从古代诗词和绘画中寻找传统文化生活美——评《诗画中国》

古代诗词和绘画承载着丰富传统文化内涵。诗词以文字为载体抒发了古人的生活感悟与追求,而绘画则以色彩和线条描绘了古代社会的风貌与人物情态,两者交相辉映,共同构建了传统文化生活的美学体系。在古诗词中,现代人可读到古人对山水、花鸟、人物的赞美,以及对生活哲理的深刻思考;在传统绘画中,现代人可看到古人生活的场景,感受那份恬静与雅致。古代诗词与绘画不仅记录了古人生活的点点滴滴,还传承了一种对美的独特理解和追求,让后人在浮躁忙碌的现代社会中,仍能寻找到一片安静的传统文化栖息地,感受那份源自历史深处的生活美学。

古代诗词地理意象的时空层积与规划设计应用——以郴州地区为例

随着学科交叉的不断深入,借助诗词这一文学媒介进行古代地域空间意象的研究日益增多。回顾城市意象与文学地理意象的相关研究,在诗词意象信息提炼和分类的基础上,建立诗词地理意象的时空特征分析框架。通过意象词频和历时性的计算,分析郴州地区诗词地理意象的时空层积度,进一步比较其时空特征差异和意象偏好。

象征机制下的翻译修辞——以中原古代诗词译 作为例

修辞学认为客观现实是不存在的,现实是人们在谈论它时所使用的修辞构成的,即现实是一种象征性的创造。伯克针对这一现象提出象征机制的概念,如人类努力实现诸如教育,政治,宗教和金融等领域的目标,实际上,这些诉求都源于人类的象征机制。象征是修辞赖以传播的媒介,翻译实践又脱离不了修辞的象征力量。本文试梳理象征机制在翻译中引领译者对源文化修辞形象展开的三种操作,即展现,还原和对等,并以中原古代诗词译介作为案例,强调象征机制对翻译实践的指导作用。

互文性教学在小学语文古代诗词阅读中的应用探究

互文性教学是一种注重文本之间相互关联性的教学方法,将其应用到小学语文古代诗词阅读中,能够通过将不同文本进行比较、联系和分析,帮助学生深入理解古代诗词及其背后的文化、历史背景。基于此,本文先是简要分析了互文性教学在小学语文古代诗词阅读中的应用意义,然后阐述了互文性教学在小学语文古代诗词阅读中应用的定位与原则,最后针对互文性教学在小学语文古代诗词阅读中的应用策略进行了详细探究,希望能为教师开展古代诗词阅读教学提供一定的参考。

知人论世下的“文本细读”——高中语文古代诗词鉴赏教学方法初探

知人论世是一种典型的古代诗词鉴赏方式,在高中语文教学中的应用频率较高,受到了教师和学生的广泛好评。在纵向推进高中语文教学改革的过程中,教师可以通过知人论世引导学生细读文本,拉近学生与文本的距离,让学生能够做到知其人、论其世,掌握科学高效的古代诗词鉴赏方法,实现融会贯通。本文立足于高中语文古代诗词鉴赏中的知人论世基本内容,深入分析将知人论世融入高中语文古代诗词鉴赏的意义、具体方法及对策,以期将高中语文教学推向新的高度。

从古代诗词看中医的唯物主义世界观

中医站在唯物主义的立场看待和解决问题,这在古代诗词之中多有体现。天人同构,以气为基“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。”(节选自宋代文天祥《正气歌》)文天祥认为浩然正气是世界的本原,其观点来源于气一元论和孟子的“浩然之气”概念。

如何提高初中古代诗词阅读教学的有效性

阅读在初中语文教学中的作用与意义是毋庸置疑的,尤其是古代诗词的阅读教学,更是语文阅读教学的重中之重,当然也是难中之难。想要提升学生的阅读能力进而提高学生的语文核心素养,初中语文教师需要提高阅读教学的有效性。这对初中语文教师来说是一个较大的考验。

中国古代诗词中的武侠审美文化研究

运用文献资料调研、归纳、跨学科研究法,从历史学、文化学、审美学的多维视域审视中国古代诗词中的审美意象,发掘蕴涵其中的武侠审美文化,以期追索武术审美文化的历史印记,为武术审美文化的理论建设添砖加瓦。研究认为,"侠"作为中国古代社会的一种武术现象和大众审美期许,是古代诗词与武侠审美文化之间的情感纽带,是"千古文人侠客梦"的精神载体。"侠"因其超然的道义精神和崇高的人格境界成为武术的精神力量乃至大众的审美范式代代相传,并且日益积淀形成一种民族文化意象。宝剑意象、宝马意象、英雄人物意象、典故意象、侠义意象作为中国古代咏侠诗词中的审美意象,传递着正义、报国、报恩、诚信、名节等义薄云天的武术侠义精神,承载着儒家、道家、墨家等诸多文化思想,从而为武术审美文化研究和武术基础理论建设提供了一定的历史视界。

小草在中国古代诗词中的作用与影响

中国古代诗词与诗歌中有关小草的描述与表达,历史悠久,内容丰富多彩。草在诗词中的作用突出,影响甚广,其中以草写景、以草抒情、借草比喻的作品数最多。很多诗人还常常借草抒发悲欢离合的情绪,反映其对亲人、恋人、朋友和故乡的思念;还有不少诗人用草来表达其人生观、世界观、价值观和情爱观。小草在古代诗词与诗歌中的作用与影响也在很大程度上反映出中国古代的草文化。

我国古代诗词歌赋中的休闲思想探析

我国古代诗词歌赋是中华传统文化宝库中的一朵奇葩。虽然诗人是“以诗言志”,但其中表现出来的物我一体、返朴归真、宁静和谐、以及追求精神自由等休闲思想,对今天的人们仍具有很好的启示作用。

基于中国古代诗词意境的产品叙事设置步骤探索

目的创建一种叙述中国古代诗词意境的产品的设计方法,使通过借鉴该方法设计的产品能够引起使用者对于相应的诗词意境的共鸣,为其提供感情寄托,从而达到理想的产品效益——商业价值的实现与中国传统文化的弘扬。方法基于已有的产品叙事设置方法与流程,分析与判断中国古代诗词意境作为叙事主题的可行性,制定一种专用于中国古代诗词意境表达的产品叙事设置步骤:确立诗词与主题分析—载体产品形式选择—主题文本向叙述文本的转化—产品物化设计。结论中国古代诗词意境作为叙事主题文本来源是可行的。该设计方法一方面在一定程度上满足了相关设计需求,另一方面扩展了产品叙事设置的主题选择空间,为以后的专题设计提供了设计步骤参考。

面向留学生的中国古代诗词课教学探析

中国古代文学是外国留学生汉语言本科专业中具有代表性的科目,诗词在其中占很大的比重,也是留学生对中国古代文学最感兴趣的部分。对留学生进行中国古代诗词教学很有意义;对面向留学生的中国古代诗词课教学难点,教学内容,特别是教学方法进行深入探讨也很有必要。

用西方理论和方法解析中国古代诗词——叶嘉莹中西诗学研究之阐释

叶嘉莹在评论和研究中国古代诗词过程中,有意识地将西方理论和方法运用到了她的古代诗词解析之中,这是她融合中西诗学推动中国诗学研究发展的重要举措,文章就她的论著中所引用的西方理论和方法,来说明她对中国古代诗词宏微观结合的解析,从而概括其研究风格和特点。

古代诗词与农史研究

我们伟大的祖国是一个历史悠久山河壮丽的泱泱诗国,早在二千五百年前就产生了象《诗经》这样灿烂夺目的诗歌总集。继《诗经》而后几千年来,历代诗人灿若群星,数不胜数;光辉诗篇浩若烟海,美不胜收。其内容之博大精深,形式之千变万化,风格之雄健俊逸,语言之清新形象,都是世所罕见的,是我们祖先留下来的一笔珍贵文化遗产。马克思主义者认为,人类的社会生活是文学艺术的唯一源泉。“

中国古代诗词的翻译研究

由于中西方语言和文化的差异,以及中国古代诗词的特殊艺术形式,如何让翻译后的诗词既能让西方读者理解,又能保留原诗的东方神韵,成为众多学者和译者考虑的问题。本文主要根据马致远的《天净沙·秋思》进行分析。

认知语言学角度分析我国古代诗词的概念隐喻

作为语言学研究领域中的一大分支,认知语言学与形式语言学共同构成民族语言审美中的重要组成部分。与形式语言学对语法规律的恪守截然不同,认知语言学在语法规律的遵循基础上,体现出更多灵活自主的审美突变,并在不同种类的文学体裁中,彰显出非理性、可变性和适度脱离性的审美效应,以实现增强读者的情感共鸣的目的。本论文以认知语言学的角度出发,通过古代诗词中的意象分析,进而实现针对概念隐喻的深度剖析,从根本上诠释古代诗词的审美结构。

由庄屈《渔父》篇论中国古代诗词中的“渔父”意象

庄子和屈原是中国古代文学史上具有突出地位的人物,二人都生活在社会动荡的战国时期,都居住在楚国或靠近南方一带,著作中都有《渔父》篇。两篇《渔父》各具特色,又有明显的相通之处。通过二人共同描述的“渔父”形象,挖掘其中的文化内涵,分析“渔父”意象对历代诗词创作的影响,对于理解古代文学流变具有一定的典型意义。

中国古代诗词中的色彩运用

本文运用现代艺术关于色彩研究的理论,分别从“物景的表现”与“情感的表达”两个方面,对中国古典诗词中的色彩描写作了一定的探讨。认为诗词中的色彩运用在自然景物的表现,与作者主观感情的表达两个方面都占有极为重要的地位,是形成中国古典诗词独特意境的一个重要因素。

古代诗词对桂林山水“甲天下”美誉的促成

桂林山水声誉的渐起和日盛,经历了唐以前的印象初具期、唐代至宋代期间山水"甲天下"美誉的真正确立期以及元、明、清和近代的不断巩固厚重期。在这三个时期中,古代诗词起着十分重要的促进作用。

“五四”新诗与中国古代诗词

"五四"前夕诞生的中国新诗与中国古典诗词的关系,是一个颇有争议的问题。笔者通过对两者关系的考察,认为两者之间既有着千丝万缕的内在联系,又有重大的变异与发展,笼统地说"断裂"不完全符合历史实际。