知之者不如好之者,好之者不如乐之者——中考作文“兴趣”母题分析

1.整体解读哲学家冯友兰在谈到“青年的修养问题”时曾说,一个人如果对某一件事感兴趣,那么那件事和他的性情一定是很相近的。你的兴趣在哪里,你的才能就在哪里。2020年,习近平总书记曾在科学家座谈会上讲:“好奇心是人的天性,对科学兴趣的引导和培养要从娃娃抓起。”可见,兴趣对于个人的成长至关重要。

知之者不如好之者 好之者不如乐之者——京剧进课堂之我见

不久前，教育部对九年制义务教育阶段音乐课程标准进行了修订，增加了有关京剧的教学内容，确定了15首曲目，在10个省市区各选20所中小学进行试点．并将在试点的基础上逐步向全国推开。教育部的用意是：继承传统艺术从少年儿童抓起。笔者认为，这将对京剧艺术和民族文化的发展产生良好的影响。

好之者不如乐之者

孔子的教育思想中，将“学习”放在了极其重要的位置，有许多精辟的论述，直抵教育的核心。在学习心理方面，孔子提出了关于学习的三种不同心理境界，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”知之、好之、乐之，想学、好学、乐学，说明学习与情感、态度、意志有密切的关系，惟有“乐学”才是最高的学习境界。才可以产生最大的学习内驱力。在学习方式上。

好之者不如乐之者——初学室内手绘的教学方法探索

本文列举一些手绘草图的实用技法,或以引起初学者对手绘学习的兴趣。练习线条可以从直线、圆、形体线条开始;练习透视时要掌握一些透视的基本概念、原则和方法,如整体框架法、地面投影法,由平行到透视法;练习空间想象时可以利用空间扩展、空间旋转、几何归纳的方法;而练习临摹、写生、创作时可以用不同题材培养初学者的兴趣、由易到难,先临摹他人手绘作品,再临摹照片,并进行适当的难度互变练习。

读书:好之者不如乐之者

关于读书，孔子有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这里的“好”与“乐”都和兴趣有关，讲的就是兴趣的重要性。近年来，随着语文课程教育教学改革的深化，现行的教材在原来的基础上有了很大的变化，内容更加全面，形式更为灵活，与现实生活更为贴近。因此，如何激发学生的学习热情，使他们变被动为主动，提高教学效率，就显得至关重要。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者——浅谈语文课堂教学的＂巧＂教

古人云：＂知之者不如好之者,好之者不如乐之者.＂寓教于乐一直被教育家们津津乐道.然而,谈到语文课堂教学＂巧＂教,却是说得轻巧,做得很难.下面,笔者就＂汉语拼音教学、识字教学、阅读教学＂浅谈课堂如何巧教,谈谈个人的一些思考与实践。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者

我从小就练钢琴,到现在已经八年了,印象最深刻的是几年前的那段枯燥期。“我不学!我不学!”琴房里传来一阵争吵声。“你确定?”妈妈高抬着眉毛,用犀利的眼神町着我。我犹豫了,心中有两个声音在打架:“坚持下来吧,你好不容易才走到这一步。”“放弃吧,你已经很累了。”我选择了后者。

让学生爱上学习是教材编写的应有之义

孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”翻看学生的数学日记,他们在谈自己喜欢的数学时,用词频率最高的是“有趣”,所以激发兴趣应该成为小学数学教学的主旋律。用心选取和呈现教学内容,让学生在感知数学之美的过程中生发探索数学世界的兴趣;精心设计探究活动,让学生在探索数学奥秘的过程中获得思维的发展,感受数学的有趣;倾心打造真实的问题情境,让学生在解决问题的过程中提高应用数学的能力,获得成功的体验,形成喜爱数学的情感。这些都是教材编写的应有之义。

语文课堂该有的样子

课堂是落实立德树人根本任务的主阵地。立德树人背景下的语文课堂应该有自己的样子。从学生学习的角度来看,立德树人背景下的语文课堂至少应呈现以下的样态。首先,立德树人背景下的语文课堂是学生高情感投入的课堂。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

上得好玩是教学的最高境界——以《夜宿山寺》为例谈我的语文教学追求

“把语文课上得好玩是教学的最高境界。”这是我的导师杨九俊先生给予我的教导。我常常琢磨先生的话,为什么上得好玩是教学最高的境界呢?儿童的本质是游戏,是趣味,是成长。如果我们的教学能够充满着游戏味,充满着娱乐味,充满着快乐味,那不是一种崇高的境界吗?这正应了伟大的教育家孔子所说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。如何让语文课上得好玩呢?怎么玩出境界呢?

运用益智游戏提升小学生数学核心素养

正所谓“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,学生唯有形成积极探索的意识,才能够促进课堂学习效率的提升。数学作为小学阶段的基础学科,具有逻辑性、抽象性、严谨性的特点,教师需要基于新课程改革背景,借助益智游戏助力学生核心素养的培养。本文对运用益智游戏提升学生数学核心素养展开实践研究,借助多种益智游戏开发学生智力与潜能,在游戏中提高学生的探索能力和逻辑思维,培养学生的深度学习意识。

浅谈新形势下语文课堂教学策略

在科技高速发展的今天,各门学科之间的联系日益紧密,其中,语文学科是学习其他各门学科的基础。语文教师要上好每一堂语文课,为学生的后续学习奠定基础。那么,怎样才能上好一堂语文课呢?笔者就多年的教学实践,浅谈几点策略。一、要注重课堂教学的创设情境,激发学习兴趣“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”初中语文课堂教学,第一步就是课堂导入,课堂导入对一堂语文课的成功起着至关重要的作用。精彩有趣的导入,能激发学生的学习兴趣。学生如果对所学的内容感兴趣,就会热情高涨,积极主动地参与其中,达到事半功倍的效果。

“知之者不如好之者,好知者不如乐之者”

大学时,我读的是经济系。但我对经济系的课程,一点不喜欢。因此,我经常跑到图书馆去,任凭我的兴趣,阅读文史哲方面的书籍。我的学习,就是从兴趣开始的,这样做,有其明显的缺点,就是不系统,根底不扎实,而且常常不求甚解,似懂非懂,就自以为是。这一缺点,给我以后的学习,带来了很大的局限。但是,它也有它的好处,那就是自己所学习的东西,差不多就是自己所喜欢的东西,因而充满了真情实感,客观的真理与主观的感情,容易融洽一致。我学习,不是为了完成作业任务。

培养思想品德课中的“乐之者”

我国古代著名的教育家、思想家孔子曾说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子的这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱和兴趣。因此，要提高思想品德课的教学效果，就必须要求教师在教学中充分调动学生的积极性、主动性，使学生真正地对思想品德课感兴趣。那么，怎样才能激发学生学习的兴趣呢？

“喜”:好之者不如乐之者

“喜”的甲骨文写作 ，它由 （壴）和 （口）组成。“壴”是一种乐器，而“口”字是嘴巴的象形。《说文解字》：“喜，乐也”。当人们感到欢乐，就演奏音乐、歌之咏之——学者认为这就是“喜”字的本义。

让学生成为德育的“乐之者”

子曰：＂知之者不如好之者,好之者不如乐之者。＂言外之意,人生的最高境界就是＂乐之者＂。学校德育,莫不如此。本刊本期刊发的通讯《德育＂嘉年华＂——来自汉寿县的报道》,为我们全景式地呈现了汉寿县实施＂快乐德育＂的理念、做法、经验与体会,对在新形势下学校如何抓好德育工作,如何让学生感受到德育的可信、亲切、有用、愉快,找到了一条有效途径。我们知道,快乐的德育,既是德育的本质特点,也是发挥学生德育主体内在积极性的必要形式,是提高德育实效的有效措施。

那些年我们追过的教育名言系列 “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”

每每翻开《论语》,常常慨叹:"真字字珠玑!"两千五百年前的孔子,三十多岁打破贵族所垄断的文化教育,开启私人教育、平民教育之路。孔子的弟子人数众多,来自不同的阶层,年龄及个性差异可谓极大。正是大变革的时代,冲破一切的丰富灵动的教育实践,凝聚成孔子的教育思想和人生智慧。以语录体汇集而成的《论语》,有很多精辟的教育名言传诵至今,其中"知之者不如好之者,好之者不如乐之者"尤为人们所津津乐道。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者——境界三重门刍议

本期这位语文老师给大家带来的一课不是课文，而是自己的心声。韩愈曾说师者的使命在于“传道授业解惑”，而老师可以言传身教的除了知识，更有为人处世的道理与价值观念。读完此文，你是否可以感觉到这位老师的真诚态度与开阔心胸呢？

好之者不如乐之者——初中文言文教学原则略谈

文言文作品都是我国宝贵的文化遗产，它们典雅、简洁，内蕴丰富，起着传承文明的功用。中学教材所选文言诗文大多为古代文学作品之精华。但由于小学语文文言文教学几乎为零，高中文言文的比例又占到40％。在这样的夹缝中生存，使初中文言文教学面临着一个尴尬的境地：

乐之者

《论语》中有一句，我非常喜欢。它就是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 这句话，不但教我们学习的方法，还教导我们如何做人。现实生活中，我们都知道知识的重要性和学习的必要性，但光知道这个道理又有什么用呢？重要的是我们要行动起来。认真地去做，踏踏实实、持之以恒地学习，使自己从中获得智慧和力量。