中国古代思想文化的理论特质——从古今学者对孟学的不同定性谈起

古人均视孟学为治国之学,而非今人所认为的哲学。孟子虽有哲学思想,但其核心只是要求恢复井田制“,劳力者”得其食“,劳心者”得世禄,如此而已。考古资料和历史文献均显示,中国古代思想文化起源于黄帝古城时代,大体与阶级、私有制和国家同源,旨在治国富民,亦让治国君子合理获取有限私利。经五帝夏商周春秋九代发展,春秋时代晚期周朝王官最终将九代的“先王陈迹”定型为六经文本,从而最终形成古人所谓的“先王之道”,今人所谓的“王官之学”。春秋战国之交,孔子师徒祖孙,将六经理论发展为仁学和礼学,从而形成董仲舒所言的“新王之道”。战国诸子细化和分化了先王之道和新王之道,形成百家争鸣的子学。汉至清代的学者反复阐释上述先秦经典,形成经学。总之先王之道、新王之道、战国子学、汉至清代经学,虽千差万别,言人人殊,但本质均为治国富民之学,这才是中国古代思想文化的理论特质。这一理论特质经久不变,主要与中国地理气候、民族融合、文化融合有关,也与古代君子的聪明智慧有关,自有其历史发展逻辑。

中国古代思想家养生思想评述

中国的古代思想家的养生理论汇集了灿烂的中华文明,揉合了诸子百家的思想精华,博大精深,源远流长。择要介绍老子道法自然的养生智慧,孔子仁德爱人的养生原则和道教身心兼顾的养生理论。其有关养生保健的论述,体现了先贤们珍惜生命的可贵意识和积极入世的人生态度,具有不可忽视的现代价值。

中国古代思想道德教育方法的当代价值研究

文章从继承的角度论述了我国古代思想道德教育的传统方法,从教育者"施教"方法的因材施教法、身教示范法、教学相长法、循序渐进法和启示引导法方面以及受教育者的志道与弘毅、自我反省法"、慎独"法以及环境陶冶法三个方面,详细分析了其各自的当代价值,旨在推进大学生思想政治教育方法的进一步发展。

睡虎地秦简《为吏之道》与古代思想

本文对睡虎地秦简《为吏之道》篇进行了解读,对整理小组的注释提出了修正意见,认为《为吏之道》有成相的特点,反映了当时流行的政治思想观念。

后现代教育理念与中国古代思想的比较

西方后现代主义教育理念所倡导的"全球伦理"、"自由人性"以及"知识就是力量"等观点和我国古代思想家提倡的"天人合一"、"自然人性"、"赖力者生"的观点基本接近但又有区别,把两者放在跨时间、跨空间、跨文化的多维视域进行比较研究,对现代教育的发展将具有重要的借鉴意义.

中国古代思想政治教育史研究的回顾与前瞻

思想政治教育史研究是深化思想政治教育基础理论研究、思想政治教育应用理论研究和比较思想政治教育研究的资源基础。与思想政治教育学科建设发展相一致,中国古代思想政治教育史研究概括说来经历了发轫期、成长期、发展期三个阶段。在其成长发展过程中,它在学科名称与研究对象、历史起源与历史分期、研究内容与主要特征、历史定位与现代价值方面取得了突破性进展,但是也面临着对其重视程度不够、研究范式有待完善、研究内容有待深化的问题。当前加强我国古代思想政治教育史研究,需要加强对我国古代思想政治教育史研究的重视,完善其研究范式,深化其研究内容。

写法·文献·评判——试析高中新课标历史教科书的中国古代思想史专题

《普通高中历史课程标准》中，必修课程的第三个模块包括了8个专题，第一个是“中国传统文化主流思想的演变”。这要求教科书在十分有限的篇幅内，把两千多年儒家思想的变迁以专题的形式呈现出来。现有四个版本的新课标高中历史教科书（人教版、岳麓版、人民版、大象版）对此进行了可贵的尝试。无论是写法的选择，还是文献的运用，乃至思想的评判，各版本之间存在不同程度的差异，同时也存在共性的问题，这对教学会产生直接影响。因此，深入研读四个版本的中国古代思想史专题，有利于广大一线教师在教学实践中选择恰当的教学策略。

中国古代思想政治教育的基本特征和现实启示

思想政治教育是一定阶级或政治集团为了实现其政治目标和任务而进行的思想、道德及心理综合教育实践。它经历了雏形、形成、成熟及没落几个阶段。古代思想政治教育,无论在教育原则、内容、途径、方法上都有其鲜明的特色,对于形成中国人的民族心理及价值取向,维护华夏文明永生不息起了非常重要的作用,但同时也有其明显的局限性。取其精华,去其糟粕,是我们研究古代思想政治教育的明智选择。

我国古代思想政治教育的主要方法及其现代启示

教化方法和修身方法作为我国古代思想政治教育的两种主要方法,在我国几千年的封建社会中发挥过积极作用。笔者拟从我国古代思想政治教育教化方法和修身方法的主要内容入手,对其确立依据、相互关系、功能及其特点加以分析,以探究其对当代我国思想政治教育方法的现实启示。

中国古代思想中的“水”

水是生命之源,孕育了整个华夏民族及华夏文明。中国古代的思想家从水中汲取了养分,以水作喻,论人生,谈社会,议万物百态,构成了丰富多彩的水文化,成为中华文化中的一朵奇葩,芬芳怡人。

中国古代思想范式中的全息机制——对罗艺峰《中国音乐思想史五讲》中范式研究的一种解读

罗艺峰《中国音乐思想史五讲》以其强烈的问题意识、厚重扎实的论述和返本寻源的张力,成为这一领域的开山同时也是扛鼎之作。其中对古代音乐思想学理或范式的探求,是全书的一个突出主题。作者在考察前人研究的基础上,提出中国古代思想范式是"普遍联系,整体思维"的观点。书中结合古代音乐思想方面的几部重要文献,在不同地方分别对"有机整体"、"感应机制"和"关联式思考"等环节展开论述,提供了极富启发力的理论成果。就其学理来说,古代思想范式与20世纪发展起来的系统科学理论有着很深的契合,也与同时形成的全息理论有着多方面的共鸣。特别是传统范式中的感应机制,可以在全息理论中找到更为清晰细致深入的分析和更为开阔的理论视野。因此,通过全息理论的观照,可以对"普遍联系,整体思维"提供更具体、更深入的理解和把握,作出更精确、更科学的评价。

论中国古代思想对现代企业管理的积极影响

中国古代文化中体现出的管理思想,在当今全球一体化和国际化的浪潮中并未过时。从管理哲学的角度进行研究与探讨,将中国传统文化中的管理思想与现代的企业管理理论和方法结合,对现代的企业管理有一定的指导作用。

浅论古代思想政治教育方法的主要特点

我国古代思想政治教育方法受当时文化、政治和经济制度的影响,具有其特殊性,本文认为我国古代思想政治教育方法具有伦理方法政治化、伦理方法的传承性、方法途径的内在性、方法使用的强制性四个主要特点。

论古代思想政治教育及其现代启示

中国古代思想政治教育起源于商代,历史悠久,源远流长,内容丰富、特色鲜明,对新形势下加强和改进思想政治教育有着重要的启示。

中国古代思想政治教育方法对话当代大学生社会责任感

伴随着经济全球化的快速发展,西方各种良莠不齐的文化思潮也危及着当代大学生价值观的养成和责任感的提升。中国古代思想政治教育方法中蕴含着深厚的责任教育思想,饱含中国优秀传统文化精华,这对当代大学生社会责任感的提升具有重要的引导和教育意义。

我国古代思想政治教育方法对当代大学教育的启示

我国古代思想政治教育方法是现阶段思想政治教育和当代大学教育的前提和基础。主要对我国古代思想政治教育方法中的灌输教育法进行深入论述,力争通过对古代灌输教育法的概念、内容、特点和评价的综合分析,从中取其精华,去其糟粕,将精华之处应用到现代大学教育中,以丰富和完善现代大学教育。

《中国古代思想史稿》评介

中国古代思想作为中华民族源远流长的智慧结晶，是我们今天取之不尽、用之不竭的思想宝库。由王云、马亮宽、李炳勇合著的《中国古代思想史稿》新近由山东友谊出版社出版。该书分析了中国古代思想的起源和发展过程，介绍了中国古代各时期著名思想家的学术理论和代表作，重...

中国古代思想政治教育目标维面下的现代性启示

中国古代思想政治教育的目标反映了古代社会的价值取向，主要包括自身修养的个人目标和维护君权的社会目标。个人教育、家庭教育、学校教育、社会教育是实现这两大目标的四大途径。在我国古代思想政治教育主要目标的基础上，只有审视“礼仪”规范，坚持“平等和谐”；审视“忠孝”观念，坚持理性“爱国、敬老”；审视“以德治国”，坚持“德法兼治”；审视“官本位”思想，坚持“以人为本”，才能批判地借鉴古代思想政治教育的精华，有所创新，有所进步，方可在扬弃、继承、创新中推进思想政治教育史和教育方法的整体发展。

中国古代思想家关于利益观的理论探讨

中国古代思想家围绕义利之辩、理欲之争以及民本思想等所进行的理论探讨,包含着许多积极的成分,对于今天我们在社会主义市场经济条件下树立正确的利益观,仍具有重要的借鉴价值。