山东省图书馆宋刻本《文选》修复项目对人才的培养

2010年7月至2011年9月,山东省图书馆进行并完成了宋刻本《文选》修复项目,在项目的筹备和实施过程中,古籍修复和管理人员在理论研究、实践技术、综合能力等各方面都得到了全面培养、提升。本文以宋刻本《文选》项目为例,就古籍修复项目从哪些方面对于古籍保护人才进行培养,以及人才培养的模式进行了阐述。

北宋刻本《钱唐西湖昭庆寺结净社集》的发现及其在版刻史研究中的价值

2015年年末,北京卓德拍卖公司征集到一件旧刻本《钱唐西湖昭庆寺结净社集》。对这部书的版刻年代、地点以及作者和书名等,相关人士有不同看法。今研究认为:该书作者为北宋时期杭州西湖昭庆寺的僧侣省常,书名为《钱唐西湖昭庆寺结净社集》。这个刻本的刊印时间,为北宋真宗大中祥符二三年间。这个刻本的刊印地点,是杭州西湖之滨的昭庆寺。结合其他几部北宋杭州地区民间刊印的书籍,可以推断,北宋杭州包括书坊在内的民间刻书,开始采用一种新的字体,即颜体字。宋代第三大版刻字体系列,即肇始于此,后来在建阳书坊,被发扬光大。

清代宋刻本书价考略

宋刻本在清代图书市场上备受珍视,书价高昂。本文概述清代宋刻本书价,与同期的官员俸禄及物价进行比较,并对书价高昂的原因进行分析,指出此现象是由多种因素交互作用所致。

存世《杜集》宋刻本辑录

杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人,其诗广为传诵,因此后人刻梓者甚多。宋刻本作为最早的传世纸质文献,在保存《杜集》文献时所显现出来的文物和学术价值毋庸置疑。笔者因做"存世公藏宋刻本书志"这一课题,得以对杜诗的现存宋刻本进行系统全面的搜集整理。今共辑得十九种,著录于兹,或可补正前人。

宋刻本《晦庵先生语录大纲领》相关问题考论

通过比对宋刻本《晦庵先生语录大纲领》(以下简称《大纲领》)与黎靖德本《朱子语类》,我们认为《大纲领》的底本当是《池录》,记录者不止十三家。《大纲领》保存了朱熹语录早期的原貌,因而具有重要的版本、校勘和语言价值。

宋刻本《晦庵先生语录大纲领》考——附录朱子、范如圭、程端蒙、李方子佚文

绪言研究朱子(1130～1200)之际,历来所使用的基本文献乃朱子的文集、语录、古典注释以及朱子所编纂的书籍。本稿是对《晦庵先生语录大纲领》一书所作的考察——因为此书与朱子的语录、文集有着密切的关联,而至今几乎不为世人所知。笔者第一次得知《晦庵先生语录大纲领》的存在,是根据《北京图书馆古籍善本书目·子部·儒家类》关于本书的记载。后又于《中国国家图书馆古籍珍品图录》见到本书的一张图版。

版刻楷书横画末端三角形的出现时间——兼论国图藏《龙龛手鉴》等宋刻本非“南宋早期刻本”

在本文通过对存世南宋浙刻本版刻楷书的爬梳与对比,寻绎出其横画末端三角形的变化脉络:南宋早期直角三角形罕见,中期直角三角形量少且形小,晚期则大量出现。并以此为根据,结合刻工等因素,论证了被专家定为"南宋早期"的国图藏本《龙龛手鉴》,应是宋末元初或者更晚的刻本。

宋刻本《记纂渊海》

《记纂渊海》，潘自牧辑。自牧，字牧之，金华人，潘景宪之子。庆元元年（1195）丙辰进士。授官常山：龙游县令。书成于宋庆元六年（1200），潘氏《记纂渊海自序》云其成书之事：“自少嗜书，引用前辈类书、记事体，参以纂言，

宋刻本——《续资治通鉴长编》

续资治通鉴长编108卷 宋李焘撰 宋刻本 李焘（1115—1184），字仁甫，一字子真，号巽岩，眉州（今四川）丹棱人，绍兴八年（1138）进士，累官礼部侍郎，进敷文阁学士兼侍读，同修国史。

南宋刻本《名公增修标注隋书详节》考论

重庆图书馆典藏有南宋刻本《名公增修标注隋书详节》二十卷,系海内外孤本,入选首批“国家珍贵古籍名录”。该珍本卷帙完整,品相良好,迭经季振宜、鲍廷爵、缪荃孙、刘承干、李文衡等名家递藏。通过研读珍本文献,钩沉典籍史料,考释朱文钤印,对《隋书详节》的版本特征、卷次内容、编纂特点、递藏源流进行梳理考辨,从而充分挖掘其厚重的文化内涵,彰显其多元的文献价值、文物价值和“非遗”价值,让稀见珍本得以广为人知,嘉惠学林。

存世宋刻本《书》类辑录

《尚书》是上古的皇室历史文献文集,也是中国现存最早的史书。千百年来,释读文本甚多,而传抄、刻梓亦多。宋刻本作为最早的传世纸质文献,在保存《书》类文献时所显现出来的文物和学术价值毋庸置疑。而学者对其版本尤其是宋刻本的系统整理未见,基于此,本文对《书》类的宋刻本进行了系统的整理与著录,基本摸清了《书》类宋刻本的存世情况。

海内外现存宋刻本《文选》略述

《文选》是我国现存编选最早的诗文总集,宋代私家刊印不下十数家,至今保存下来的刻本仍有八种之多。这些刻本传至今日,最少的也有八九百年的历史了,他们的保存状况如何?递藏源流怎样?保存在何处?版本为何?著录情况怎样?作为集部中影响最大、使用率最高的一部书,搞清楚这些问题,对《文选》文献的整理与研究会大有裨益。

海内外现存《春秋》类宋刻本考述

宋刻本作为较早的传世纸质文献,在保存、传播宋代及之前的春秋类文献时所显现出来的文物和学术价值毋庸置疑。尽管以往的善本目录或研究论著有过著录和整理,但尚存在一些问题,未能准确全面揭示其现存状况。时至今日,这些春秋类宋刻本已有八、九百年的历史了,究竟还有多少存在于世?版本状况怎样?保存在哪里?搞清楚这些问题,无论对春秋类文献本身的研究,还是对中华民族遗产的整理、保护等都会大有益处。

宋刻本的价值及其特征

本文从宋刻本的价值及其特征入手,引用大量资料对其价值特征进行了比较详尽的阐述。从而提高了我们对宋刻本价值、特征的认识。

《中国古籍总目·史部》之“宋刻本《史记》”条目补正

《中国古籍总目·史部》是最新出版的力图"反映中国古籍流传与存藏状况的最全面、最重要的成果"目录专著,在著录宋刻本《史记》时,存在着失收版本、卷次题跋及著录错误等问题,本文进行了补正并探究了成因。

宋刻本版面范式设计的用尺标准

目的探索宋代刻书中心刻本版面范式设计的基本用尺标准,进而分析宋代雕版印刷规模化生产的通用性设计规制。方法以设计学和类型学为理论依据,通过现代版式设计方法,以界行与版框为宋刻本版式内部分割与外部比例的设计标准,建立基于宋寸的模块网格对宋刻本版式进行尺度比对分析。结果以浙江地区、福建地区、四川地区为代表的宋代刻书中心地域刻本版面范式设计的基本用尺,主要包括营造尺、浙尺、福建乡尺、太府尺、淮尺。结论受宋室南迁、人口流动的多重因素影响,宋代官尺与地方用尺通用并存在尺度比例关系。通过对宋代刻书中心刻本版式用尺标准的判定,理解不同时空和不同出版机构宋刻本版面范式设计之间的地缘性尺度关系。以宋代尺度系统的发展脉络来鉴别宋刻本的年代出处,为宋刻本版本鉴定提供一种新的研究思路,拓展宋刻本版面设计的研究范畴。

关于宋刻本在古籍中的价值问题

在版本学上，宋刻本因其年代久远、流传极少，所以十分珍贵，因而在古籍整理中也出现了不少唯宋刻本是从的情况。其实，考察宋刻本在刻印前的校勘、刻印过程都存在着大量的问题，诸如校勘草率、漏刻、误刻等几乎无书不有，这一情况，严重地影响了宋刻本在古籍整理中的地位。

山东省馆召开《中华古籍总目·山东卷》编纂暨宋刻本《文选》装帧形式专家论证会

2011年8月20日，《中华古籍总目·山东卷》编纂暨宋刻本《文选》装帧形式专家论证会在我馆召开。国家图书馆副馆长、国家古籍保护中心办公室主任张志清，国家古籍保护中心办公室副主任李翠薇，国家古籍保护中心办公室秘书洪琰，国家图书馆古籍修复专家杜伟生、张平，古籍修复专家潘美娣，天津图书馆古籍部主任李国庆，山东省文化厅社文处副处长冯庆东，

国家图书馆藏宋刻本《春秋总要》考说

国家图书馆善本部藏《春秋总要》一卷,附于宋刻本《春秋经传集解》三十卷之下。原卷偶有讹字,存在的最大问题是出现错页。此卷论辨之理据和文辞都深受隋末大儒王通之影响,通篇凡1 200余字,竟三提王通之名、四引王通之说。据宋李如篪《东园丛说》卷上《春秋说·春秋感麟而作》,一可证李厚著《春秋总要》确无可疑,二可证今所存《春秋总要》一卷者实即《春秋总要序》。《春秋总要》作者李厚系华阳人。笔者颇疑此华阳李厚即注杜诗、苏诗之李厚(字德载),主要活动在北宋晚期至南宋初期,撰进《春秋总要》则当在北宋晚期的鸿胪少卿任上。