浅谈名老中医药专家学术传承工作中的融入式教学——以天津市名中医曹式丽教授学术传承教学为例

名老中医特色学术传承是当前推动相关领域中医药学术体系发展的重要途径。传承过程中的“融入式教学”对提升中医专业学生综合能力具有重要意义。文章以天津市名中医曹式丽教授学术传承过程中的融入式教学为例,分别从价值塑造、知识传授和能力培养等多层次予以初步探讨,以期为名老中医药专家学术传承过程中的教学创新贡献力量。

名老中医药专家学术传承研究与实践

名老中医药专家学术经验是我国中医药文化中的宝贵财富,是中医药学术临床研究的高水平代表。传承研究名老中医药专家学术思想和临床经验,是培养中医药人才和提高中医临床疗效的有效途径,也是推动中医药学术进步和理论创新的需要。

以“学术传承、文明互鉴与话语构建”理念引领中文研究生培养

以2022年国家级教学成果二等奖“学术传承、文明互鉴与话语构建——中文研究生人才培养理念创新与实践”为中心,阐释十二字育人理念,总结育人措施。立足四川大学国家重点一级学科中国语言文学学科,着力解决研究生普遍存在的“三个不够”问题,即基础不够、贯通不够、创新不够,以学术传承为基础,创新中西融通育人举措,主张建设研究学派,开启了师生共创机制的中国话语创新与中国学派构建之路,形成了独具特色的中文研究生培养的川大模式。

国医大师邓铁涛诊治重症肌无力经验的学术传承与发展

整理国医大师邓铁涛教授“脾胃虚损,五脏相关”思路指导下的重症肌无力诊治实践,评述肌病学科的传承与发展。认为“脾胃虚损”能够阐述重症肌无力患者的功能与形体受到损害的本质,“五脏相关”理论具有确立重症肌无力中医诊断与用药模式、促进重症肌无力辨证分型与个体案例结合、诠释痿病类证并指导方药拟定的优势。“五脏相关”不是单纯依靠五行相生相克理论推导出来的关系,而是中医在长期临床实践中总结出来的关系;“五脏相关”理论能阐释当下重症肌无力的亚组分类,指导其精准靶向药物治疗。中医之创新,有赖于新的科学技术,中医药干预重症肌无力及其他罕见肌病所取得的疗效及理论表述,又将推动新科学技术高质量发展,即中医学术传承与发展需“吸取西医新知,弘扬中医优势”。

董仲舒与司马迁学术传承关系考述

司马迁是否师承董仲舒学界历来观点不一,系统考察二人的人生经历,发现董仲舒、司马迁确有人生交集。司马迁虽不是董仲舒早年的入室弟子,但在壮游归家后曾向致仕在家的董仲舒求教。董仲舒不仅给司马迁讲授过《春秋》,还为司马迁撰写《史记》提供过亲闻史料。司马迁在《史记·儒林列传》中保存了董仲舒的第一份传记,成为研究董仲舒不可多得的一手资料,司马迁也因此成为董仲舒研究第一人。司马迁继承了董仲舒的历史观,在《史记》中融入董仲舒的三统说和《春秋》王鲁说。

针灸辞赋与学术传承

针灸辞赋是古代针灸文献的一个重要组成部份,例如金代何若愚的《流注指微针赋》、窦汉卿的《标幽赋》和《通玄指要赋》、明代泉石老人的《金针赋》以及不署撰者的《百症赋》、《玉龙赋》等均是针灸学中的经典文献。但针灸中的辞赋只是直陈其事,即采用辞赋的形式着重阐述针灸理法方术的内容,目的主要在于学术知识的传承,与文学作品中的辞赋多借写景记事以抒情言志的性质完全不同,辞赋只不过是一种表达方式和手段,强调求真求实、重在知识传承构成了针灸辞赋的基本特征。在针灸发展史上,针灸辞赋一直受到历代医家的重视,成为针灸启蒙和传道授业的常用工具。本文探讨了针灸辞赋在针灸学术传承中的重要作用和学术价值。

顾颉刚与周春元的交谊及学术传承

顾颉刚在我国20世纪历史学领域是具有重要地位的学者,身为顾氏众多弟子一员的周春元亦在西南地方史、史学史、方志学等领域有着重要的史学贡献。两者的交谊发端于齐鲁大学国学研究所,密切交往于文史杂志社,在此期间周春元直接受教于顾氏,并且在顾氏的奖掖提携之下,逐渐走上学术研究的道路。文史杂志社分离后,顾氏的学术思想与治史方法深刻影响了周春元的学术发展轨迹。总体而言,两者的研究领域虽然重叠较少,但实际上仍存在着密切的学术关联。

“学术传承、文明互鉴与话语构建”——曹顺庆中文研究生人才培养的理念创新与实践

2023年,曹顺庆教授团队完成的“学术传承、文明互鉴与话语构建——中文研究生人才培养理念创新与实践”项目荣获了高等教育国家级教学成果二等奖。直面如何提升研究生培养质量这一关乎中华民族伟大复兴的重要议题,该成果对现有的人才培养机制进行了深入反思,创造性地提出了“学术传承、文明互鉴、话语构建”的育人理念。在40年的教学实践里,曹顺庆教授传承四川大学的严谨学风,推进中西融通的育人举措,提出变异学的原创理论,克服学术研究对西方话语的过度依赖,并开启了比较文学中国学派的建设之路。他成功培养了三百多位研究生拔尖创新人才,探索出高校中文研究生人才培养的新模式。

中国高等教育学科的学术传承与发展——基于潘懋元师门谱系的社会网络分析

师门谱系的呈现为窥探中国高等教育学科发展脉络提供了新的视角。潘懋元是中国高等教育学科发展的重要奠基人之一,对其师门谱系的考察在高等教育学科建立四十周年这一时间节点上具有重要意义。研究在通过社会网络分析方法梳理了高等教育学科核心研究者师承网络关系的基础上,进一步将潘懋元师门谱系可视化,以此透视高等教育学科成立四十年来的学术传承与发展脉络。研究发现,高等教育领域中发展出了多个师门团体,其中最大的师门团体以潘懋元为核心,其师门谱系至今已传承至第四代,在高等教育研究领域占有重要位置。同时从学术师承这一维度来看,高等教育学科已初步实现了学术的代际传承与超越,但学术共同体的培育与成长仍面临着体系内学者培养与整合的困境。在看到高等教育学术传承成就的同时,也应认识到高等教育学术共同体建设依然任重道远。

促进名老中医学术传承培养新一代名医的策略与思路

名老中医学术传承是当前中医学发展、临床水平提高的关键,也是培养新一代中医名医的有效途径。通过加强名老中医论著的研读,把握其学术渊源;熟读医案,定期跟诊,总结临证经验,凝练学术思想;科研立项传承;建立病历数据库,挖掘新知识,提出新理论等举措可促进名老中医学术思想传承、创新。在此过程中,始终以培养后备中医人才为核心,加快新一代名医的诞生。

仲景学术传承方法探讨

仲景学术是中医学的灵魂和根本,如何传承仲景学术直接关系到中医学未来发展的方向和前景。要做好仲景学术传承工作,必须回归精英教育,因材施教,立足中医特色,注重学用结合,并重视对学生中医学思维方式的培养。

中医学术传承的概述与展望

在中华民族繁衍生息的历史长河中，传统一直在以自身的方式延续着。当传统被边缘化甚至异化后，延续传统的方法不可避免地受到冷落而难以为继。当人们开始认识到传统对人类可持续发展的重要价值时，传统又受到重视。传承，是传统文化生存发展的主旋律。中医学是中华民族的瑰宝，是一门实践性很强的科学，临床实践经验是其奠基石。学术造诣精湛、实践经验丰富的中医药专家的学术继承是中医学发展的重要推动力。加强学术传承方法的研究，在方法上有所创新，提高学术传承的效率和质量，无疑具有十分重要的现实意义。

当代名老中医学术传承现状分析

名老中医学术传承工作是关系中医传统方法能否延续、中医药理论能否发展的大计。名老中医的学术传承形式已日趋多样化,主要包括名师带徒、研究生教育、家传教育等。多种传承形式相互辅佐,为名老中医经验传承发挥了重要的作用,近年来,中医学术界及政府管理部门对此非常重视,取得的成绩有目共睹,但是由于政策法规不尽完善、传承质量考核力度不足等多种原因,名老中医的学术传承形式及传承质量尚存不足。对此问题当给予足够的重视,以免给中医药学术发展留下严重的隐患。

现代知识管理视角下的名老中医学术传承瓶颈与对策

中医药学具有其独特的哲学基础、基本（注非“基础”）理论体系、诊疗实践和教学模式，以及研究范式。名老中医是中医药学知识体系中主要的智力资源之一。名老中医知识包括学术思想、诊疗经验、方药技术和养生智慧等，是中医知识宝库的重要组成部分，也即知识管理概念中的重要知识（VitalKnowledge）。名老中医知识既包括显性知识，如方药、实用性技术，及医案著作等；同时也包括大量的隐性知识，

中国礼乐文化的学术传承与《礼记》的文体研究

《礼记》的形成是礼乐文化传承在汉代时的一种学术形态。《礼记》呈现了汉人对西周礼乐文化传承的书写方式和文体样式。从七十子之单篇散记到《仪礼》附经之记,再到《礼记》成书,实际上是记者在传承和记录礼乐文化,从文学史的角度说,在对周礼不断传承的过程中,伴随了不同时期的"记"的文体功能的孕育与发展,经学与文学呈现的是一个同步共生的状态。关于《礼记》文体的研究,将试从礼乐文化的学术传承史中发掘记体内涵的演变及文体因素的逐渐形成,以重新认识《礼记》的体例特点和文章形态。

基于转化医学理念探讨中医学术传承

梳理了转化医学的概念,分析了中医学术传承的现状,探讨了转化医学理念指导下的中医学术传承,以期推动学术经验的传承及传承人才的培养,将中医学术经验更好地推广和应用。

名医学术传承研究新思路

名老中医代表了一个时期中医药学术和临床发展的最高水平。他们的学术思想和临证经验是名老中医一生或几代人的智慧结晶。他们鲜活生动、理论与实践紧密结合的学术思想,易于我们原汁原味地学习和继承。中医药学术只有不断积累、整理、总结、升华和传承才能向前发展。

巫山冉氏内科流派的学术传承

简述长江三峡巫山冉氏中医内科流派形成的地域、人文、社会背景,流派的传承方式与主要脉络;简介冉氏内科流派保留在三峡这一支的主要传承人。分析认为:巫山冉氏内科流派的主要学术思想为中医与西医、哲学结合;重视表里、寒热、虚实的相对性及转化;尊崇仲景学说,善用经方;重视气化与气机理论;重视情志,神药并调。

儒家礼学精义的学术传承与《大戴礼记》的文体意义

《大戴礼记》的成书,是儒家礼学精义的传承在汉代的一种学术形态。《大戴礼记》作为杂记类文献,其选编的篇目涉及到礼学观念在衍生发展时所涉及的各种文体。《大戴礼记》的选编,向我们揭示了文体的嬗变与礼学精义的传承是同步进行的。对于《大戴礼记》所收篇目的考察,将使我们重新理解文体的发展变化,不仅有外部的特征,也受其内在知识和观念扩展的影响。