马克思主义经典作家的历史时代理论研究

马克思主义经典作家系统分析历史时代的演化生成、划分标准、辩证特质、基本规律,形成了马克思主义历史时代理论的基本框架和主要内容,提供了科学观察时代、分析时代、引领时代的方法,成为中国共产党人认识、理解世界和中国所处时代方位及其具体时代问题的源头活水。这意味着新时代中国特色社会主义发展要深入把握马克思主义经典作家的历史时代理论,正确回答时代和实践提出的重大问题。

正确认识大的历史时代

当今世界 ,资本主义生产方式仍发挥主导作用。当今的时代 ,仍是资本主义占统治地位的时代。对时代的认识 ,必须要符合实际 ,在这方面 ,马克思、恩格斯为我们树立了榜样。只有正确认识历史时代 ,才能找准我们的发展道路。

知识经济——新的历史时代

人类社会的生产活动可划分为农业经济时代、工业经济时代、知识经济时代。文中从社会经济发展史的角度探讨了知识经济的时代特征， 提出知识经济在劳动资料、生产要素、产业结构和经济关系等方面的一系列特征， 分析了知识经济与传统工业经济的主要区别， 认为以现代科学技术知识为基础的知识经济，

关于世界历史时代与“跨越”问题研究的方法论

关于世界历史时代与“跨越”问题的研究,近年来引起史学界和哲学界的关注。作者从研究这一问题的方法论角度出发,提出了作为理论形态的“世界历史时代”的基本规定,并认为世界历史时代的总体性是一个动态过程。在此基础上文章指出:只有正确地把握生产的国际关系、民族内部关系和民族间关系这三者之间的区别与联系,才能科学地昭示“跨越”的规定性及其内在机制,以及如何正确认识和把握当代社会主义历史地位等问题。

社会主义道德信仰的历史时代起点

社会主义市场经济条件下的道德信仰,植根于现代性的世俗信仰和市场经济条件下的道德信仰危机的世界历史图景之中。同时,马克思主义信仰、社会主义理想和价值的社会、理论资源,使社会主义道德信仰区别和超越于现代的西方“道德宗教”信仰。

从两个视角把握当今历史时代

全面、准确把握当今历史时代的性质、特点 ,要从经济社会形态和技术社会形态两个视角来考察。视角的不同并非本质的不同 ,知识经济时代也就是资本主义向社会主义过渡的时代。对历史时代的把握 ,要注意克服两种片面性 :一是只从技术社会形态来把握时代 ,只看到作为知识经济时代标志的、由资本主义首先发展起来的生产力和一部分生产关系是没有制度属性的 ,对资本主义有制度属性的生产关系和上层建筑失去警惕 ,放弃社会主义的意识形态阵地 ;二是只从经济社会形态来把握时代 ,只看到资本主义生产关系和上层建筑的制度属性 ,不懂得资本主义首先发展起来的生产力和部分生产关系是没有制度属性的。社会主义国家必须对时代有清醒的认识 ,制定正确的战略、策略 ,来应对和防范危险 。

唯物史观“大的历史时代”与习近平新时代中国特色社会主义思想

习近平总书记认为,时代在变化,社会在发展,但马克思主义基本原理依然是科学真理。尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化,但从世界500年的大视野来看,我们仍处在马克思所指的“大的历史时代”。以唯物史观来看,马克思主义关于“大的历史时代”的判断是不能否定的,如果否定了,就会误认为资本主义的基本矛盾不存在了,误认为马克思主义过时了,就会否定马克思主义。

世界历史时代的演变与当代两种不同社会发展道路的选择

在当代经济相对落后的国家,社会主义发展道路和资本主义发展道路的选择与世界历史时代的演变有着紧密的内在联系.这两种不同发展道路的选择得以并存的深层世界历史基础是:电气生产力及其发展.但它只是资本主义时代发生阶段性和局部质变的深层世界历史基础,而不是使这个历史时代发生整体性质变的基础.只有依据“深层世界历史基础”来考察当代两种不同社会发展道路的选择,才能正确认识和把握社会主义的历史地位.

关于资本主义历史时代的不平衡发展规律

目前有些学者根据中国和世界经济发展不平衡的状态断言：不平衡发展是事物发展的普遍规律，而不是资本主义历史时代发展的特有规律。的确，不平衡发展是事物发展的普遍规律，这条规律不会因世界历史时代的变更而被“起用”或被“废弃”。然而，说“发展的不平衡是资本主义...

浅论后历史时代艺术史课堂的还原与拓展

面对"后历史时代"这一全新的艺术史语境,作为从事艺术教育的高校教师来说,必须打破传统的三尺讲台与固态课堂,深层挖掘教学需求与教育潜质:从教科书到博物馆,从艺术史观到艺术交往,从艺术史课堂到艺术事件现场三方面重新思考与解决艺术史课堂的还原与拓展问题。

历史时代的终结：回到当代──论先锋小说的转型

历史时代的终结：回到当代──论先锋小说的转型谢有顺面对周围日渐萎缩的生存空间以及不断催生的精神危机，文学对我们的时代所起的功用正受到严重的挑战、越来越多的作家都有一种无力进入现实深处、无力把握当下的生存本相的恐惧，这时，逃避与消解便成了他们表达世界的...

历史时代的回响:乡村集体经济重振雄风

我国许多地方由于乡村集体经济的脆弱，已引发出不少深层矛盾：统的能力日益下降；集体包袱日趋加重；农村隐患日趋增多；干群关系日趋紧张。影响乡村集体经济的原因不少：一是认识上不到位；二是路子上不够广；三是工作上不得力；四是环境上不宽松。乡村集体经济重振雄风，可考虑以下对策：重新定位，强化思想认识；推进改革，加大统的力度；因地制宜，找准发展路子；借鉴经验，实施规模经营；政策配套，落实保护措施；强化管理，严格责任制度。

要划清中国不同历史时代不同性质民族问题的界限

中国自古就是一个多民族国家,因而自古就存在着民族间的交往和民族矛盾与斗争,其中包括民族间的战争。换句话说,即存在着民族问题。列宁说过:“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内;此外,如果谈到某一国家(例如,谈到这个国家的民族纲领),那就要估计到在同一历史时代这个国家不同于其他各国的具体特点。”

对当代资本主义所处的历史时代的认识

二战后,西方资本主义各国先后爆发了新的技术革命,引起了当代资本主义生产力和生产关系的种种变化,并使资本主义生产关系内部出现了非资本主义的发展因素.由新技术革命所造成的当代资本主义生产方式的这种新变化、新发展,表明资本主义发展到今天已进入了一个新的历史时代.目前,我党正领导全国各族人民致力于改革开放的伟大事业,并对我国的社会主义事业所处的历史阶段给予了重新的认定.同时,两种社会制度、两种意识形态的斗争还依然存在.所以,我们完全有必要对当代资本主义所处的历史时代给予重新的认识、深入的探讨.这不仅有助于我们对二战后资本主义所出现的新发展、新变化的正确认识,坚定社会主义信念,而且对我们改革开放的伟大事业也是具有重要意义的.

一个伟大历史时代的序曲——读茅盾的长篇小说《锻炼》

一《锻炼》是茅盾于一九四八年写的长篇小说,也是作家生前最后的一部长篇小说。它最初连载于香港《文汇报》上(1948年9月9日至12月19日)。十年动乱后,经作者修订,于一九八一年五月由文化艺术出版社出版。这是一部反映抗日战争的多卷小说中的第一部。小说主要描写抗战初期上海“八·一三”淞沪战争时整个社会风貌。茅盾在作品的小序里曾说:“《锻炼》

新的历史时代的“忠魂曲”──影片《孔繁森》观后感

新的历史时代的“忠魂曲”──影片《孔繁森》观后感傅伯言去年，在学习了领导干部的楷模—孔繁森同志的动人事迹之后，情感激荡之中，我写了一首《赞孔繁森》的诗，登在内部出版的《江西党校报》上。诗中写道：一腔热血一腔情，为党前驱不回程。珠穆朗玛高万丈，化作丰碑...

新时期:中国又一个亟需鲁迅的历史时代

(一)两个不同的历史时代显然:我说“新时期:中国又一个亟需鲁迅的历史时代”,意思是说,中国历史上曾经有过一个亟需鲁迅的历史时代,这就是鲁迅先生生活和战斗过的民主革命时代。同样显然:今天,亿万中国人民在中国共产党领导下建设现代化国家的历史新时期,和鲁迅先生所处的历史时代,是性质完全不同的两个历史时代。鲁迅的时代,是一个半封建半殖民地的社会,而今天,