论宋荦开创“寿苏会”之内在动力及“寿苏会”被接受之文化内涵

“寿苏会”不仅在清代士大夫阶层中非常盛行,而且推动了为其他历史人物“作生日”现象的出现。“寿苏会”最早为宋荦所举办,表面看来似乎出于偶然,实则是他用一生心血浇灌出的花朵,与他对苏轼其人、其诗的崇拜和热爱有着内在的关联。宋荦开创的“寿苏会”能得到后世广泛的接受,则因其恰好融合了祝寿的喜庆因素,同时又与“宋派”势力不断壮大的诗学背景息息相关。

开府江南的宋荦与“江左十五子”

在康熙诗坛,宋荦尝一度与王渔洋并称诗坛盟主,声誉颇著。然其诗史地位却难以从创作认知,而 是主要体现于他对“江左十五子”诗歌集群的建设。“江左十五子”是考察清初诗坛向清中叶诗坛过渡的一个关 键性诗歌群体,由他们与宋荦共同推扬的创作风气从正负两方面对清中叶诗坛产生了影响。

康熙朝中晚期江南政策初探——以江苏巡抚宋荦的施政为中心

康熙二十三年(1684),三藩之乱刚平定,康熙帝便致力于用怀柔之策控制江南士人,实现帝国意识形态的大一统。在此背景下,宋荦任江苏巡抚长达十余年,深得帝眷。宋荦为河南雪苑社"后六子"之一,雪苑诸人同江南复社文人一向往来频密。宋荦借助雪苑社侯方域、贾开宗等的江南人际网络,早年便在江南文人圈中积累下丰厚人脉。他任江苏巡抚期间,凭藉早年积淀下的江南人脉,发挥自身工于诗文、淹通掌故、精通鉴藏的才华,笼络交好士人和同僚,和他们一起参与了江苏精英文化的重建,催促了当地文坛群体性的活跃并最终为清廷意识形态大一统的计划所收编。作为清廷江南政策的执行者,宋荦的江南施政是康熙朝中晚期江南政策的缩影。中介于中央和地方之间,中介于士人和清廷之间,正是宋荦在康熙中后期江南政策中扮演的重要角色和地位。与学界一般认为的康熙朝运用蛮横的"文字狱"手段加强思想钳制不同,本文以宋荦的江南施政为例,说明了康熙朝刻意松弛文化思想界的控制,以怀柔之策控制江南士人,实现帝国意识形态的大一统的特点。

宋荦著述考补

清初著名诗人宋荦久任封疆大吏,政事之暇,颇好著述,一生著述颇丰。前人已有较为详尽的考索了,但在其论述之外,我们又发现了著述多种,今聊作补白,为进一步研究宋荦生平与文学成就提供较为全面的资料保障。

宋荦的诗歌创作与诗歌结集

当今学术界在清诗研究中，忽略了一个很有代表性的诗人──宋荦。此人早年随侯方域接七子余波；中入宋人畛域，渐食古而化，自成一家；晚年树帜江南，领袖文坛近二十年，与王士祯南北呼应。一生除政事外，致力于诗歌创作，被尊为泰山北斗。其诗集名目繁多，对其集及其创作梗概作系统考察，不仅可以了解诗人一生诗歌创作过程，亦可观清初诗风之流向。

宋荦事迹征略(下)

宋荦(1634-1713),字牧仲,号漫堂,又号西陂,别自署绵津山人、沧浪寓公、西陂放鸭翁、西陂居士等,河南商丘人。年十四,应诏以大臣子入侍卫。康熙三年,授黄州通判,历官江西、江宁巡抚,以吏部尚书致仕。康熙五十二年卒,年八十。荦能诗文,工书画,精鉴赏,尤以诗享盛誉于清初文坛,一时文士多与之交游。故对其生平、创作事迹的梳理,有助于其他相关研究的展开。

宋荦事迹征略(中)

宋荦(1634-1713)字牧仲,号漫堂,又号西陂,别自署绵津山人、沧浪寓公、西陂放鸭翁、西陂居士等。河南商丘人。年十四,应诏以大臣子入侍卫。康熙三年,授黄州通判,历官江西、江宁巡抚,以吏部尚书致仕。康熙五十二年卒,年八十。荦能诗文,工书画,精鉴赏,尤以诗享盛誉于清初文坛,一时文士多与之交游。故对其生平、创作事迹的梳理,有助于其他相关研究的展开。

宋荦杂著杂编考

宋荦一生著作宏富。其自撰杂著十五种，编纂书籍六种，是诗人留的又一份珍贵文化遗产，具有较高的史学、文学、文献价值。对其系统考查，亦有利于对宋荦其人作整体估价。

宋荦的创作历程与明清诗风之递嬗

康熙年间,宋荦为全国诗坛执牛耳者之一,对清初诗风的流变有较大的引导作用。他与明清之际的侯方域有密切关系,一个是明末文坛的风云人物,一个是清初诗坛的风雅总持。其创作过程更是与明清之际的文学风尚相始终,在明清之际诗歌史上亦堪称典型。结合其创作历程分析其与清初诗风之递嬗关系,对认识明清文学的演变轨迹有着重要的意义。

宋荦与康熙文学交往考论

宋荦虽非科举正途任官,但他凭着自己的恭谨任事和三迎圣驾的有利时机,君臣唱和,人所艳羡。同时他利用自己作为地方大员和文坛领袖的双重优势,主持各种文事活动,借机笼络江南文人,让他们自觉成为盛世元音的吟唱者;另外,他通过编订御集,宣示皇权的存在,进一步强化统治者所提倡的诗教功能。所有这些活动,对康熙后期乃至雍正、乾隆文坛的走向具有重要的推动作用。

艺术史上的宋荦形象

本文打破传统美术史框架,从文学史与思想史文献入手,揭示宋荦对园林艺术的贡献、对清中期以后以苏轼为主题的书画创作之影响,以及在收藏活动中的分量。本文期望通过观察宋荦形象在不同情境下的变化过程,折射出清代三百年间文人传统和趣味嬗递、变迁的历程。

清初诗学语境与宋荦的诗学观

宋荦在清初儒家"诗教"复兴、反思明朝诗学的背景下,提出了"诗者性情之所发"的命题,并提出了考镜源流、上下泛滥、避免模拟、悟得真诗的学诗方法论和诗歌创作论,他对清代初期形成的"宋诗热"进行了反思,批评了其"尊宋祧唐"的弊病,但宋荦的反思在一定程度上受到君主权力话语的影响,反映出当时在朝仕宦文人话语与最高权力话语的关系。在论述诗歌各体时,宋荦推崇杜甫和韩愈,同时也表露出对苏轼"弥觉神契"的审美趣味。其诗学观既反映了其在面对种种诗歌思潮时的行动,又在一定程度上反映了清初诗学领域的彷徨与选择。

清初宋荦诗学思想研究

清代是中国诗学发展的重要时期,无论是诗歌创作还是诗学论争,都呈现出繁荣局面。作为清初诗坛上的重要诗人——宋荦不仅诗歌创作颇丰,诗学思想亦颇具特色。在不同的时期,对诗歌发生论、诗学宗法论及诗歌发展观等诗学热点问题,发表了自己独特的看法,体现出清初作为清代诗学复兴过渡期的时代特点,值得深入探讨。

宋荦事迹征略(上)

宋荦(1634-1713),字牧仲,号漫堂,又号西陂;别自署绵津山人、沧浪寓公、西陂放鸭翁、西陂居士等。河南商丘人。年十四,应诏以大臣子入侍卫。康熙三年,授黄州通判,历官江西、江宁巡抚,以吏部尚书致仕。康熙五十二年卒,年八十。荦能诗文,工书画,精鉴赏,尤以诗享盛誉于清初文坛,一时文士多与之交游。对其生平、创作事迹的梳理,有助于其他相关研究的展开。

试论宋荦的政治人生

归德宋氏学养代代相传,明清两代入典载册的贤达重臣历历可数。宋荦是其中的佼佼者。宋荦的仕宦生涯正值清康熙励精图治之时,他为官清廉刚直,以民为本,富于创新,因此深得康熙帝的信任和奖赉,时人称其"清廉天下巡抚第一"。

宋荦的雅集唱和活动及康熙诗坛领袖地位的确立

宋荦是清初著名诗人,诗歌创作数量颇丰,与王士禛共同引导康熙诗坛诗风走向。宋荦对诗文创作热情极高,官位不显时,便树立了成为“风雅总持”的理想。他酷爱交游,早期在其父宋权与侯方域等人的引荐下,得以结交魏禧、王弘撰等著名遗民,并获得他们的认可与赞誉。宋荦还热心奖掖后进,每到一处都与当地文人更倡迭和。康熙四十二年(1703)《江左十五子诗选》的编刻,使其诗坛领袖地位得到官方认可。虽然历来研究者对宋荦的诗歌成就评价不一,多将其作为文学“组织者”来看待,但是从诗坛影响力来看,宋荦的确是康熙诗坛唯一能与王士禛媲美的诗坛领袖。

清初著名藏书家、刻书家宋荦

宋荦是清康熙年间的名宦,又是全国著名的藏书家、刻书家。其家藏之丰,刻书之精,为当时学者文人自叹弗如。尤其承刻三种"御籍"的完成,促进了"康版书"风格的形成。本文就其在藏书缘由和收藏特色、刻书成就及影响等方面做简要的论述。

贾开宗、宋荦《诗正》之“诗论”考论

清初著名诗人贾开宗、宋荦,曾经合辑过一种重要的清初诗歌总集《诗正》,现今很可能已经失传。现根据有关资料,对《诗正》一书的性质、编者、成书时间等作出推测,同时为之辑得一组佚文《诗论》,并在此基础上进一步考察两人的诗学思想,为清初诗歌总集与诗歌理论的研究提供更加翔实、丰富的参考。

清代词人宋荦词学创作历程论略

清代是词的中兴期,词的创作和理论都呈现出繁荣的局面。清初的宋荦,在清代词坛占有重要地位,其词学创作大概以康熙十六年为界分为前后两个时期,前期法北宋、尚婉约,后期师南宋、主醇雅。梳理宋荦词学的创作历程,探讨其词风转变的特点与原因,对全面认识清代词学的发展大有裨益。

宋荦承刻“御书”探析

宋荦乃康熙之宠臣,康熙三年筮仕黄州府通判,此后仕途通坦。康熙三十一年,调任江宁巡抚,驻节苏州①直到康熙四十四年迁任吏部尚书。在吴十四年,宋荦依托苏州刻书之地利,刊刻了大量精品图书。其中尤为重要的是其承刻的"御籍图书",成为内府刻书的有益补充,开创了清代臣子替内府刻书的先河,也在一定程度上促进了"康版书"风格的形成。而宋荦之所以能承刻御书与当时的主客观条件有一定的关系。康熙皇帝平定天下后,致力于文化建设,冀营造一种稽古右文之盛景,并以弘扬文治来收买人心。但当时天下初定,内府刊刻能力有限,不能满足康熙皇帝之文治需求。而宋荦刊刻图书之能力及其风格甚合康熙帝之需求,同时宋荦自祖辈起即得康熙皇帝之恩宠,宋荦为官及学识为世人称道。鉴于此,康熙皇帝敕宋荦刊刻御书则是情理之中的事情了。