论安徽寿县孙家鼐家族对中国近代经济发展的贡献

安徽省寿县孙家鼐家族近代以来人才辈出 ,对中国近代经济发展作出了重要贡献。⑴孙氏家族创办了一系列具有全国性影响的企业 ,如阜丰面粉公司、中孚银行、通惠实业公司、通丰面粉公司、通益精盐公司等 ,形成了著名的通孚丰企业集团 ,还参与创办了启新洋灰公司、滦州矿务公司、直隶滦州矿地公司、京师自来水公司及济丰面粉公司等。⑵寿县孙氏家族成员参与发起了中国近代具有重要影响的经济组织 ,如 1 90 4年孙多鑫、孙多森发起组织了上海商学会 ;1 90 6年在上海商务总会的改选中 ,孙多森当选为协理 ;孙元方参与发起了上海银行公会并任两届副会长。⑶寿县孙氏家族企业有关负责人参与了中国近代具有重要影响的经济活动 ,如 1 93 6年中孚银行总经理孙仲立作为中国资本家代表出席了第二十届国际劳工大会 ,中孚银行上海分行副经理顾翊群参加了中美白银协定的谈判。

孙家鼐与京师大学堂

京师大学堂始建于１８９８年。京师大学堂是戊戌变法的直接而优先的产物，并且又是戊戌维新失败后保留下来的唯一的产物。孙家鼐对开办京师大学堂起过重要作用，实为京师大学堂的“首办者”

论戊戌维新时期的孙家鼐

戊戌维新时期孙家鼐曾主动支持并竭力保全强学会,认真筹办京师大学堂,向光绪请求颁发冯桂芬的《校分阝庐抗议》以推动变法;但是他又限制官书局发展,坚持“中体西用”的教育宗旨;在戊戌变法处于高潮之际,力图用《抗议》思想范围新政并排挤、打击康梁等。这说明孙家鼐虽有变法要求,但是改革要求有限。

从《清代朱卷集成》管窥科举家族联姻特点——以孙家鼐家族为中心

通过对《清代朱卷集成》中大量的科举家族的婚姻研究得知,清代汉族科举家族间的联姻,是一个较为普遍的现象。以孙家鼐家族为例,可看出科举家族联姻的一些地域特色、门当户对以及具有姻亲间存在相互奥援扩大家族利益的作用。

孙家鼐的“中体西用”思想及其实践

孙家鼐总结和吸收前人及同时代中外人士有关中西学思想的经验,较早地提出和阐述了"中学为体,西学为用"的思想。他的政治、教育和文化等主张和实践或以"中体西用"为指导,或体现了"中体西用"的思想。他的"中体西用"思想主张实践上的主要成果是筹办了京师大学堂,并对光绪帝的变法产生了直接影响。

孙家鼐对中国近代教育改革的推进

清末时期的教育家孙家鼐提倡的"中国要强大,民族要昌盛,必须大力开办学校"的主张,并且支持维新变法运动"广泛地征求民众的建议和意见"的政治主张。孙家鼐的教育思想对于中国的教育改革具有巨大推进意义。

中体西用观的嬗变——从孙家鼐到陈寅恪

中体西用,是近代中国在欧美和日本列强坚船利炮的欺凌下,士人运用传统"体""用"概念,所提出来的一种试图整合中学和西学矛盾关系的框架和构想。从较早提出这一说法的孙家鼐,到张之洞,再到民国时期的陈寅恪,他们的中体西用观在具体的内涵和倾向上,不尽相同。通过梳理和分析三者的中体西用观的内涵,总体呈现出去政治化和学术化渐浓的嬗变趋势。同时,这种梳理也有助于更加全面的认识和评价三位历史人物及其历史地位。

“以经术饰吏治”:孙家鼐的为官与为学

孙家鼐因“学而优则仕”走入仕途,以“知其不可而为之”的儒家精神与使命,承当了晚清岌岌可危时代政治文化的重责。通过对孙氏奏议和相关文献的解读,可以明鉴其“以经术饰吏治”的心路历程,探讨其在中西政治文化冲突的形势下,如何擘画政局,主盟学坛,显现出社会精英在宫府危疑之际所起到的维系和支撑作用。

孙家鼐与晚清教育

孙家鼐作为晚清的教育家,他在中国教育史上的地位和作用主要体现在他创办京师大学堂的过程中形成的一套完备的办学主张和办学理论。在他办学思想的指导下创办的京师大学堂及隶属于京师大学堂的医学堂和武备学堂,在中国教育史上具有里程碑式的地位和作用。

权力的探寻与围剿:孙家鼐与康有为派的论争

孙家鼐与康有为之间官位品阶不同,一个贵为"帝师",一个是工部主事,但是在甲午战后特别是戊戌变法期间,却同处在"千年未有之大变局"的晚清政局漩涡之中。从京师大学堂的总办提调名单"无一人是康党"、上海《时务报》的人事安排,再到开设懋勤殿后顾问"尽是维新派",一个处于权力的守势,一个处于权力的攻势。虽然二人有政治思想与学术思想的差异,但是二人对于权力的攻守确是争斗的主要原因。

洋务派孙家鼐的中体西用思想及其实践

"中体西用"是洋务运动的指导思想,使西方先进的技术得以引进到近代中国。戊戌年间,康梁派也标榜"中体西用",但是已然成为一句遮人耳目的口号。孙家鼐是一位贯穿洋务运动、维新变法直到清末立宪的晚清高官,纵使政局的风云变幻,他始终信奉的是"中体西用"。

孙家鼐的办学思想及其现代意义

孙家鼐是晚清著名的教育家,也是京师大学堂的"首办人",他的教育思想和办学理念系统地见于他在创办京师大学堂时所上的奏折《议复开办京师大学堂折》。他的办学思想的形成离不开其所处时代背景、家庭的文化熏陶以及西方文明的影响。时至今日,他的办学思想仍具有现实意义。

京师大学堂的奠基人孙家鼐

北京大学的前身京师大学堂，创办于1898年，是中国近代最早的国立大学，安徽寿县人孙家鼐为首任校长（时称管学大臣）。作为历任五部尚书的清廷重要命官，孙家鼐称得上是一位较为开明的政治家，其办学主张也有值得借鉴之处。今年是北京大学建校100周年，本刊特载此文，以示纪念。

论孙家鼐与晚清寿州孙氏家族之崛起

寿州孙氏家族在官绅商学等界人才辈出,多有建树,对近代中国历史发展产生了重要影响。以孙家鼐为代表的家族杰出人物为寿州孙氏家族发展提供强大拉力,给予族人以精神引领,推动家族共同体打造,在家族崛起过程中扮演着重要角色。在寿州孙氏家族向上晋升过程中,孙家鼐及其僚属对于寿州孙氏族人多有提携与关照,为族人发展风险规避及腾飞提供了一定的保护及支撑。孙家鼐身故后,虽影响力日渐式微,但依旧成为寿州孙氏族人认同的精神符号。

孙家鼐与《钦定书经图说》

庚子事变后清政府痛则思变,学制改革作为改革举措之一被推行。新式学堂需有新式教科书,孙家鼐等人奉命编纂《钦定书经图说》以俟书成后颁发各省。从编辑图书、印刷图书到修复此书,虽限于经费不足等问题,但多个部门携手合作,最终得以将《钦定书经图说》付梓。书成以后,被赏赐给王公大臣等,还曾作为礼物赠与日本人犬养毅,同时作为钦定教科书颁发各省学堂,甚至参与直隶出品展览会。通过梳理奏折、报刊等史料可发现,孙家鼐主编的《钦定书经图说》既包含中国传统经典,又吸收西方近代地理学成果,印刷时又采用西方传入的石印技术,越发图文并茂,此可谓近代中西文化交融的结晶。同时,孙家鼐苦心孤诣编纂此书,与其抱有博采众长的开明态度不无关系。

试论孙家鼐的七大历史性贡献

晚清重臣、开明政治家、著名教育家孙家鼐在戊戌变法中埋头苦干,实心任事,在创建、保护京师大学堂的过程中功勋卓著,对中国教育的转型、促进中国近代化做出了重要贡献。孙家鼐的历史性贡献和改革实践,是宝贵的精神文化遗产,对于我们继续解放思想、推进改革,具有启发、借鉴价值。

孙家鼐近代高等教育思想初探

孙家鼐是京师大学堂的筹办者和第一任管学大臣,是晚清著名的高等教育家。他为官持正,开明担当,为晚清时期的高等教育事业作出了重要贡献。孙家鼐主张建立京师大学堂是为国储才,强调办学宗旨是中体西用。他引入了先进的分科教学模式,认为大学堂培养的学生应学有所成,成有所用。时至今日,孙家鼐关于高等教育的思考仍有着现实借鉴价值。

歉抑自重的孙家鼐

在近代历史上,安徽寿州的孙家是一个声名显赫的大家族,这个家族的兴盛,源自清末名臣孙家鼎。孙家是清咸丰年间的状元,曾任吏部尚书、内阁大学士等职,做过光绪皇帝的老师,权高位重、名震朝野。但这样一位身居要职的当朝一品大臣,却行事低调、不事张扬,在与人相处时,总是放低身位,以平等的态度对待他人,因而赢得了大家的敬重。亲历晚清数十年的英国人李提摩太曾评价道:“孙家鼎是所有中国官员中最有教养、最具绅士风度的人之一。”在寿州流传有不少关于孙家桑严于自律、治家的故事。