唐代宗室教育问题研究

唐代宗室中皇太子、诸王、公主有专门的老师教授,而其他子弟则在王朝最好的学府——弘文馆或崇文馆学习;其学习内容为书法、文史经籍等;唐代宗室通过教育提高了其文化水平和修养,是比较成功的。

唐代宗室食实封问题研究

食实封是唐代宗室最主要的经济来源,但由此造成了唐前期宗室占有很大份额的国家丁户,极大地侵蚀了国家的财政收入。唐玄宗开元中对此制度进行了重大改革,改革的核心问题是租调入封家而庸入国。唐宗室袭封是按食封继承法来执行,袭封的最终结果是五世以后宗室的食封数归零。

关于订补《新唐书·宗室世系表》的一些思考——陈丽萍《唐代宗室研究》读后

近年来,学界对唐代宗室的研究逐渐升温,尤其是随着越来越多的唐代宗室墓志的出土,学者们就《新唐书·宗室世系表》(以下略称新表)的订补工作一直深耕未辍,截至目前此类文章虽然不多[1],但热度不减。总体看来,关于唐代宗室的研究,学界仍以单篇宗室碑志考释或某些方面的专门研究为主.

唐宗室姑臧房世系校补

姑臧房是唐代皇室的远支,学界对其韶支系的校补集中在蒨之支系和行之支系,但有所缺漏,可据最新出土墓志资料加以增补:蒨之支系的义璹、义琛、义璋、义珙、义瑛、义琰、义璡各房均可补入子孙姓名及所任职官,行之支系的补入工作则主要集中在亨房和亶房;姑臧房虔支系的校补工作在其子喚、晧、晓三人子孙中进行,喚支系的裒房、晧支系的仕操房、晓支系的玄运房、玄乂房、玄挺房均可补入子孙姓名及职官。

唐代郑惠王李元懿家族考

李元懿家族是唐朝一个具有代表性的家族,其作为一个从唐初一直延续到唐末的皇室旁系家族,几经沉浮,在整个唐朝历史中并不多见。以李元懿家族为突破口,详细考察了其家族的为官经历和主要事迹,结合墓志重新还原世系。并根据当时政治格局和社会环境,解读李元懿家族及唐朝宗室的兴衰史。

《新唐书·宗室世系表》新补续

对于唐代宗室世系表的补遗纠谬工作,目前学界已发表多篇文章[1].继上篇《〈新唐书·宗室世系表〉新补》(以下简称"新补")之后[2],笔者在整理唐代宗室墓志的过程中,又发现九条缺载的宗室世系,兹列于后,以黑体字识之.