《江苏省对口支援新疆建设志》编纂始末

寒来暑往,历经六载,在江苏省委、省政府高度重视和省政府办公厅指导推动下,在省各有关部门、相关设区市政府,省对口支援新疆伊犁州、克州前方指挥部和各前方工作组等大力支持下,在具体参与编纂工作的200余位同志共同努力下,由省地方志办公室组织编纂的《江苏省对口支援新疆建设志》终于付梓。

《浙江省优化营商环境条例》出台始末

回望《条例》起草始末,浙江优化营商环境有何新范式?之于浙商而言,《条例》意义几何?十章96条,落地又如何保障?聚焦这些问题,《浙商》杂志记者对话《条例》起草者、知名浙商以及法律人士。3月1日,《浙江省优化营商环境条例》(以下简称《条例》)正式施行。

凯洛夫《教育学》传入始末考

新中国教育学的发展与凯洛夫《教育学》的导入和学习有着深刻的关联。凯洛夫《教育学》在 2 0世纪 5 0年代的中国占据着主导地位 ,5 0年代末至 60年代中期 ,我国学者对凯洛夫《教育学》与中国教育实际的适应性问题产生了质疑 ,对学习过程中的教条主义展开了反思 ,同时努力探索着教育学的“中国化”问题。 2 0世纪 60年代中期至文革期间 ,凯洛夫《教育学》被当作资本主义和修正主义教育学而大受批判 ,中国教育学的发展偏离了正常运行的轨道。改革开放后 ,凯洛夫《教育学》

《豫报》创办始末及其与《河南》之关系

《豫报》是河南留日学生最早创办的刊物 ,1 90 6年 1 2月在日本东京创刊 ,共出版了 6期。它的创刊宗旨是“改良风俗 ,开通民智 ,提倡地方自治 ,唤起国民思想”。由于政见不同 ,自第五号起《豫报》股东分化 ,一部分以宣传革命为宗旨的激进派创办了《河南》杂志 ,备受海内外注目。在这种情势下 ,《豫报》在 1 90 8年 4月 3 0日出版了最后一期即第六号后便停刊了。

黄奭及其辑佚活动始末考

黄奭(1809或1810—1853)是清道光年间以辑刊《汉学堂丛书》(一作《黄氏逸书考》)而名世的大辑佚书家。《清史列传》、《清儒学案》、《(民国)甘泉县续志》虽有传,然记述皆极简略,资料相互传袭,且间有扺牾。故世人知其书者多,知其人其事者鲜。是篇于其家世,个人生平及辑刊佚书始末,略为考述。

颜延之出为始安太守始末考——兼谈《祭屈原文》等几篇诗文的作时与背景

颜延之由于党附刘义真,并得少帝亲信,引起权臣忌恨,最终成为了废立事件的牺牲品。景平元年出为始安太守,年末到达浔阳,与好友陶渊明相聚。景平二年五月五日前到湘州汨潭,祭祀屈原,撰《祭屈原文》,大约在六、七月间到零陵,祭祀舜帝,作《祭虞舜文》。约于元嘉元年秋冬之际到任,约一年后离任,回到家乡过了一段隐居生活,其间作有《寒蝉赋》、《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》等。元嘉三年三月被征为中书侍郎,作《和谢监灵运》。

道清铁路始末

道清铁路于1902年开始修筑,1906年开始营运,1907年全线通车,铁路全长150公里。1945年1月,八路军第129师、太行军区发动了道清战役,拆毁了道清铁路新乡至道口段;而新乡至柏山段,在新中国成立后大部分被新焦线和焦枝线所覆盖。道清铁路修筑的目的是为了便于英帝国主义对我国矿产资源的掠夺;铁路修筑后,对当地的经济发展和人们的社会生活也产生了一定的影响。

朱希祖未刊稿本《续曲录》编纂始末——附《续曲录》整理本

王国维《曲录》问世以后,其著录的剧目多有遗漏,引起了包括胡适在内诸多学者的异议。朱希祖任北京大学史学系主任期间,得到大宗昇平署曲本,在此后数年内又陆续购买了大量明清戏曲善本,以此为基础,编纂了匡补王国维《曲录》的《续曲录》。民国二十年(1931)前后,朱希祖将珍藏的戏曲善本、《续曲录》悉数捐赠给新近成立的北平图书馆,丰富了北平图书馆早期集部曲类的收藏。《续曲录》不仅著录了许多稀见剧目,丰富了时人对戏曲文献的了解;它更是著录了许多近代戏曲,这与此前的管庭芬、王国维及稍晚的董康所编的戏曲目录有着显著不同。《续曲录》还对赵万里《北平图书馆善本书目》、赵录绰《北平图书馆善本书目乙编》等北平图书馆早期的图书编目工作产生了积极有益的影响。

从赫哲族村落到边疆重地——以拉哈苏苏设治始末为中心

黑龙江省同江市古称拉哈苏苏,以往专家、学者对拉哈苏苏的关注、研究不是很多。本文同意"肃慎人是人的先民,又是女真人的先民,而女真人则是赫哲、那乃、乌尔奇、乌尔盖和满族等通古斯人的先民"的说法。对赫哲族先世在同江的活动以时间顺序做了审慎梳理。不同意拉哈苏苏地名始设于金朝的说法,该地直到清道光年间才开始出现于记载中,也仅仅是赫哲族小村落。鸦片战争后,沙俄开始逐步侵占中国东北领土,黑龙江由中国内河变为中俄界河,拉哈苏苏战略地位逐渐凸显。中东铁路开工建设前后,沙俄一方面在拉哈苏苏非法设立税关,一方面强占土地,作为盖房看货泊船之所,中国政府与沙俄屡次交涉,为巩固边防,设治提上日程,光绪三十二年(公元1906年)在拉哈苏苏地方设临江州,后升为府,民国二年(公元1913年)改为县,1914年因与吉林省临江县同名而改为同江县。中华民国期间,同江俨然成为边防门户,今天更成为黑龙江下游中俄贸易重要口岸。笔者依据档案资料对拉哈苏苏地名考证和设治始末做了系统阐述。

以“汉”为“书”——班固笔下的“一代”与“始末”

一部历史文本,在作者设定中,必有其"始",亦有其"末";而在传世的文本物质样式上,例如册次、卷次、页次,莫不反映此种"始"、"末"上的序次编列。从孔子《春秋》开始,便对"始"与"末"的书写笔法赋予了高度的意义性。《史记》继承了这一书写的特性,班固笔下的《汉书》亦然。这个课题对班固而言,不止是一个历史问题,也是一个现在课题。班固如何思考他的"现在"?班固立于"东汉"如何呈现"西汉"于《汉书》的书写之中?过去学界对于"汉德"的研究,多从"五德终始"入手,这是受到"顾颉刚叙事"的影响。如果跳脱"近代史学"场域,自"汉书本"《世经》入手,转向古今视野中的"编年"与"编统",则可以勾勒出一条"孔子"→"司马迁"→"刘歆"→"班固"的系谱构成。

洪垣师从湛若水始末

洪垣为甘泉学派重要传人之一,作为湛若水最得意的门生,被其视为衣钵传人。洪垣先从王学而归宗甘泉,师从湛若水共28年,期间虽有分离聚合,但从现存资料可知湛对洪的喜爱之情溢于言表,曰"(洪)是可传吾钓台风月者",盖因他们皆为学仕兼优之士,知行并致之人。文章通过爬梳史料,力求对洪、湛二人交往始末进行全面系统的述论。

中美关系史研究的新成果——读《从赫尔利到马歇尔——美国调处国共矛盾始末》

近年来,中美关系史的研究取得了许多新进展,福建人民出版社出版的牛军的博士论文《从赫尔利到马歇尔——美国调处国共矛盾始末》(以下简称《始末》),是这一研究领域较为突出的成果。20世纪40年代的中美关系是这几年中美关系史研究的热点,关于赫尔利、马歇尔调处国共矛盾的专著、论文并不少见,但读了牛军的《始末》后,笔者仍然觉得值得向读者推荐。这是一本有特色的书,作者在一些问题上作了更加深入的研究,提出了自己的独到见解。本文在这里着重谈两个方面。

唐胥铁路修筑始末

唐胥铁路是中国政府批准修建的第一条正式投入营运的铁路,建成于1881年。从唐山至胥各庄,全长约7.5公里(一说9公里,或说10公里),单轨,不用机车牵引而用骡马拖拉。就是这条怪模怪样的“马路”却开了中国兴建铁路的先河。

解放前夕南北通航、通邮、通商始末

一九四九年初,在我人民解放军取得辽沈、淮海、平津三大战役的辉煌胜利后,解放全中国,已指日可待。国民党政权为取得喘息时间,妄图反扑,提出和平谈判建议,我方为了迅速结束战争,实现真正的和平,减少人民的痛苦,提出在八项条件的基础上进行和平谈判。当时,双方战争曾处于沉寂状态,尽管国统区内各界爱国人士积极拥护我方声明,奔走呼吁,而南京国民党政府犹图凭借长江天险,负隅顽抗,悍然封锁南北水陆交通。

60年代初福建城市社会主义教育运动始末

20世纪60年代初的福建城市社教运动是党的八届十中全会关于阶级斗争的错误理论在福建一定范围内的实践,是福建在探索社会主义建设道路过程中的一次波折。福建省委以比较谨慎的态度开展了社教运动,但在中央日益“左”倾的指示的压力下,福建社教运动也不断“左”倾,日渐背离教育的初衷而成为阶级斗争的扩大化,最终为“文革”的爆发提供了理论和实践基础。

中国上古神话时代之始末——兼论“绝地天通”

中国上古神话时代,始于伏羲氏,终于商代晚期。伏羲至少皞为"民神不杂"时期,少皞世衰为"神民杂糅"时期,颛顼"绝地天通"(禁绝蚩尤下凡)后又恢复"民神不杂"时代。商代晚期武乙前后,天帝开始远离人王,到商周之际中国上古神话时代正式结束。

论《列朝诗集》的编纂始末及其托意微旨

钱谦益《列朝诗集》一书从编纂到刊刻,历时数十年。其间,钱谦益因党争之祸而仕途多舛,并因降清之举大受世人诟病,而此书的真正完成,是在钱谦益降清之后。通过对《列朝诗集》编纂起末的考察,不难发现钱谦益以诗存史之目的和复明赎罪之意图。

论叶永烈的“始末文学”创作

叶永烈的传记文学写作可以分为几大系列。其一是黑色系列，主要是对中国大陆十年“文革”的史实以“始末”体的形式加以写照。其二是红色系列，这是关于中国共产党从诞生到建立中华人民共和国的始末体历史长篇。还有描写中国知识分子的传记系列。叶永烈的这些作品，在中国当代文坛上创造了一种写史的文学体裁，姑且称之为始末体文学的创作。

乐善园行宫始末考

追溯北京动物园的历史,少不了要提到清代皇家行宫乐善园,其故址位于今北京动物园东北部。笔者近年反复考证发现,它先后是作为康亲王园和皇家行宫存在的。 乐善园之源起 关于早期的乐善园,文献中均没有详细的记载,祇是简单地寥寥数语带过。如乾隆《题乐善园》诗中註有:“园,故康亲王之别业也。”乾隆二十四年作《蕴真堂》诗中註有:“是处本康亲王旧园也。”此外,《日下旧闻考》

《库伦独立始末记》订误

梁鹤年《库伦独立始末记》一文是了解“外蒙古”第一次独立的主要史料 ,以其叙事详尽最受国内外史学家的重视。但亦不乏谬误之处 ,学术界在引用此文材料时不遑考证 ,长期以讹传讹。本文运用大量可靠的原始档案对此进行订误 ,以期白璧微瑕 。