内插和外推

《人的生长发育》一课的作业,要求学生每年照一张全身照,以便比较。我于是记起在60年代的摄影杂志上曾见过一组照片。那是一组四张获国际摄影奖的作品。其来历是:该作者每年都带女儿去某海滨度假。

牵手市场花更芳——渡头发展花卉产业建设新农村纪实

紫微竞艳,星兰吐芳。3月16日,漫步在“中国花卉之乡”的浏阳市柏加镇渡头村,但见婷婷玉立的黄牡丹、含笑挥手的迎客松、古色古色的罗汉树……色彩各异,姿态万方,令前来观光洽谈的海内外客商如痴如醉。香港花商罗先生惊呼:“太神奇了,中国的新加坡!”

卫生立业的基石——忆第一届全国卫生会议

1950年7月底,接到军委卫生部发来的电报,要我去参加第一届全国卫生会议的宣传报导工作。8月4日我到会议秘书处报到。会议的会址设在燕京大学的校园,我进燕园,是第一次。校园里琉璃瓦房项的中式建筑、苍翠的树木,碧绿的草坪,交织成一幅美丽的画图。沿路走过贝公楼,未名湖碧波荡漾,一束束荷花婷婷玉立,随风摇曳着。在湖边飘舞的柳绿中,伫立着一座古塔式的建筑,教室和宿舍也点缀在这湖畔的绿树丛中,布局十分协调、幽雅。那时虽是炎热的夏季,但并不感到热气逼人,反而使人感到清新、舒畅,这是个十分理想的会议环境。会议是由中央人民政府卫生部(中华人民共和国卫生部)

临潼出土的汉彩绘陶俑

汉新丰故城东南约五华里的新丰原北下,项羽宴刘邦的鸿门坂东侧,是汉代新丰邑人的墓葬区。一九八二年,骊山床单厂在此基建,初步探出大小墓葬百余座,其中一座墓葬内出土彩绘陶俑五件。女立侍俑:一件(左二)。高41厘米。女俑眉清目秀,身姿俊俏,肉色粉面,下巴尖园。黑色长发从头顶中分缝,在两鬓、耳上合拢于脑后,至背上颈下挽髻。长发由髻环拉出,发稍垂于臂上部。发丝清楚细致,有条不紊。女俑两腿并拢而微曲,婷婷玉立,双手于腹部捅于袖内。内着红色衬衣,外著右衽广袖、园领白色拖地喇叭袍。袖领沿用深紫色和朱红色。紫色上缀红色斑点,朱红色腰带下垂至膝,足蹬新月头船形履。男侍立俑:三件。一件(右一)

大四川(组章)

芙蓉花开典型的东方女子,踩着千年的归途,让成都洞开的门扉,从“秋风万里芙蓉国”的双眸间缓缓滑落。晨粉白、昼浅红、暮深红。一朵朵、一瓣瓣,妩媚的风情碎步款款,昭示爱情的清丽;婷婷玉立的芳姿,在繁华的中心翘首仰望远方。那种回眸一笑的万种风情,从锦官城的视野里缓缓流出,在心坎唯一柔软的地方驻足。

山泉淙淙涌清流——评仫佬族作家潘琦的散文集《山泉淙淙》

拿到仫佬族作家潘琦的散文集《山泉淙淙》,书名和封面的图案把我带到熟悉的风景宜人的仫佬族山乡:一口山泉从山间涌出,七拐八弯,涓涓清流,淙淙潺潺。这里有泥土的芳香,有石山的傲伟,有溪水的洁净,有歌声的漫扬,年轻作者所执着追求的散文的丰富内涵,正是那山泉涓涓流淌般地描叙一山一水,一人一事所凝聚的意蕴,而初显出来的艺术风格亦犹如山泉那佯淙淙潺潺,自由挥洒,使人感到清澈明丽,纯朴畅达。一作者没有另写什么前言后语,说点前前后后的题外话,而是直言不讳,端来二杯“甘泉水”(《甘泉水》),送到“青竹寨”作客(《青竹寨纪行》)。

电视艺术片解说词赏析

我曾先后看过象《话说长江》《扑不灭的理想》《庐山散记》《松》《借得诗词话芙蓉》《中国酒文化》《说梅》等30多部(集)电视专题、艺术片。其中解说词,有的象情景交融的散文;有的如滔滔江流的演说;有的似优美动听的音乐;有的则同一首含意隽永的短诗。那些精炼、流畅、传神的解说词,至今仍在脑海里回旋。

皇冠上的宝石——《勇敢的心》主题音乐之我见

提到《勇敢的心》,就不能不谈到该片美轮美奂的音乐。在我撰写本文的时候,电脑音响里始终循环播放着该片的两首原声音乐——《A gift of aThistle》和《The Leagend Spreads》,仙乐飘飘之中,我文思泉涌。苏格兰音乐的灵魂是靠风笛来烘托的。《勇敢的心》一开头,荡气回肠的风笛就如潮水般缓缓升腾,苏格兰雄浑葱茏的山岭上,青山绿水的环绕中,

打彩(故事)

抗日战争胜利后,王小妹年方十八岁,在一个草台戏班子里演花旦。 这个戏班子仅十余人,经常巡回于赣、鄂、皖三省交界地带,既唱文曲戏,又唱采茶戏。

天堂驿站——郎木寺圣殿与天葬台

世界四大天葬台之一的郎木寺天葬台被称为天堂驿站,其传播影响甚为广远。在寺庙后山坡的天葬台上,喇嘛们用藏刀利刃刻画出一幅幅朴实原始的幸福画卷,这是藏民们思想与灵性的坚韧,他们通过亘古不变的执着诠释着"生、老、病、死"的生命意义。郎木寺是横跨四川与甘肃的一个小镇,镇上有四川省的格尔底佛教寺院和甘肃省的色止佛寺,人们将这两大佛寺统称为郎木寺。从四川省的若尔盖县城到郎木寺要经过一个高原湖泊,当地人称为花湖。位于若尔盖草原腹地的花湖。

“花儿”永久的魅力

花儿本是心上的话, 不唱了由不得自家; 刀子拿来者头割下, 不兄时还这个唱法。我不知道还能从哪里找到比此更为执著的热爱艺术的人了,他们竟然置鲜活的生命于不顾,视死如归,只为了能漫几声荡人心魂的“花儿”。这些祖祖辈辈生息于西北内陆的民间艺术家们,朝朝代代劳作于这一方蛮荒而贫瘠的热土上,日出而作,日落而息,他们很苦,也很穷,但他们却很欢乐,也很富有,因为他们拥有“花儿”——这朵在西北高原上长久盛开永不败落的民间艺术奇葩。

让短新闻唱主角

新闻要短,这是新闻的一个特点。新闻短了,才能发得多、发得快,及时地、广泛地反映现实生活中丰富多彩的新鲜事实,传递大量的信息。请看《参考消息》上刊登的一篇短新闻: 莫斯科出现手纸荒 [合众国际社莫斯科1月31日电]莫斯科居民又碰到另一种短缺:没有一处地方可找到厕纸。一名恼怒的莫斯科人星期二说:"我们就是到处找不到。店主人只说出现短缺"。存有厕纸的寥寥可数商店,挤满人群。

奇异的龙门洞

龙门洞位于陕西省关中两部的陇县新集川乡,地处陕甘交界六盘山余脉与秦岭西端交接的陇山深处,即北纬35°与东经106°30′之间,属暖温带地域。封山面积10平方公里。这里有36洞、24潭,自古以其山奇洞幽,水碧潭清、植物丰富、景色优异而名震遐迩。

简论歌剧音乐及其指挥

歌剧,顾名思义,是以歌唱为主的一种戏剧。它是溶声乐、器乐、戏剧、表演、舞台美术、舞蹈、灯光、服饰、化妆、造型等艺术为一体的综合性艺术。而表现为声乐、器乐形式的音乐,则是这一艺术综合体的灵魂。指挥在排练中具有副导演(音乐导演)的作用;在演出中则是使这一综合艺术体婷婷玉立、熠熠生辉的雕塑师。他应在充分理解剧、曲作者创作意图及导演再创造意图的前提下,随时根据戏剧矛盾的揭示与展开,人物的冲突与内心世界的表白等剧情发展各阶段的不同需要,结合自己所指挥的演员、乐队及合唱队员的特点,进行创造性的指挥。大型歌剧音乐,几乎都包含有独唱、合唱、对唱、轮唱、独奏、合奏、齐奏、轮奏等所有艺术表现手段。首先认识不同形式、内容的音乐在整部作品中的作用,然后再投入指挥,就能将歌剧音乐的层次展现和艺术对比调配得井然有序。

醉在家乡的山水里（散文）

醉在家乡的山水里（散文）邹其霖我的家乡双峰荷叶，在湘潭湘乡衡山衡阳四县交界处。这里群山环抱，势若龙腾虎跃，迥峰抱水，四时苍烟若浮，云蒸霞蔚，草木繁茂，流泉甘冽，中间坦荡宛若荷叶一片，上有良田万顷，清清涓水河蜿蜒其中。尤其是我家座落在与湘潭交界的一脉昌...

制作玻璃白鹤的夫妻小作坊

最近,在昆明市苏家村出现了一家专门生产玻璃白鹤的夫妻小作坊。这家小作坊的男主人苏尚根,原来是昆明市热水瓶厂一名8级玻璃真空工,16岁起就学做吹玻璃的手艺,1979年8月退休。去年7月底,他凭着自己有一套吹玻璃的独特手艺,与老伴徐雪芬(家庭妇女),挤出家里一间9平方米的厨房,办起了制作白鹤的夫妻小作坊,得到工商行政管理局的批准。开业的头一天,小摊上摆着各种姿态的白鹤,一只只婷婷玉立、维妙维肖,尤其是镶上红、黄、翡翠等颜色后,更是动静相辅,谐调美丽,行人为之注目。

留苏归来谈苏联(三)

自然、文化和社会一瞥 (一) 苏联的自然景色是很美的,而且它的美很有特点。虽然苏联辽阔的国土包含了迥异的大自然景色,但无论是它的高山、森林、草原、田野、河流。给我总的印象是粗犷、凝重和深沉。树林多是苏联自然景观的一大特点,从苏联西部地区到东部的太平洋海岸,绵延万里。乘火车需一个多星期,但不管是在西部肥沃的乌克兰田野还是在东部人烟稀少的西伯利亚平原,沿途所见,都是树丛和森林,其中苏联人特别喜爱的白桦树更是到处都可以看得到。确实,只有在亲眼看到了这一丛丛。