高校“古代文学史”教学的两个问题及对策刍论

文学史教学中“文”与“史”的矛盾长期存在,解决方式之一是以某一历史时期具有典范意义的作品或处于文学活动中心的作家为中心,对其历时、共时的重要关系进行提纲挈领的揭示,“以简驭繁”实现“文”与“史”的统一。而激活优秀传统文化促进中国式现代文明是时代对古代文学史教学提出的重要关切。如何总结并有效传达古代文学的优秀价值,激发学生参与建设中国式现代文明的志趣,是需要古代文学教育工作者深思与实践的课题。其中,“讲活”伟大文学人物的人格内涵、组织学生讨论富有传统意蕴的当前典型事例等,是比较容易操作的教学方法。

中国古代文学史“课程思政”教学评价的问题与对策

“课程思政”教学评价是当前非思政课程教学中极为重要的一环,它关乎学生的思想道德、人生价值的正向养成。针对现阶段中国古代文学史“课程思政”教学评价中出现的评价主体的“结构不全”、评价内容的“信息不实”、评价模式的“指向不明”及评价反馈的“作用不当”的问题,要结合实际,科学判断与分析,扩大教学评价主体、充实教学评价信息、改进教学评价模式和厘清评价反馈的用途,建立一套合理的“课程思政”教学评价体系,才会更有利于高校“立德树人”工作的有效开展。

地方文化融入高校中国古代文学史课程思政的内涵与实践路径——以广西桂林优秀传统文化为例

桂林既有得天独厚的山水文化、历史悠久的廉政文化,又有被誉为“中国传统词学最后辉煌”的临桂词派,还有民俗文化和道文化等,这些资源均可用来充实中国古代文学史课程教学。教师通过课堂讲授与讨论、课外阅读与探索、文学历史现场教学等,在教学实践中将地方优秀传统文化融入中国古代文学史课程,能够让学生更好地领悟古代文人的精神和古代文学作品的艺术魅力,为推动和发展中华优秀传统文化贡献一份力量。

试论新文科视域下“中国古代文学史”课程思政育人实践

“中国古代文学史”课程是中华优秀传统人文精神的直接体现,承担着文学传承以及文化传承的重要责任。目前教学过程中存在教学目标传统、教学方法单一、忽视思政内容、考核形式固化等不足,要以新文科理念统领教学,通过修订“中国古代文学史”课程思政教学设计、开发“中国古代文学史”课程思政主题教学模块、探索线上线下相结合的多元教学模式和融合思政元素构建“中国古代文学史”课程考核评价新方式,力推课程思政育人实践。

中国古代文学史上的女性文学探析

纵观中国女性文学研究,我们发现,其研究重心多放在中国现当代文学,而作为中国文学之源的古典文学并未引起足够的重视,这不符合文学研究的规律。文学具有很强的传承性,离开了古代文学这一源头,中国女性文学将成为无根之木、无源之水。在中国古代文学史上,女性文学的发展最早可以追溯到春秋战国时期,女性地位虽然逐渐被男权所取代,但女性文学并未受到太大的影响,宋代较之唐代,女性文学创作呈现出多元化,文学风格清雅,明清时期,女性生活环境更加恶劣,但文学中的女性意识却在不断强化。

课程思政融入“中国古代文学史”课程育人体系探析

在《高校思想政治工作质量提升工程实施纲要》中,教育部提出构建十大育人体系之首便是大力推动课程思政,构建课程育人体系。具体到“中国古代文学史”课程教学中,就要把立德树人摆在首要和突出的位置,使思想政治教育元素全程融入教学大纲、课程目标、教学设计、教学内容、教案编写、考试命题、课程考核之中,对学生进行文化传承、家国情怀、职业操守、科创精神等方面的思政教育。

“读图时代”中国古代文学史教学实践与反思——以《中国古代文学史传》为例

在"读图时代",中国古代文学史教学现状令人堪忧。在长期的教学中形成重理论轻体悟、重梳理轻鉴赏、重条框轻内容、重概念轻个性、重叙述轻实践的教学现状。反思文学史教学,应规避"读图"影响,回到文学、文化之维的"象"思维模式,弘扬人文精神,重塑精神家园。《中国古代文学史传》教材突出文学史的趣味性、故事性、互动性、实践性、体验性,教学时,学生易从手机终端渐入课堂,感悟古代文学中所隐藏的深层内蕴。

文言话语霸权遮蔽下的中国古代白话文学——对中国古代文学史的反思

一切历史都是话语权斗争和掌控的历史,中国古代文学史的演变便清楚地体现着文言话语霸权对于白话话语的压抑。正是在这种影响下,诸如"白话诗派"、白话小说等中国古代白话文学呈现出畸形的发展样态。而从话语斗争的层面重新考察中国古代白话文学的发展,不仅能够解释清楚文学史上的众多谜团,更能对中国古代文学史作出相应的反思,完善自身对于中国文化的认识。

“中国古代文学史”教学中应注意的若干问题

为汉语言文学专业本科生讲授“中国古代文学史”课程应注意三个基本问题：一是课程的学科性质和功能定位；二是“中国古代文学史”课与相关课程的关系；三是“中国古代文学史”课与多媒体技术的关系。

关于中国古代文学史写作的思考

文学史的叙述原则是历史事实的外在性和客观性与历史理解的内在性和主观性的统一,并体现出特定的文学修辞性和意识形态性;文学史的主要叙述对象是文学作品;文学史的叙述方法要努力贯彻主体性、关联性和审美性的原则。因此,中国古代文学史的写作可以采用以文学自身审美风貌的转移为基本依据、兼顾政治兴衰与朝代更替的历史分期方法,及以历史演进为时间线索、以文体演变为空间场景来展开文学作品审美阐释的写作体例。

古代文学史教学中学生学习兴趣的培养

古代文学史教学应加强现实感、生活感、亲近感。在保证完成教学大纲规定内容的前提下，尽可能增加课外内容。注重课堂教学中的“故事性”，培养学生的“历史感”，引导学生热爱乡邦文献。可与现当代文学结合起来，还可结合教师的生活经历，引导同学在旅游中学习，古代文学就“活”在当下，就在身边。努力从方方面面激发学生的学习兴趣，变“要我学”为“我要学”，化被动为主动。同学们养成一种“爱好”，一种生活习惯，带着轻松愉快的心情学习，自然学得进去，事半而功倍。

关于华盛顿大学“中国古代文学史”相关课程教学的启示与思考——兼及哈佛大学、密歇根大学同类教材的比较

通过对照美国华盛顿大学东亚系"中国古代文学史"课程教学的有关情况,从教师的学术背景及讲授任务,教材的内容、体例及其他情况,教学教法的运用及一般教学的组织形式等三个方面进行了梳理,指出了值得国内"中国文学史"课程教学的借鉴之处。同时简要比较了哈佛大学《中国文学作品选》、密歇根大学《中国文学简史》教材的内容安排及编写体例,以期对国内的《中国古代文学史》教材编写及课程教学提供一些借鉴。

新时期《中国古代文学史》史观及研究任务之比较——以宋代文学部分为例

20世纪90年代,章培恒、骆玉明、郭预衡、袁行霈等几位先生分别编写的《中国文学史》,突破了以阶级性、人民性与现实主义为标准评价作品的局限,加强了对文学本质、审美体验的认识,在学术界引起了广泛的关注和好评。但通过对文学史观、研究任务的比较,可以看出章本从人性发展的角度,强调情感是其不能客观评价宋代文学的原因所在;郭本与袁本颇多可取之处,但郭本趋于保守,限制了其总体成就;而袁本独特的史学思维方式与吸纳最新成果的特色,无疑最能体现当代的价值判断与审美趣味,使其较好地完成了新时期文学史的任务,稍显不足的是背景知识过于简略,作家的整体成就得不到鲜明体现。

论高校古代文学史教学中的现代性意识

中国古代文学史教学必须改革才能摆脱目前所面临的学生学习兴趣日渐降低、教学方法单调、教学效果欠佳等困境。改革的目标是遵循“因材施教”的原则,顺应时代潮流,努力克服传统观念的不良影响,在教学观念、教学方法以及教材建设等方面增强其现代性,从而在整体上大幅度提高教学质量。

师生互动模式在《中国古代文学史》教学中的应用

目前中文专业核心课程《中国古代文学史》的教学多以教师的讲授为主而忽略学生作用的发挥,评价机制多针对教师而忽视对学生的引导,教学效益不高。破解思路之一在于改进课程实施方案和教学方法,构建比较和谐的师生互动教学关系:就教师而言,要了解并根据不同学情及时优化课程实施方案,实施在学生预习与老师精讲基础上地有序有效提问、启发、讨论等教学方法,并正确处理文学史、作品选和实践教学之间的关系,以及具有关注和辨析相关学术史、相关集评、相关章节后注释等细节意识;就学生而言,要注重预习,阅读原典并有"量与面"的具体积淀,积极参与诵读、板书、讲演、创作等实践性教学活动,从中不断养成发现问题、探究问题以及注重涵咏、注重习得的中文意识与能力。

对古代文学史教学的几点思考

面对古代文学史教学的困境,结合理论与实践,文章提出对古代文学史教学的几点思考。主要包括强调原典精读、培养问题意识、合理使用课件、注重交流互动等几个方面。力图使学生不仅获得专业知识、培养良好的艺术感悟力。

残缺的中国古代文学史

中国是文学大国,中国古代文学史是中国文化不可或缺的构成部分,也是文化自信的重要来源。百年来,中国古代文学史著作和教材从寥寥著述到逐步建立起现代学术研究体系,论著颇多,蔚为大观。本文梳理已有的中国古代文学通史类著作,在肯定先学成就的同时,亦反思了现有中国古代文学史撰写的三处“残缺”:其一,缺少中国话语;其二,缺少横向发展;其三,缺乏多民族文学史观。接下来,如何更新与完善中国古代文学史,是亟待解决的重要问题。

改制下“中国古代文学史”教学的困境与出路

浙江教育学院"中国古代文学史"教学面临着改制发展、大众化文化冲击、就业压力等方面的挑战。"中国古代文学史"教学改革旨在优化课程教学内容,倡导学生主动学习,加大学生阅读能力和写作能力的培养;增强学生对地域传统文化的热爱,充分发挥传统文化的温润作用;全面提升学生综合素养,使学生在语言能力和跨文化交际能力等方面彰显特色。

构建具有性别视阈的中国古代文学史

中国古代文学演进的历史证明,中国古代女作家数量众多,创作质量颇高,她们始终是中国古代文学创作不可或缺的重要生力军。然而,在我国现当代中国古代文学史撰述中,被书写的中国古代女作家只有蔡文姬、薛涛、李清照、朱淑真等不多的几人,我国古代众多值得被历史铭记的女作家以及她们的创作文本被悬置屏蔽。随着中国古代文学史研究的不断深入,未来新的中国古代文学史写作应该也必须从两性视阈出发,构建自己的历史书写体系。如此,中国古代文学史书写将变得更加丰富与完整。那种缺乏性别视阈,以致遮蔽重大社会群体与历史史事的文学史我们没有理由再继续写下去。

师范类高校中国古代文学史课程教学改革的若干思考

正在推行的新一轮普通高中新课程改革要求语文教师不但要具有较高的人文素养、先进的语文教育理念和教学方法,还要具有审美意识和彰显语文魅力的能力,这也要求师范类高校的中国古代文学史课程的教学必须进行相应的改革。中国古代文学史课堂必须做好古与今、学科之间、中与外、教与学、课堂内外、史与作品、史与文体以及现代教学手段与传统教学方式等方面的沟通。