫斯的创作中体现出对神秘主义宗教的浓厚兴趣。他深受其影响的神秘主义宗教是基督教异教诺斯替教、犹太神秘教派喀巴拉以及伊斯兰教中的神秘主义派别苏菲教派。博尔赫斯的唯心主义哲学背景与这些神秘宗教的内在契合,方便了博尔赫斯对这些神秘宗教的接受与反思。这些神秘宗教的思想资源和传说题材大量出现于博尔赫斯的创作之中,构成了博尔赫斯创作的一个特点。

童心剖诗——论博尔赫斯的老虎、镜子与迷宫

童年对艺术家弥足珍贵。许多艺术家都热衷于描写童年或者由童年生发的种种想象。博尔赫斯也是如此。但历来很少有谁花力气去研究童年在这一个或这一些艺术创作过程中的方式与作用。这多少与童年的实际跟童年的概念之间存在较大的差异有关。本文试图从童年入手 ,探讨博尔赫斯的三大意象 :老虎、镜子与迷宫以及童心在这些意象中的化生作用。

受容与变容——论博尔赫斯对余华创作的影响

新时期小说家余华在从传统现实主义转向先锋小说的艺术实验之途中,广泛借鉴了西方文学大师的小说观念和艺术技巧。其中,阿根廷作家豪尔赫.路易斯.博尔赫斯(Jorge Lu is Borges)对余华的先锋小说创作的影响尤为深刻,对其先锋时期的作品转型产生了重要的作用,其主要表现在虚拟叙事和时间本体两个方面。通过对博尔赫斯的学习,余华利用虚化的语言突破日常经验的限制,打破牢固的日常世界,直指精神世界的本质真实,使小说呈现出无限的可能性,建立起二元的甚至是多元的小说空间。而博尔赫斯的时间本体观念解放了余华的小说叙事,使他在时间的多元并置中同时设置时间的超前或者回溯,在作品中彻底消解了现实性,将本来依附于现实的故事变成了能游离于甚至断裂于所指的无根之物,造成了多重文本的并存和相互消解,从而彻底取消了故事所负载的涵义,营造出一个光怪陆离的乌托邦世界。但是,余华对博尔赫斯的学习并非简单的移植和模仿,他在借鉴之时融入中国元素,最终将外来的叙述观念和写作技巧化为己用。

神性而无序的存在——从《巴别图书馆》看博尔赫斯的图书馆观

博尔赫斯是世界级的作家,一生从事图书馆工作。图书馆是他认识世界、感悟世界的窗口以及哲学思考的起点。《巴别图书馆》作为一篇博尔赫斯描写图书馆的小说,投射着他对世界本质与秩序的思考,可以从图书馆是神性的存在、图书馆是对世界本质的探索、图书馆是无序的这3个层面对《巴别图书馆》所蕴含的深刻思想进行解读。

博尔赫斯早期诗作的“家园”存在论特色

"家园"是人类的居所,历来是诗人吟诵的文学母题。博尔赫斯早期诗作带有鲜明的"家园"存在论特色。他诗中的"家园"已不仅仅是地理学的空间概念,而是海德格尔哲学意义上的诗意的存在家园。他以在场的生命体验和诗性智慧道说形而上的存在真理,以诗人的剑锋与激情创造了独具哲学玄思色彩的精神存在空间,对后世文学产生了深远的影响。

论林白《一个人的战争》的三种叙事模式——兼谈与博尔赫斯的关系

林白《一个人的战争》堪称个人化叙事的范本,它不仅呈现了丰富的女性个人化经验,还为如何叙述这一经验提供了参照和借鉴。这部小说的叙事特征可以归纳为三种模式,即"元小说""回望"和"镜像"模式。"元小说"模式关注叙事视点的内里与外在,叙事者既在故事之中又跳出故事之外谈论叙事本身。"回望"模式关注叙事时间的现在与过去,往事既可能真实发生也可能仅是"多年以后"的想象,回忆既是追溯过去也是面向当下与未来。"镜像"模式关注叙事现象的虚幻与现实,虚构的神秘故事被嵌入写实故事,映射、反照和强化了对现实的表达,二者形成镜像关系。这三种叙事模式既各有侧重,又相互交叉,共同构建了林白"想象与经验再难分清"的女性话语空间。另外,无论在观念层面还是技巧层面,林白小说都显示出博尔赫斯影响的痕迹,其三种叙事模式都与博尔赫斯小说有不同程度的联系。

博尔赫斯的死亡哲学

对死亡的思索,构成博尔赫斯宇宙主义的一个重要部分。在他看来,死亡是人类无法逃避的命运,世界是混乱的,人生是虚无的,既没有目的,也没有出路,博尔赫斯笔下的迷宫、梦境意象都是人类生存处境的寓言。作为人类生存的前提,死亡具备重大价值,人类的生存实质就是一次次的死亡体验,而肉体的永生则意味着实质的消解。面对死亡,人应有尊严的回应,积极应对挑战,这样就会在精神上战胜死亡。

论博尔赫斯对互文手法的创造性使用

目前 ,在后现代主义小说如何使用戏拟 ,以及他们又是如何拓展传统互文法上 ,评论界尚未给予充分的关注。本文研究了博尔赫斯的个案 ,认为他不仅深刻拓展了戏拟的手法。而且创造、发明或排练了新的互文法 ,尤其是抄袭、假冒、假造等。本文主要分析。

博尔赫斯是“后现代主义”吗?

本文再现拉美作家博尔赫斯在中国被经典化的过程,指明中国对博尔赫斯"后现代主义大师"的命名更多地源于美国文化的中介作用,而对拉美本土文学界的论述吸纳甚少,而且这一过程始终伴随中国文学界对"后现代主义"的讨论。论文剖析了二十世纪九十年代中国文学界对博尔赫斯的误读,并试图反思彼时中国"后现代主义"批评种种轻飘偏颇的挪用。

博尔赫斯的叙事游戏——《交叉小径的花园》解读

博尔赫斯的短篇小说充满了叙事游戏，《交叉小径的花园》集中体现了这一技巧。他运用骗局创作法和迷宫结构，造成小说扑朔迷离的阅读效果；又通过精心设置的魔幻叙述手段，消除了传统小说文本中真实和虚构的分明的界线。这篇小说对时间和永恒严肃的思考传达了深邃的现代意义，在表现形式上则体现出鲜明的后现代性。他的叙事游戏是严肃思考的结果，由此起到了连接现代性和后现代性的作用。

博尔赫斯与罗兰·巴特的作者身份地位理论比较

在西方文论发展史上,作者的身份经历了从神灵的代言人到独立的个体再到离世的发展过程。阿根廷著名作家博尔赫斯和法国理论家罗兰·巴特都提出了"作者之死"的观点,只是二者在作者身份以及作者死亡原因的认识上存在一定的差异。通过宣告作者的死亡,他们都表达了对文本独立性和读者地位的重视与强调。他们的"作者之死"观只能在隐喻的范围内才有意义,所以,是特定的、成问题的。同时,他们的观点具有一定的互补性。

博尔赫斯与残雪的文学思想

本文认为博尔赫斯无意识地接近了实用主义和解释学的哲学思想,利用了神秘主义一元论的哲学观点,二者交织体现在他的文学作品中;中国作家残雪用"精神"这个系列的概念来理解文学和解读博尔赫斯的作品。笔者通过分析残雪对博尔赫斯的一篇小说的解读,具体地说明了博尔赫斯和残雪不同的文学观。

博尔赫斯反传统的小说叙事策略

博尔赫斯是世界闻名的短篇小说大师。他的小说叙述风格简洁、明快,具有很强的思辨性和哲理性,融现实与幻想、真实与虚构、叙述与评论于一体,这就是"博尔赫斯式风格"。他认为小说是一种叙述,为了叙述之便,他一反传统的小说叙事观,在小说中运用文本互涉、开放式结构、迷宫叙事、无限性叙事、双重叙事等多种方法,使其具有一种强烈的反传统性。