历史比较方法对国际法治的贡献——以梅因的《国际法》为中心

近年来,国际法治遭遇挑战,亟待国际法基础理论的发展。为此,历史比较方法在国际法学研究中得到广泛运用,有必要从国际法史的角度考察这一方法如何贡献国际法治。英国法学家亨利·梅因是历史比较法学先驱。19世纪末,世界秩序处在变革前夜,梅因运用特色的历史比较方法研究国际法,试图维护和推动国际法治。他的著作《国际法:休厄尔演讲》贯彻国际社会视野和宏观历史考察,指出国际法治是人类文明积淀的成就,应尊重和顺应国际法发展的自主性和规律性。同时,梅因立足自身的法律发展理论,注重在国际社会中发挥实际作用的“活法”,强调国际社会基础变化对国际法治的指引,并将维护法治、寻求共识视为比较方法的目标。梅因的国际法研究建立在国际法治的既有成果之上,也为日后国际法“英国学派”的成长奠定了基础。在国际法历史方法和比较方法复兴的今天,回顾梅因的研究,探索国际法的法律性与政治性、普遍性与差异性、自主性与开放性之间的关系,对发展国际法理论具有启发意义。

《中国音韵学研究》中的历史比较法

汉语传统的音韵学既有从时间维度探讨语音演变历史的研究,也有从空间维度观察汉语方言差异的研究,但是都没有意识到汉语方言差异是语言变化不平衡性在地理空间上的表现,及其所蕴含的时间因素。高本汉第一次用历史语言学的科学视野观察汉语“活”的方言,把汉语语音研究的时间和空间两个向度结合起来,对中国音韵学、汉语方言学研究具有重要意义。

核心素养视角下历史比较法在高中历史教学中的运用探究

在高中历史教学中指导学生运用历史比较法时,教师需要指导学生比较历史事件、历史人物、历史现象,从中发现历史发展规律。文章分析了在高中历史教学中指导学生应用历史比较法的价值,并在此基础上讨论了教师指导学生进行横向比较、纵向比较、宏观比较、微观比较的策略,以及教师在指导学生时的注意事项,以期给广大教师提高高中历史课堂质量、助力学生形成核心素养提供参考。

二十世纪历史比较语言学的发展现状

二十世纪的历史比较语言学与上一世纪的历史比较语言学相比，最大的不同在于它是在产生于本世纪的结构主义语言学的语言系统观念的影响下进行的。这一点无论从它的代表人物的突出贡献还是从研究方法的改善和多样化等方面来看，都是显著的。此外，研究范围的不断扩大，特别是汉藏语系研究的迅速进展及日渐深入，也被认为是“２０世纪历史语言学发生的最重要的事情之一”。本文从四个方面简要阐述了二十世纪历史比较语言学的发展现状，意在说明历史比较语言学在本世纪尽管已不再处于语言研究的主流地位了，但它仍合着时代的节拍向前发展，因而带上了浓厚的“现代”

《福乐智慧》研究与历史比较语言学——兼评“共同归属论”

国际学术界对我国维吾尔族古典哲理长诗《福乐智慧》的研究,已有一个多世纪之久。1823年,法国学者卓别尔首次在《亚洲杂志》上发表了该书回鹘文抄本的报告和作品片断;1870年,匈牙利学者万别里发表了其中915个双行诗的拉丁字母转写和德文译文;1890年,俄国学者拉德洛夫影印了这一抄本,并于次年发表满文字母转写本。这些,可视为国际性《福乐智慧》研究的开端。在此后一个相当长的时期内,国际《福尔智慧》研究表现出两个显著的特点:第一,在研究者的构成中,历史语言学家占了压倒优势;第二,把《福乐智慧》做为历史语言材料,使之成为语言学研究的对象。

试谈修辞格的历史比较研究

本文是作者对汉语修辞格历史演变情形作比较研究的首篇文章。文中试谈了对汉语修辞格作历史比较研究的必要性和重要性。其必要性体现在:循着语言本身的历史发展轨迹,语言学中的历史比较法早就兴起,并在语音、词汇、语法等方面取得了辉煌成果,而在修辞(包括修辞格)方面却开展不力,因此,必须开展对修辞格的历史比较研究。其重要性体现在:历史比较研究有利于我们看清修辞格历史演变的四种情形;有助于我们进一步探索修辞格研究中一些有争议的问题;有益于我们更好地对修辞格加以运用。

突厥语族语言历史比较语音学发展概述

突厥语族语言历史比较语音学发展概述语言研究吴宏伟历史比较语音学是突厥语族语言历史比较研究中一个重要的组成部分。它在整个突厥语族乃至阿尔泰语言理论中都占有极其重要的地位。正是由于突厥语言学家们的不懈努力，才使得这一领域取得了如此巨大的成就，成为突厥语族...

语言学的历史比较研究的任务和内容(上)

1.在那遥远的没有文字的时期,任何当时存在的语言都有其结构要素,有其语法体系,有其在词汇(形成其语言特点者)中最稳固的成分词干.由此可见,由于当时没有文字,我们是不可能在文献中找到那个时期有关语言的记载的,我们只能靠已成系统的研究方法的帮助来构拟(一定程度上接近)那个时期语言的面貌,这种研究方法我们称之为“历史比较法”.运用这一方法仅仅是研究具有亲属关系的语言,即具有共同来源而形成的各个语群(语系),这些语群包含着一个个语言(在它们当初形成时都是没有文字记载的语言),每一种语言又是由众多的方言土语构成的.

太湖地区单季晚稻产量-氮肥施用量反应曲线的历史比较

本文对1982~1985年和2004~2006年在太湖地区进行的两次水稻产量-化肥氮施用量的田间试验网中获得的大量结果进行了对比分析。结果表明,与80年代初相比,当前的水稻产量-施氮量的反应曲线明显上移,在氮肥用量相同的情况下,化肥氮的表观利用率和增产效果明显增高,这可能与水稻栽培品种的产量潜力和吸收效率的提高,以及氮肥施用技术的改进有关。因此,在高产、高施氮量地区,培育产量潜力更高、吸收能力更强和对氮肥反应更大的品种,并结合栽培技术（包括氮肥施用技术）的改进,是进一步增加施氮量以提高产量、协调高产与环保的重要基础。

谈历史比较法在我国语言研究中的价值

0.1 18世纪下半叶到19世纪初,正当我国乾嘉学者把传统小学推向顶峰的时期,恰好欧洲的历史比较语言学经过长久酝酿而产生。到20世纪初,将近一百年,这个科学部门几乎把欧洲的绝大多数语言学家都吸引过去。他们一代紧跟一代,翻遍了有关印欧系语言的一切所能见到的文献材料,对有据可查的死语言和当时的活语言,差不多都做了不同程度的探讨。这番轰轰烈烈的研究,直接推动了语言学各个部门的建立和发展。 0.2“历史比较语言学,是一门采用历史比较法研究语言的亲属关系及其历史发展的科学。”历史比较法是用来确定语言亲属关系,探究各种语言和方言的历史并揭示其发展规律的一套科学方法系统。这套方法系统。

理解的艺术——从中西体育文化历史比较的视角评析

中西体育文化同源而流歧,原因在于世人实践这两种文化时,给予它们不同的理解,才突显迥异的风格。这些差异主要表现在对中西体育文化的价值取向的理解。以仁、义、礼、智、信为核心理念的中国体育文化道德价值观和以勇敢、竞争、自由、平等、节制、谨慎为核心理念的西方体育文化道德价值观成为了中西体育文化理解的分歧,同时也决定了现在中西体育文化的基本存在方式。通过分析中西体育文化核心理念的理解差异,从多个层面揭示了两种理解方式上的一些实质性的差异,指出了两种文化都是人类对生活理解的真实表达。

历史比较初论:比较研究的一般逻辑

当代西方分析哲学与科学哲学思想中有关“不可公度性”的讨论,为我们深入探究历史比较的理论根基提供了参照。历史比较必须遵循一般比较研究的逻辑:比较是不可公度性与可公度性的统一;比较研究中,不能由比较对象之间局部要素的可公度性推导出整体的可公度性;比较对象的可公度性与不可公度性随着比较者设定的比较范围或概念层次而变化;没有比较就没有认识;事物的本质并非完全外在于比较者的客观存在,它同时也有赖于比较者的理论构想;比较研究意在形成新的认同,而在比较研究中保持差异是比较研究成为一种创造性活动的源泉。

世界典型区域贸易协定的历史比较与国际比较

21世纪以来，区域化逐渐成为经济全球化的主导趋势，区域贸易协定（RegionalTradeA—greements，RTAs）数量激增。RTA是世界贸易组织（WTO）对在该组织中申报的所有互惠协定的统称，包括相同或者不同地理区的国家问签订的双边或者多边协定。

中西历史比较研究是否可行?——由刑罚的宽免说到“专制主义中央集权”的可疑

对中西历史进行比较研究是一项极其困难的学术工作,学者们对其可行性和方法论尚未给出清楚系统的说明。比较史学是否可以成为像比较文学和比较法学这样为学界所公认的成熟学科还有待学者们的研究实践来证明。以中西法制史上刑罚的宽免为例,历史研究的对观或对照方法在某些个案研究中会有拓宽视野和思路的作用;而通过对中国古代历史研究中流行的“专制主义中央集权”概念的质疑性分析,我们发现,另一种可行的同时又是宏观的历史比较研究可以是超越时间和空间局限的社会科学研究。至少,这样一种宏观的思维将会帮助我们突破一些陈旧和可能错误的思维框架。

论“视域融合”与历史比较的关联和意义

诠释学在加强了视域与"前见"的历史联系的基础上,其理解方式"视域融合"不仅具有更为明显的辩证特性,而且与历史比较存在着深刻的内在关联。"视域融合"观念有助于加深对历史比较真实本质性的现代理解,彰显历史比较是一个辩证的扬弃过程,突出历史比较的效果历史特征及其比较的意义。而运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法,从现代历史比较观念出发,对"视域融合"观念进行再理解,可以准确把握和认识"视域融合"观念的价值及其历史地位。探讨"视域融合"与历史比较之间所存在的关联及互动关系,对于哲学诠释学和历史比较的进一步发展都具有重要的意义。

同与异的对立与统一——论视域融合与历史比较的关联与融通

从同异范畴出发对视域融合与历史比较的内在关系进行探讨,是深入理解历史比较理论的重要途径。视域融合较之于西方传统的哲学观念而言,强化了现代哲学所具有的古今二者之间的联系,表现了明显的历史性。但由于缺乏真实的历史实践性和彻底的辩证精神,仍无法正确理解时间与空间的内在联系,表现了用同一代替统一、用时间代替空间、用理论代替具体历史进程的倾向。就历史比较理论而言,这一观念只是属于历史比较的第一阶段——"异中之同"。以辩证唯物主义和历史唯物主义为依据,历史比较理论体系中的时间与空间关系是一种高于同一的统一关系,历史进程和历史理论二者间实质上是一种不断发展的辩证关系,它要求历史比较必须在"异中之同"的基础上,进一步探究"同中之异"的真实内涵,从而将认识的第一阶段和第二阶段有机地结合起来,以充分体现历史比较的真实性和实践关系。因此,对视域融合与历史比较二者之间的差异性与同一性进行再诠释,有助于加深对视域融合和历史比较体系进行历史、逻辑和辩证的理解与融通,以达到深化和完善历史比较的理论与方法的目的。

中西历史比较的规范与理路

中西历史比较研究必须遵循科学的学术规范与理路。“个案”研究是比较考察的基础,只有将所要比较的历史现象都搞清楚,才能进行深入的比较。为了进行高起点的比较,还需全面地批判借鉴有价值的成果。此外,还必须辩证地去分析问题,以求探索历史现象真正的异同。

伽达默尔与贝蒂:两种现代阐释学理论之历史比较——从当代中国文论建设借鉴的思想资源谈起(下)

四其次,从阐释学目标和前提条件的不同加以比较。上面已经提到,贝蒂的阐释学目标与施莱尔马赫、狄尔泰比较接近,就是解释者要按照具有客观自主性的解释对象（作者精神的客观化物）的内在逻辑去重新认识、理解它。而伽达默尔明确不同意贝蒂这种认识论的解释目标,相反,提出其本体论阐释学的目标＂是要探寻一切理解方式的共同点.

前资本主义社会历史规律的求索——马克先生与历史比较研究

马克先生是我国历史比较研究的开拓者之一。多年来,他基于“前资本主义诸形态的政治经济学”的学术构想,开创出宽阔的“求同”学术理路,对中西封建社会进行诸多深入的比较考察。他在这一领域中的重要建树,在很大程度上廓清了西方学理模式的偏见及其对我国史学界的影响,深化了对封建时代中西历史异同的认识,促进了对封建社会历史规律的探索,推动了中国史学界历史比较研究的发展。

历史比较法与汉语方言语音比较

汉语方言语音比较是遵循历史比较法中的语音对应原理展开的。亲属语言(方言)语音比较要寻找对等形式的比较。本文根据历史比较法的原理讨论高本汉方言语音比较法、罗杰瑞闽语语音比较法的得失,随后提出方言语音层次比较法这一概念,并通过闽语鱼韵读音的讨论说明语音层次比较法的具体步骤。