孙绍振语文教育观管窥

孙绍振先生是我们熟知的文艺理论家。也是著名的语文教育改革家。他是高校最早介入中学新一轮课改的教师之一。在这十年中．他发表了《炮轰全国统一高考体制》《质疑英语四级全国统考体制》《高考语文试卷批判》等数十篇文章，出版了语文教育改革著作《直谏中学语文教学》《名作细读》《孙绍振如是解读作品》等，策划参编了《作文大革命——顶级作家教作文》，主编了北师大版初中《语文》教材，为语文教育作出了杰出贡献。

回归文学研究的基础——访文学理论家孙绍振

一、终生问题:追寻文学的奥秘叶勤(以下简称“叶”):孙老师,在采访您之前,我搜索了一下您的学术成果,发现除了那篇已经成为当代文学史重要文献的《新的美学原则在崛起》之外,您还发表了数百篇论文,出版了五十多本著作,这其中有涉及文学理论的,有涉及文学创作的,有涉及文本解读的,还有涉及幽默逻辑和语文教育的。

孙绍振是怎样解读经典的?——以《岳阳楼记》解读为例

从二十世纪八十年代至今,孙绍振先生正式发表出版的不重复的完整解读作品(不是作为观点例证的片段解读)近六百篇(部),堪称学界第一人。且其十余部解读专集几乎都是一版再版的畅销书,其中最多的重印十七次。实践出真知、出理论,孙先生由此产生的文学创作及解读理论,体系庞大,卓见纷呈,仅与语文教学最有关的解读方法,笔者拙著《孙绍振解读学简释》[1]介绍为十二法:三维法、三层法、艺术形式法、错位法、感觉法、关键词语法、还原法、替换法、矛盾法、比较法、专业化解读法、作者身份法。

孙绍振《新的美学原则在崛起》的诗学史意义

《新的美学原则在崛起》的诞生,与新时期初期的朦胧诗运动有天然的联系。孙绍振对以朦胧诗为代表的青年诗人的创作从理论上予以提升,提出了"新的美学原则",其价值就在于呼吁人的自我意识的觉醒,体现了对抹杀个性、漠视人的价值的诗歌模式的反叛,体现了对心灵自由的呼唤。这样的主张在当代诗学发展史上是有重要意义的。

孙绍振和归纳主义路线

千百年来,学术研究所秉持的观念就是先寻求某种早已有之的学说、理论或观念,将之视作大前提,再采取演绎主义的路线来发展它。孙绍振却转而把目光投向丰富的实践、投向鲜活的文本、投向新的现象、问题和发展趋势。孙绍振的这种学术思想,是相当多学者,尤其是青年学者所不具备的,这就是归纳主义的路线。

从“五行共生”学说看孙绍振诗学体系的内在景观

环顾宇内,学者何其多,但大学者、真学者则少之又少,可谓凤毛麟角。在笔者的心目中,能称得上大学者或真学者的起码要具备三大硬条件:一者,思想是独立的自由的。诚然,独立的思想来自于独立的精神品格,而非依附于某些客观的存在或扭曲的人格;自由的思想则应来自于平等开放的现实,而非被禁锢的思想。二者,在孤独的坚守中探寻真理之路。如果说,坚守是一种品格,那么孤独应是一种境界。前者意味着坚持和耐力,是在一次次的上下求索中走出一条属于自己的学术修远之路;后者则意味着自觉与崇高,是文化人或曰知识分子苦心孤诣所追求的一种境界,一种踔厉风发的生命姿态。

二元转化错位:孙绍振的解构——二论孙绍振

本系列论文则是对孙绍振先生丰硕的研究成果的深入研究,着重剖析其理论体系中的形式主义因素和解构主义精神,前者表现为对于研究范式的自觉铸造与贯彻到底,后者则表现为对僵化的正统马列文论与横移的西方文论的颠覆与拆解。研究的目的在于为中国文论界乃至整个学术界所欠缺而又亟需的研究范式提供一枚具有示范意义的标本。

简述孙绍振在高考作文试题研究方面的成果

福建师范大学文学院孙绍振教授从2005年开始,连续在报刊上发表关于高考作文试题研究的文章。他的文章不就题论题,往往纵横捭阖,思路开阔,总结新的理论,开拓新的视角。他带给读者的不仅仅是对某一试题的评价,而且是对高考作文试题整体的观照、命题理论的归纳、试题障蔽的揭示、命题改革的展望。

孙绍振“新的美学原则”的当代学理与方法论

孙绍振的文艺美学思想与康德的批判美学、黑格尔的美学理念、正反合三位一体模式,有可比性的对应关系。孙氏新美学原则的当代性反思判断,主要对“美是生活”论、“生活决定”论与“政治一元”论等三大传统观念提出挑战、质疑与反拨;其学理则进一步对机械反映论、二元对立论与非审美论等三大形而上悖论作出批判与超越;然后又以二律背反、正反合三位一体模式与波普尔的证伪与证实相结合方式等方法论模式,建构起自己的美学系统。

思辨、反抗、创新:孙绍振1980年代以来的诗学研究

孙绍振在朦胧诗论争中名声大振。三十年过去,他对诗歌产生忧惧,但并没有完全绝缘。置于历史语境中,论文从"传统"的多重意义出发,重新审视孙绍振的《新的美学原则在崛起》对中国当代诗歌发展起到的正负面作用,肯定他在特殊时期,把人的解放与文学批评的自由结合起来,突显人性,推进新的美学原则确立;在诗歌标准混乱的时候,不迷信理论,对诗歌进行本土化细读;时时保持着逆反思维,反对权威的艺术观念,反对既成的艺术范式,注重原创性——由此形成思辨、反抗、创新,为孙绍振自1980年代来一直彰显的特色。

闽派语文和孙绍振的“去蔽”

闽派语文从2002年提出,经过近十年的实践,逐渐得到广泛的认同,影响所及,苏派、浙派语文等也在酝酿、形成之中。在我们十三亿人口的大国,地域文化差异和发展的不平衡产生了不尽相同的教学风格,一旦风格得到自觉的总结,

始终开拓心灵的处女地——简论孙绍振的诗学思想

2015年,孙绍振先生迎来耄耋之年,这位永远那么精神抖擞、春风扑面的一代才子,也会成为老人,这让我们这些学生情何以堪!是年10月,在安徽黄山由北京大学中国诗歌研究院、首都师范大学中国诗歌研究中心、福建师范大学文学院联合主办孙绍振先生的研讨会。此次会议如果用＂盛况空前＂来形容那肯定是俗气了,说它情真意切,学理丰厚,却是说了实话。

孙绍振的美学之“酷”和经典之“眼”——兼论与夏志清经典之“眼”的相关重叠

孙绍振在解读诸多经典文本的过程中形成的理论本身，如今也成了经典。谓予不信，建议认真读一读孙氏最新著作《演说经典之美》，有眼光的读者读后可能会大致以为此言不虚。当然我们必须清楚，即便是“演说”经典也是演说，除了我们应该特别注意孙氏演说的精神风采之外，

原创、自洽、开放:孙绍振小说“心理错位”理论

孙绍振小说"心理错位"理论是由直接经验归结出来,并在与"对立论"、"是非论"和"统一论"三大理论的比照、驳论之中建构起来的理论体系,其理论具有相当的原创性、自洽性和开放性,但同时也具备了一定的可证伪性。

运用还原——比较法解读作品——读《孙绍振如是解读作品》

所读作品：《孙绍振如是解读作品》 出版社：福建教育出版社，2007年8月第1版，2007年8月第一次印刷。

论解读切入点、方法选用与孙绍振解读学的关系(上)——从两篇课文的解读说起

《人民解放军百万大军横渡长江》《芦花荡》是人教版八年级上册第一单元两篇主要课文。两文解读的切入点和解读方法选用的特点,很不相同,也很有代表性。前一篇不显异常者,从阅读兴奋点、焦点切入,解读其奥秘必须依靠有关方法。后一篇从异常切入,并且几乎仅凭异常就能揭示其主要奥秘,但运用其他方法不仅亦可解读,且更为彻底到位。文本“异常”与否现象,可追溯至我国古代“惊奇论”、《文心雕龙·隐秀篇》等,西方文论亦有类似论述。孙绍振解读学对此作了进一步的揭示和发展,加上其解读方法,论述更为系统、深刻。

“其师”孙绍振

师母曾经对孙老师说:'你的学生神经都不正常!'至少基本如此。比如我就不正常。那一年,还是大学三年生的我被孙老师推荐参加一个笔会,我竟在会上打起架来了。文人相聚,应该流觞曲水、弦歌盈耳,竟然动粗,简直斯文扫地。据说,笔会组织者因此给了孙老师一句评语:'有其师必有其徒!'孙老师至今还喊冤枉,说他再怎么也不至于去动拳头。但据说孙老师跟人辩论,也曾经辩到挽起袖子的。即使不动拳头。