宁死不屈,气节长存--对话狼牙山五壮士

我捧着一束白菊花来到烈士陵园缅怀英烈,眼前浮现出狼牙山五壮士为了群众和大部队的安全,把敌人引到绝路,宁死不屈、视死如归的跳崖场景,不禁热泪盈眶。回到家后,我又捧起了语文课本,开始重新阅读《狼牙山五壮士》。

非壮士断腕不可 当改过自新不迟 对举办行业论坛的几点反思

有些话很敏感,虽可看破却不宜说破。如钱钟书有一段话,就让很多热衷于搞行业论坛的人哭笑不得。他说:“有些所谓的研讨会,其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会。”尽管笔者不知他是在何处说的这话,反正在网上广泛流传至今,还无人予以反驳,且其家人也从未否认过他曾经说过这类的话。其实,笔者以曾是行业协会的负责人并多次组织和参与过各种形式论坛的经历,感觉他这话说的还有一定道理,如果对号入座,估计很多论坛组织者和参与者也会有同感。

琵琶独奏曲《狼牙山五壮士》演奏技巧的分析

抗日战争时期,五位八路军战士为了掩护老百姓撤离,与日伪军在狼牙山上展开对抗,最终在弹尽粮绝之后跳下悬崖。作曲家吕绍恩以此背景为原型,于20世纪60年代前后谱写出一首琵琶独奏曲《狼牙山五壮士》。作曲家对狼牙山五壮士的英勇事迹进行了热烈的讴歌,展现了激烈的战斗场面。这首曲子既有琵琶武曲的表达方式,又有西方的创作技法,整曲结构严谨,形象生动,对琵琶音乐的创作与演奏技巧的发展作出了巨大贡献。

任务驱动破难点,讲好故事敬英雄——《狼牙山五壮士》(第二课时)教学设计

六年级上册第二单元《狼牙山五壮士》的教学重难点是体会课文“点面结合”写场面的方法,感受革命先烈的英雄气概。教学第二课时,可以设计“向国庆献礼”的情境,发布“讲英雄故事”的任务,引导学生品析词句,讲好英雄个体的故事;点面结合,讲好英雄群体的故事;代入角色讲好整个故事,传承五壮士的革命精神。

以“连环画”为媒介,讲好英雄故事——《狼牙山五壮士》(第二课时)教学设计

《狼牙山五壮士》是六年级上册第二单元的第二篇课文,教学重点是学习点面结合的写法,体会五壮士的不屈精神和英雄气概。教学第二课时,可设计“创作连环画并解说”的学习任务,引导学生回顾课文内容,梳理创作脉络;而后点面结合,感知英雄群像;接着设想画面,再现英雄之“壮”;最后想象创作,尝试解说连环画。

在“讲故事”中渗透革命文化——兼评两则《狼牙山五壮士》(第二课时)教学设计

《狼牙山五壮士》一课展现了五位战士的英雄气概和革命精神。落实革命文化教育,应注重“渗透”。两则设计都关注了课后习题中“讲故事”的要求,并在目标设定上加以凸显;同时,以阅读与鉴赏、表达与交流等语文实践活动为抓手,以“讲故事”的活动贯穿教学过程;在学习评价上,将革命情感、态度、价值观与学生“讲故事”的表现结合在一起,让评价指向素养,具体可操作。

富阳 壮士断腕迭代“绿色GDP”

近年来,富阳累计拆迁关停造纸、化.工等企业1200余家,在“蹲下去,站起来”的过程中,完成从“造纸”到“智造”的蝶变,正是这一场场“无中生有”与“变中求生”,使富春江两岸重回“奇山异水,天下独绝”模样。

“狼牙山五壮士”英雄形象不容抹黑

一、基本案情该案由2013年第11期《炎黄春秋》杂志刊发洪某某撰写的《“狼牙山五壮士”的细节分歧》一文以及相关文章(以下简称“案涉文章”)所引起。案涉文章发表后,“狼牙山五壮士”中的葛振林之子葛长生、宋学义之子宋福宝认为,《细节》一文,以历史细节考据、学术研究为幌子,以细节否定英雄,企图达到抹黑“狼牙山五壮士”英雄形象和名誉的目的。据此,葛长生、宋福宝分别起诉至北京市西城区人民法院,请求判令洪某某停止侵权、公开道歉、消除影响。

运营商需以壮士断腕的决心迈向数字化

加快推进数字化发展,成为全社会不言而喻的普遍共识和不可逆转的时代潮流。数字化既是重大机遇,又是严峻挑战,如何应对考验的是运营商的智慧、底气和魄力。从机遇看,数字经济已成为经济增长的新动能、新引擎,数字政府改革建设如火如荼,数字社会治理能力和水平的提升.

悦读红色经典 实现学科育人——以《狼牙山五壮士》教学为例

作为人类智慧的结晶,文学作品在个体情感发展、思维拓展和价值观塑造方面起着重要作用。在小学阶段,培养学生的文学素养是语文教学的一项重要任务。而“悦”读红色经典作为一种特殊的阅读方式,通过引导学生接触和理解革命题材的文学作品,不仅传承了优秀的红色文化,还开阔了学生的认知和情感世界。本文以六年级上册《狼牙山五壮士》一课为例,探索文章所蕴含的教育价值以及红色经典在学科育人中的重要作用。

选点突破多方引,深入文化红润心——评李莎老师的《狼牙山五壮士》

在"立德树人"的背景下,统编小学语文教材中革命传统教育类的课文达到了40篇,约占小学语文教材全部课文(280篇)的14%。红色课文如何走入儿童心中,是当前研讨的热点之一。砂子塘小学李莎老师执教的六年级"难忘的岁月"单元里的《狼牙山五壮士》一课,是一次红色课文教学有益的尝试。一、从"凉凉"看当代儿童阅读隔阂课伊始,在整体感知《狼牙山五壮士》的故事情节时,一位学生很随意地说:"五位战士最后凉凉了。"全场哄堂大笑。他不是有意扰乱课堂,而是习惯性地用现代网络用语描述抗日英雄的牺牲状态.

薄层扫描法测定壮士茶中橙皮甙的含量

采用双波长薄层扫描法对壮士茶中橙皮甙含量进行了测定。以醋酸乙酯—甲醇—丙酮—水（10：1：1：1）上层液为展开剂，于聚酰胺薄膜上分离，经1％AlCl3显色后，进行TLCS定量。回收率97．5％，RSD＝2．4％，方法简便，重复性好。

“狼牙山五壮士”新闻报道与传播的80年——马克思主义新闻观经典新闻与传播作品研究

中国共产党的百年,也是用马克思主义新闻观指导党的新闻事业的百年。百年里涌现了无数体现马新观的经典新闻作品和其他传播形态的作品,研究这些宝贵的新闻与传播的历史实践,是深化研究马新观的突破口。本文回顾了"狼牙山五壮士"新闻报道与传播形态的80年历程,提供了大量原版历史资料。一组英雄集体的新闻报道和其他传播作品为什么能在长达80年的历史长河中持续报道与传播,取得如此辉煌的传播效果?作者认为,除了马宝玉等五壮士的事迹本身惊天动地,展现了对侵略者的斗志与民族气概外,也因为新闻与传播的领导者、写作(创作)者真正贯彻了马克思主义的新闻观和文艺思想。这是一次接力式的有组织的新闻与传播活动,体现了马克思主义新闻观的两个基本要点:坚持党性原则与遵循新闻传播规律。

俄罗斯壮士歌中的先例名研究

壮士歌是俄罗斯民间口头创作中最流行的形式。壮士歌的主要内容是歌颂和纪念英雄和勇士,这些壮士歌在讲述英雄故事、弘扬英雄主义的同时,也形成了一些先例名称,先例名是先例现象的主体,正确地理解并使用先例名有助于掌握一个民族的语言和文化。

再记狼牙山五壮士

狼牙山五壮士的英雄事迹在国内可以说是家喻户晓,每一位少年儿童在上小学的时候就从课本上知道了他们的壮举。六十多年来,狼牙山五壮士的英雄主义和爱国主义精神激励了几代人。在抗战胜利七十周年前夕,笔者作为党史研究者数次来到狼牙山区实地考察,真实地还原了围绕那场惊天地泣鬼神的战斗,其前前后后的许多鲜为人知的历史场景。

传统课文要教出哪种新意——以《狼牙山五壮士》为例

两年前我去江阴听一位杭州小学名师的《狼牙山五壮士》研讨课,虽然他为这堂课的教学准备了相当丰富的资料,对故事情节的演进也能找到最基本的关键点,最终得出的结论却让人惊讶。他把这篇课文上成了生命教育课,希望孩子们对那些壮士说：生命是宝贵的,不要轻易跳崖,即使被俘,还可以坚持狱中斗争,等等。

论杜甫的“壮士”情结

杜甫在诗中凡十七次使用"壮士"一词。这些诗中彰显了杜甫的"壮士"情结。在诗中,杜甫为"壮士"颂赞、呐喊、亢奋、憧憬和叹惋。杜甫的"壮士"诗踵继荆轲刺秦王于易水之上所唱的《易水歌》,在中国诗歌史上产生持续影响。后世文人受杜甫精神和人格魅力的濡染,在诗中也写"壮士",议"壮士",叹"壮士",成为一道独特的创作风景,值得覃思与梳理。