让用“脚”写的论文获得应有的学术地位

“好文章是用脚写成的”,期盼更多的教授将此作为一种信仰,只有这样,学生才会相信:用脚底板跑新闻,永远不会过时。我的开学第一课,来自朋友圈里多位教授的集体推荐——《神文!高校教授跑了一个月外卖写下这篇文,几千万浏览量,5万+评论》。推荐的理由如果划重点,这一句话我认为最到位:现在靠“脚”写论文的教授太少了!

期刊学术地位影响因素模型构建及实证研究

学术地位是导致期刊等级秩序产生和维持的根源，它反映了学术共同体对期刊质量的历史性判断和对未来质量的预期；依据社会空间和资本理论，构建了期刊学术地位影响因素模型，并通过问卷调查对模型进行了实证分析；结果发现，期刊的社会资本和符号资本对学术地位的获取具有显著影响，同时，社会资本对符号资本亦有显著影响；期刊所拥有的社会资本是期刊学术地位的主要影响因素。

中国高等学校和科研机构社会学术地位排名研究

通过统计分析中国高等学校和科研机构人员在中国科协和中国科协所属全国学会的任职人数情况,考察中国高等学校和科研机构的社会学术地位,据此给出了社会学术地位排名前100位的中国高等学校和科研机构名单。其中,社会学术地位排名前10位的中国高等学校是:清华大学,北京大学,浙江大学,中国农业大学,上海交通大学,复旦大学,北京航空航天大学,南京大学,西安交通大学,四川大学和同济大学(两校并列第十);社会学术地位排名前10位的中国科研机构分别是:中国科学院动物研究所,军事医学科学院,中国科学院数学与系统科学研究院,中国科学院地质与地球物理研究所、中国科学院声学研究所和中国社会科学院(3个单位并列第四),中国科学院地理科学与资源研究所,中国科学院植物研究所,中国计量科学研究院,中国地质科学院和中国中医科学院(2个单位并列第十)。

导师科研活跃度和学术地位对博士生科研绩效的影响

对中国科学院大学23161名博士研究生以及4574名导师的实证研究表明,导师年龄和担任行政职务情况对学生科研绩效有显著影响,导师主持国家级项目数量、项目经费和近年来学术成果与博士生科研绩效显著相关,导师学术地位显著影响学生科研绩效,百人计划和杰出青年基金获得者的学生科研绩效质量更高。研究结果证明了导师在博士生培养过程中有关键作用,导师的科研活跃度和学术地位对学生的科研绩效有重要影响。

图书馆的学术地位刍议——兼与程焕文先生商榷

在论述图书馆学术性的基础上,通过对图书馆学术定位的理解、图书馆学指导下的图书馆工作及“学术”释义,探讨了图书馆的学术地位。

图书馆学学术地位低下原因探析

分析了目前中国图书馆学学术地位低下的主要原因,并对如何提高图书馆学学术地位提出了一点初步的建议。

清代浙东学派的传承衍化及其学术地位

清代浙东学派并不局限于清前期的浙东经史学派,从清初至清末都有传承和延续。其传承衍化大致可分为四个时期:转型分化期(顺康之际)、繁荣兴盛期(康雍乾)、中衰重塑期(嘉道)、多元复兴期(咸同光宣)。前两期以黄宗羲及其弟子群为代表,复兴期则以定海黄氏家族、瑞安孙氏家族和德清俞樾及其弟子为典型。鼎盛与复兴之间历经中衰,学术传承看似中断,实则仍有联系。这种联系一方面是通过乾嘉学术的嫁接而得到重塑,另一方面则是远绍宋元浙东学术而得到重生。由此,浙东学术特质也发生了转型,由经史义理转向通经训诂,并由陆王学统转向程朱学统。清代浙东学派对于宋明浙东学派传承、清代学术发展以及中国学术现代转型都具有重要学术贡献和地位。

略论巴蜀考古新发现及其学术地位——《三星堆考古研究》序

巴蜀文化研究已成为考古学、历史学领域最热门的课题之一 ,在其间起了关键性的突破作用的 ,是广汉三星堆的重大发现。对巴蜀古代历史文化的认识 ,由此全面改观。中国文明系由各民族、地区人民共同缔造。可以断言 ,如果没有对巴蜀文化的深入研究 ,便不能构成中国文明起源和发展的完整图景。中国文明研究中的不少问题 。

20世纪初中西医学术地位的演变

中西医学在20世纪初全面接触,至30年代,虽然西医在人数上仍处于劣势,但双方的学术地位发生了转变和置换,其重要表征是:西医取代了传统的太医院全面进入国家卫生行政系统,西医的文化优势逐步确立和巩固,市民阶层的西医观念日益形成,西医在临床诊疗上的技术优势逐渐凸显。这些变化不仅揭示出中西医在近代中国的学术流变和发展方向,还在客观上颠覆了旧有的医界状况,即传统中医一统天下的地位发生了动摇,西医呈强势发展并与中医一起构成中国近代医学的二元格局。

魏晋玄学及其学术地位的确立——刘师培论魏晋玄学

魏晋玄学是中国古代学术发展史上的一个重要阶段。历来学者对魏晋玄学存有门户之见 ,缺乏实事求是的客观研究 ,评价有失公允。至 2 0世纪初 ,章太炎、刘师培才恢复了魏晋玄学的历史地位 ,而后魏晋玄学的研究蔚为大观与他们的提倡不无关系。刘师培是近代一位有争议的学者 ,他因后期的政治态度而被世人所唾弃 ,使人们淡化了他在魏晋玄学研究领域的开风气之先的地位。刘师培的魏晋玄学研究虽然只是起步阶段 ,有些学术观点有待进一步的探讨 ,但其中不乏真知灼见 ,应该给予肯定。

积极开展学术研究,提高高校图书馆学术地位

文章对高校图书馆开展学术研究的必要性和可能性作出了论述 ,并就如何开展高校馆学术研究提出了自己的看法。

引文计量与学术影响——用两种中文引文库评价农业科教系统学术地位的统计分析

本文利用《中国科学引文数据库》、《中国科技论文与引文分析数据库》两种引文数据库 ,统计并分析了我国高等农业院校、省级农科院、中国农科院下属研究所的学术水平 ,并且指出了这两种引文数据库作为评价工具的成功与不足。

论库利在传播研究史上的学术地位

库利是美国社会革新论的三杰之一 ,也是美国传播学研究的四位鼻祖之一。他认为 ,传播是人格塑形的建筑材料和生命精神的神奇载体。传播的需要既是原始的和基本的人性特点 ,也是社会自我形成和发展的基本条件。如果说人类的自然生命在种质传递中具有一定的稳定性 ,那么人类的社会生命在信息传播中则具有较大的可塑性或可教育性。通过对库利学术生涯和代表著作的回顾与分析 ,纠正了以往学人在解读库利过程中认识上的落差 。

汉代《孟子》“传记博士”考论——兼论孟子其人其书在两汉的学术地位

关于汉文帝时《孟子》立传记博士之事,《史》、《汉》无明文,前人争论颇多。汉初之博士制度沿袭秦制,广立诸子而不限于五经,故《孟子》以诸子书而得立博士当在情理之中,且《孟子》尊立博士亦有汉代相关著述及记载作为佐证。《孟子》传记博士之罢黜,史籍无载,当在董仲舒对策,提出罢黜百家之后。《孟子》“传记博士”之名未必是文帝时的称号,可能是后人追称。《孟子》被称为传在西汉文献中难以见到,基本只见于东汉乃至魏晋六朝时期的著作。较之西汉,东汉《孟子》的学术地位和受重视程度有所提升,孔孟并称已成为一些学者的共识。

从陈寅恪的“双俸”待遇看其崇高学术地位

上世纪20年代,陈寅恪独特的留学经历、丰富的域外语文知识和用新方法整理国故的能力,被多家新式学术机构看重,纷纷延聘,许以高薪。但陈寅恪选择清华与史语所不动摇,成为这两个顶级学术机构的重要成员,并从此享受"双俸"待遇。其崇高的学术地位,就是从这里发端的。1945年,陈寅恪所作的一首诗中有"月支双俸尚忧贫"之句。在史语所档案资料和傅斯年遗札没有出现之前,不少研究者都把"双俸"理解为教育部特聘教授的正薪加研究费两项。现在看来,所谓"双俸",就是支领两个单位发给的薪津。抗战以后,陈寅恪虽然工作单位多变,但从未影响其"双俸"待遇。他的高薪待遇与其学术成就成正比,始终走在学人队伍的前列,不仅成为观照其崇高学术地位的一个"缩影",也折射出我国近世礼敬学问、尊师重道的社会风气。

普通师范院校学报学术地位及发展研究

通过信息检索、数据统计和分析的方法对中国100多所师范院校的学报近10年的科技论文发表的数量、被引用数量、影响因子等统计数据进行分析对比,表明师范院校学报在中国科技期刊中一直处于低水平状况,高校学报的学术地位将受到中国国际学术交流的快速发展和中国科技期刊发展形势的严峻挑战。

关于《黄帝内经》学术地位的再认识

作者从中医学与中国传统文化的同步演进规律、中医学理论体系的构成要素、中医学理论体系的基本特点三个方面,论证了《黄帝内经》的学术地位是:奠定了中医学理论的基础,而非奠定了中医学理论体系的基础。