当代中国官场文化生态的转型与变迁

中国有着悠久的官僚政治传统以及与之伴生的官场文化传统,良莠并存的官场文化历经近代以来多次的中国政制改革和政治变迁而始终绵延并影响着当代中国官场。新中国成立以来中国官场文化经历了建国初期公仆型官员文化为主导的官场文化重建、改革开放以来催生的敢"闯"敢"冒"的改革型官员文化和进入新世纪以来官场"个性官员"文化异军突起的官场文化生态变迁过程。通过考察官场文化生态的变迁,有助于厘清当代中国官场文化生态的变迁脉络和更好地把握当代的"个性官员"现象。

宝黛钗爱情悲剧与清代官场文化

王国维品评《红楼梦》:"悲剧中之悲剧也"——《红楼梦》为我们展示了一个金马玉堂的悲剧世界,然在多层朦胧的悲凉之雾下,《红楼梦》也真实地反映出了在小说创作时期清代的诸多世情文化,尤其以暗含深刻的贾家这个官僚本位的家庭为背景,以宝黛钗爱情悲剧为代表,生动地为我们展示了真实的清代官场文化图。清代的官场文化与宝黛钗爱情悲剧相互映射,形成了一组奇妙的映照。

“官油子”背后的官场文化探源

一些为民做事的好官,民意倒是不错,但是为民难免得罪官,或官缘不佳。考核各级干部的政绩,应当由当地百姓评判,要靠"民意",而不是靠官场上的"官意"

弘扬官场文化正能量——兼评《大清相国》的出版启示

历史小说《大清相国》的成功主要在于弘扬了官场文化正能量,具有强烈的现实意义。作品的成功对文学创作的启示在于,作家要有明确的社会责任感,调动各种艺术手段凸显正能量,同时启示出版业要立足于弘扬官场及社会风气正能量,多策划、出版弘扬文化正能量的好书。

苏联官场文化的表现形态探析

从共时性的角度出发,苏联的官场文化主要表现为:浓厚的官本位文化、鲜明的政治忠诚意识、严重的官僚特权现象、严重的官僚主义作风、严重的形式主义做派以及享乐主义生活方式等。这种官场文化在很大程度上损害了苏联社会主义民主政治,破坏了苏共与广大人民群众的关系,败坏了苏共的政治形象,到最后落得个众叛亲离的悲惨结局。

官场文化生态的描摹与反刍——肖仁福小说论略

作为一名执著于书写官场生态的作家,肖仁福从剖析官场深层文化结构着笔,聚焦人性深处奴役与反奴役、人性与反人性的纠缠,对官场中人的希望与绝望、高洁与卑劣进行了逼真的描摹和深刻的揭示。与此同时,肖仁福小说通过对官场的权力崇拜意识、圈子意识以及权力异化现象的审视和反思,敏锐地体察到了中国社会发展的精神脉象,呈现出官场文化生态的某种制度性缺失及其实现现代化转型的艰难与可能。

乾嘉时期满人官场文化对军队作战能力的影响——以清廷镇压乾嘉苗民起义战争为观察对象

满人入主北京之后,在朝廷中逐渐形成一套有满人特质的新官场文化,它与前明朝的官场文化、满人立国初期的官场文化都有很大区别。在满人立国初期,当时的官场文化是富有朝气的,但发展到乾隆朝已经呈现全面衰落迹象。以清廷镇压爆发于1795年的乾嘉苗民起义的战争为例,满人官场文化的影响反映在军事上,包括对快速作战反应系统的自信,以军功为最高预期制定作战规划的传统,沿用道德因素评价作战结果,引入族群身份认同设计军事领导结构等等,对战场上的军队造成了巨大束缚。朝廷军队在乾隆末年已尽显其腐朽与暮气。

“怨气”背后的官场文化探讨

有些人就把官场当市场，把市场经济的一些法则带到官场中来了，如买卖关系、等价交换、权钱交易、金钱万能等等，一有不如意，就怨念丛生。

官场文化与乡土经验的博弈策略——评老藤中篇集《熬鹰》

对时代症候的切肤之感,和对时代精神的精准把握,是一位优秀作家的必备素质。老藤就是抱着这种积极的心态笔耕不辍,平衡传统与现代的张力,力图实现地域观念与当代意识的整合。当他以一位“异乡者”的身份闯入辽西广袤的生存领域,挖掘这片土地上的生活真实,并且诚挚地摹写官场世情与乡土样态时,就已经具有了审视乡土的意识。

官场文化中的差异性——以小说《升迁》为例

小说《升迁》通过叙述干部升迁的故事,揭露了由体制弊端滋生的政府与党委、基层与上级、职级与实权等三组差异性权力因素,并且批判了由这种差异性构成的官场文化。小说表达了改革体制的愿望,但是没有找到消除权力差异的途径,无法终结官场文化。

官场文化与“官油子”

在我国传统的语境中，老实人是指诚实、忠厚、正派、刚直、公正等具有诸多优秀道德品质的人。与老实人相对应的是“不老实人”，俗称“小人”。小人的特点是曲意奉承、溜须拍马、唯利是图、混淆是非、品格低劣。

黑暗中想象的光芒——浅谈明清小说中的官场文化现象及清官理想

中国明清时期的小说深深地烙上了封建官场文化的烙印,其中浓厚的封建官场文化现象是封建社会的典型缩影。清官是士大夫们未做官时“修身、齐家、治国、平天下”的理想,亦是封建专制统治下民众的企盼。然而,强大的现实利益和官场中的倾轧、斗争,往往使初始的理想最终成为一个笑话,于是,清官便成了专制统治下的人们在黑暗中想象的光芒。

亟待塑造“新官场文化”

欠缺民主政治条件下的“官场文化”，那是一定会历练出惯于揣摩上司眼色脸色、竭尽溜须拍马打通关节、上蹿下跳圆润周旋之能事为荣的心态，更会演绎出林林总总的“钱贿赂”、“性贿赂”、“言贿赂”等历史传统剧与现代活报剧。

企业家精神与官场文化

每个企业家身上的优秀品质是不一样的，但是成功的企业家身上总有相通的特质，比如创新、冒险。有人对企业家精神进行了归纳，说：创新是企业家精神的灵魂；冒险是企业家精神的天性；合作是企业家精神的精华；

从石狮的摆与撤看官场文化

一方面增强官民的民主意识和科学思想,一方面推进各个领域的体制改革,才是防范封建遗毒回光返照甚至东山再起的有效办法。

软硬人方治国与官场文化——重读沙丁《共香居茶馆里》

《在其香居茶馆里》是沙丁的代表作,写于1940年。当时正是抗日战争的相持阶段,抗日根据地人民在共产党领导下与日寇进行艰苦卓绝的奋战。可是国统区统治黑暗,政治腐败,兵役问题成为黑暗统治的主要问题之一,它不仅不能号召人民起来抗日,倒给那些贪赃枉法的官吏带来了舞弊、巧取豪夺的良机。沙丁抓住了这一题材,以喜剧的形式,真实地再现了这一时代特征下一群丑恶之辈的充分表演,让其在互相争斗之中相互出丑。其中方治国的“表演”最为精彩。

“三鹿事件”折射诿责卸责的官场文化

中秋节收到最有意思的短信无关月饼和月亮,而是"三鹿",短信内容如下:关于三鹿事件的最新报道,目前有关部门把责任推给三鹿,三鹿把责任推给奶农,奶农把责任推给奶牛,警方正全力抓捕不法奶牛。责任奶牛已携二奶潜逃,

警惕低俗的“官场文化”

最近一期的《人民论坛》刊文指出。如今,正悄然出现一股庸俗、消极、颓废的文化暗流。侵蚀着干部队伍的风气。诸如庸俗下流的"段子"文化、拉帮结派的"圈子"文化、敷衍塞责的"号子"文化、奢侈糜烂的"杯子"文化等等,这些现象必须引起高度警惕。

官场文化的进化依赖制度的进化

最近，中组部长李源潮指出，要重视关心老实人、正派人、不巴结领导的人，防止任人惟亲、惟近。一时间，议论热烈，观望者多，赞赏者少。

警惕“官场文化”侵蚀学生心灵

开学伊始，复旦校园流传一则网络日志：一名大一新生在题为“我将如何读大学”的文章中说：“还没有跨进大学校门，就有人普及如何混进学生会，如何讨领导的欢心，还有形形色色的选课攻略，如何才能以付出最少的努力获得最高的绩点。”类似的大学“官场风云”、“考场秘诀”，令他不知所措，他害怕自己的独立性因为不得不妥协而被无情地吞没。