玉石雕刻艺术中女性气质的体现

玉石雕刻艺术蕴含着中华民族的精神追求与审美情怀。随着时代的发展,越来越多的女性玉雕艺术家凭借独特的气质和创作视角,为玉石雕刻艺术注入了新的生机和活力。女性气质在玉石雕刻艺术中的体现,是这门传统艺术焕发新生的关键力量。一、女性精致温婉的性格在刀工细节上的展现玉石雕刻艺术亘古至今,蕴含着丰富的文化内涵和深刻的哲学思想。作为一门兼具技艺和艺术的传统工艺美术项目,它不仅要求雕刻者精益求精地把控刀工技法,更需要将创作者的独特气质与审美情操融入其中。在这方面,女性玉雕艺术家们展现出与生俱来的优势。

灵与肉的重新建构:身体、表演及其他——对当代中国电影女明星“女性气质”的研究

关于电影明星和明星制度的研究,已不是什么新鲜的课题。然而,随着我国电影产业化、市场化的日益深入发展,近年来,有关电影明星、明星制及其与电影产业关系等话题,被制片业、演艺界、评论界反复讨论,并成为各种媒体报道热点话题。今年上半年,本刊的"博士论坛"和中国影协的"同里论坛"先后将其列为专题进行研讨。改革开放30年来,电影行业虽然经历了从计划经济向市场经济改革和转轨的阵痛和艰难,但在中国特色社会主义理论指引下,经过坚持不懈的开拓、创新与摸索、实践,逐渐走出了一条符合国情的发展道路。尤其进入新世纪以来,产业化改革更给中国电影带来了勃勃生机和繁荣景象。然而,改革是一个长期而艰巨的历史任务。电影产业化的发展,必须依靠各个方面的配套改革才能得以顺利进行。这其中,建立和完善包括明星机制在内的一整套电影工业制度,无疑是当前一项紧迫而重要的任务。因此,本刊将"电影产业化与明星机制"作为本期焦点话题,邀请几位专家和学者进行讨论,希望能引起电影产业界和学术界的重视,并进而就这个问题展开更加深入的研讨。

女教师的女性气质:学生道德成长的土壤——兼论当代女教师身份认同危机

学生的道德成长是学生社会化进程的一个方面。学校作为学生道德成长的主领域,教师自然成为学生道德成长的指引者。教师,尤其是女教师,给予学生的母性关怀能够萌发学生道德意识,促成学生道德成长。女教师女性气质的遗失,是当代女教师身份认同危机的表现之一,这对青少年的道德成长产生影响,特别是不能满足青少年道德成长的情感需求。关怀伦理有效地弥补了女教师女性气质遗失的遗憾。女教师对学生的母性关怀不仅仅是女教师自身价值实现的途径,同时也为学生道德成长提供了奠基。

老子:人类最早的女性主义思想家——身道视域中的《老子》女性气质发微

老子以其文本《老子》所体现的女性气质堪称人类最早的女性主义思想家。虽然女性气质这一提法在后女性主义极端符号建构论的"假面舞会"中陷入了"性别困境",但是老子所昭示的女性气质并非如后女性主义所批驳的与男性截然对立的女性生理特征,亦非远离生命本身的随机符号游戏,而是以身体符号为基础、以男女两性身体交感为基点引申而来的女性气质,不仅能够避免本质主义的女性主义"女人是一本男人永远不会读懂的书"这一女性独白,而且能够突破后女性主义"没有女人"的性别困境从而成为两性的未来。

酒吧消费中的女性气质协商与道德困境

通过参与观察和访谈法,探讨当代年轻女性的性别角色变迁和性别意识特征。传统的性别权力关系和新的消费意识形态在酒吧中的交织形成了一个阈限空间,可以理解为市场转型期中国性别文化变迁的实验室。基于对酒吧年轻女性消费者的实践和反思,以阈限空间和协商为核心概念,呈现年轻女性如何挣扎于新旧性别规范之间,通过对女性气质的协商使自己既能享受现代休闲娱乐,又能规避与之相伴随的风险;通过道德实践对自身作为女性的欲望与尊严进行协商,以稳定自身的性别身份。研究发现,国家女性主义长期培育的平等观、传统性别话语的复苏和以个体主义为原则的市场话语之间的交织使得当代年轻女性呈现出复杂、矛盾的能动性和实践。

当代中国社会转型背景下女性气质、身体和情感的逻辑变迁与重塑

女性气质的产生并不是人与生俱来的,而是社会意识形态建构的结果。文章以阿尔都塞的意识形态国家机器观念为切入点,探讨了话语和形象的生产引导女性经过不断接触理想化的女性形式,成为"话语的身体"、"被解构的身体"和"性别化的身体"等,以接受国家意识形态关于女性气质的思维方式。在当代中国社会转型时期,我们需要重新梳理女性气质、身体、情感与性别意识形态之间的逻辑关联,对当代中国主流性别意识形态的典范——"四自"精神进行反思,重新发掘其核心价值。当前尤为迫切和关键的是要对"自尊"的内涵加以延伸并强化其情感价值,以期为当代中国女性提供一种全新的情感文化资源,建构具有中国特色的性别意识和性别文化。

男性气质和女性气质的社会性别分析

从社会性别视角探讨男性气质与女性气质的本质及其对两性的影响,目的是让我们学会用科学的态度来认识男女之间的性别差异,学会用性别平等视角来审视在社会各个领域中的性别歧视现象,努力消除传统性别观念中陈腐的、反科学的刻板印象,建立理想的性别角色模式,促进男女两性各自潜能的充分发挥和心理的健康发展。

浅析父权制文化对女性气质的建构

父权制文化是以男性中心主义为典型特征的性别文化体系,长期以来作为一种主流文化塑造着被动、依赖、柔弱的女性气质。男性往往也习惯于按照自己的主观意图去营造、规划心中的女性形象。女性身体作为一种象征性的符号,承载着男性对女性的规划,女性的思想和行为也受到规训和教导。然而,社会文化的日益多元化为女性摆脱父权制的约束提供了新的机遇,女性主体性正日益彰显,女性气质不断地展现新的面貌。

再造当代“女性气质”——论周迅及其银幕形象中的性别政治

作为当下华语影视女演员里最具代表性的一位明星,周迅创造出独特的"精灵"气质。她为当代女性在性别政治的建构中塑造出一种理想化的文化表征,是社会意识、电影市场与大众媒体的宠儿,有着巨大的诱惑力。周迅所营造的女性气质主要从三方面建构而成。首先,女性的身体成为一个"被结构的多义体",通过身体的易容,达成自我建构与欲望奇观的双重神化;其次是女性所面临的诱惑与惩罚的模式,成为性别秩序中永恒的传说;最后是女性在受虐中的担当与牺牲,既在对母性的心理认同中实现自我,又难逃男性权力游戏的困境。

女性气质的民俗—原型批评论——以现代文学江南女性形象为批评范例

从文学人类学的视角研究中国现当代文学,是对传统研究方法的一次突破与创新。女性气质的民俗—原型批评理论是在文学人类学精神关照下诞生的一种本土化的女性文学理论。这一理论的渊源是女性主义原型批评,运用此对现代文学江南作家笔下的女性文学形象进行分析,可以触摸到一条由民俗主题原型、民俗形象原型、民俗意象原型串联起来的"原型"发展轨迹。经过现代文学的多维诠释,女性气质的民俗—原型批评凸显出其理论实质,即注重普遍性与整体性及内部精神生态意义的开拓,注重个体性与特殊性及作家内在创作气质的彰显,注重心理原型与文学原型的融合并创造审美愉悦。女性气质的民俗—原型批评理论是中国文学本土化实践的又一先例,对于女性个体形象塑造及女性内在思想开掘都具有着先锋的意义。

婚恋交友节目中“女性气质”的话语构建——以江苏卫视《非诚勿扰》为例

通过对《非诚勿扰》样本的批评话语分析,研究时下盛行的电视婚恋节目对"女性气质"的话语构建。研究发现:虽然女性敢于在公共场所展现自己,参加相亲,体现了时代的进步元素,但节目的"女性气质"构建比较单一、刻板,主要表现了以男性为主体、男女二元对立等传统观念。由于节目本身的限制,当代多元化女性气质,如智慧、主动、独立个性等方面涉及较少,在节目话语中未能得到充分展示。并且,"女性气质"单一的建构无法真实反映现实生活,不利于社会性别关系的健康发展。

男性气质与女性气质的对立——《到灯塔去》中拉姆齐夫妇婚姻悲剧的重新阐释

以"双性同体"理论为切入点,通过对拉姆齐夫妇婚姻悲剧的分析,揭露了男权社会传统婚姻中以拉姆齐夫妇为代表的单一男性气质和单一女性气质的对立,进而揭示伍尔夫在《到灯塔去》这一作品所表现的深层内涵,即对男女两极对立的传统婚姻关系的否定和对"双性同体"这一完美和谐人格的追求。

虚拟偶像的女性气质生产与消费逻辑

从女性气质生产和消费的角度对虚拟偶像进行剖析:从生产的角度来说,虚拟偶像依托技术将人物拟象化,通过气质规训和数字编码制造极具真实的完美女性;从消费的角度来说,处于男权社会中的虚拟偶像满足了消费者对身体、符号、情感的消费需求。

女性气质的未来——论西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》

西蒙娜·德·波伏娃是法国二十世纪重要的文学家和思想家,其在历史上的真正地位是在思想史方面,当中尤以《第二性》影响最为广泛.《第二性》从精神分析、社会的和历史等多方面去理解女人,探讨女性未来的出路及女性气质的发展与未来.波伏娃以一种存在主义的视角和方法,对女性境遇及生存状态做了全方位的剖析,并怀着解放妇女的美好理想,期待女人能够摆脱内在性的束缚,改变自身的处境,找寻一种适于实现女性现实性和超越性的存在形式.

从《到灯塔去》看伍尔夫创作中女性气质的认同意识

从弗吉尼亚.伍尔夫的代表作《到灯塔去》入手,通过文本解读的方法探视她的新女性主义价值观。从三个方面揭示出在古老强势的父权文化语境下,女性要取得真正的独立自主,必须依靠其自身内在的气质———女性气质的张扬,来实现自身的精神突围。弗吉尼亚.伍尔夫通过对拉姆齐夫人的赞扬和肯定,呼唤女性气质的回归。

试论消费文化下的泛女性气质——以《瑞丽·伊人》与《时尚·先生》叙述的两性角色为例

一、消费语境下的时尚杂志人物形象媒介呈现的性别形象是文化研究的经典课题,而市场细分的时尚杂志无疑为这一课题提供了很好的研究样本。时尚杂志在中国蓬勃发展始于1987年[1]。经过近20年的发展,国内各类时尚杂志总数已达800余种,其中更以日韩文化为代表的＂瑞丽＂系列与以欧美风为代表的＂时尚＂系列为翘楚。2011年是中国加入世贸组织10周年。10年来,对外合作的发展模式不仅带动中国的经济高速发展,更影响着文化发展与社会行为模式。

粉红女郎——从电影《律政俏佳人》中女性气质的回归看第三次女性主义浪潮

好莱坞女性电影是研究美国女性解放进程和女性主义浪潮的一种非常生动、直观的材料。电影《律政俏佳人》将其女主角刻画成能从容驾驭事业和爱情的人物，从而突破了传统观念里人们对金发尤物的固有定位。从这部典型的女性电影中观众不难发现第三次女性主义浪潮对该片的深刻影响，即现代女性既能在性格上有女权主义的一面同时在外表上又有很浓的女性气质，女权主义和女性气质这两者非但不相互排斥，而且后者能成为前者的另一种展现方式。

国产军旅真人秀类综艺节目的创作特色分析——以“女性气质”的话语建构为例

近年来热播的军旅真人秀节目给国产综艺节目模式的自主创新提供了范例,通过真人秀的节目形式将是军旅生活真实地展现出来,节目中女性嘉宾的参与也成了节目的亮点。本文以《真正男子汉2》为样本,对其进行创作特色分析,研究了军旅真人秀节目对"女性气质"的话语建构,以期给节目模式的自主创新提供参考。

傅玄乐府诗及其内涵的女性气质与文化意蕴

傅玄是魏晋之际重要的思想家、文学家和音乐家。其文学作品中,乐府诗的数量最多,大致可分三类:一是借古题咏古事,呈现出向汉乐府民歌的回归,风格质朴;二是借古题叙时事,侧重女性生活的表现与个人情怀的抒发,体现了建安以来乐府诗发展的文人化倾向;三是自创新题,描写风流妩媚的爱情生活,风格清丽,蕴含女性气质,与其刚正人格形成了鲜明的对照。