“柏拉图困境”与中国古典诗教的实践性超越

柏拉图在《理想国》中对诗人和诗歌审判,触及到自由与规训、教化与感通等教育微妙尺度把握的“诗教悖论”问题,是对人类诗歌与教育关系处理实质的首次深刻揭示,在诗教实践中可命名为“柏拉图困境”。而由于读诗、写诗、用诗之道的全面普及,以《诗经》教化为典范的中国古典诗教则以自身的成功经验,在逻辑意义上实现了对“柏拉图困境”的实践性超越。具体表现为教科书级别的课程及其经典操作范例《诗经》的出现定型,感化式、竞争性创造阐释等规训方式的独创,诗性敏感与教化实用之间有效的工夫调适,以及儒家文化共同体中“诗教家”的稳定出现等方面。中国古典诗教善于把握时机与微妙分寸尺度的教育智慧,不仅可为中国当下教育课程改革提供镜鉴,也为西方传统诗教悖论的“柏拉图困境”的进一步解决,提供了诸多现实超越的可能。

论毛泽东科学诠释马克思主义的实践性超越

毛泽东围绕着"进行什么性质的革命?如何进行革命"这一实践主题,在中国革命及社会主义建设实践过程中成功地实现了科学诠释马克思主义的一般性实践超越和实质性实践超越,从而极大地丰富和发展了马克思主义理论,促进了马克思主义中国化进程的第一次历史性飞跃,形成了中国化的马克思主义——毛泽东思想。

试论邓小平科学诠释马克思主义的实践性超越

马克思主义中国化的历史进程在某种程度上就是党的领导集体科学解读马克思主义的历史过程。邓小平同志紧紧围绕着"什么是社会主义?怎样建设社会主义?"的实践主题,在伟大的社会主义现代化建设实践过程中成功地实现了科学诠释马克思主义的一般性实践超越和实质性实践超越,从而极大地丰富和发展了马克思主义理论,实现了马克思主义中国化进程的第二次历史性飞跃,形成了建设有中国特色的社会主义理论。

试论邓小平科学诠释马克思主义的实践性超越

马克思主义中国化的历史进程在某种程度上就是党的领导集体科学解读马克思主义的历史过程;邓小平同志紧紧围绕着"什么是社会主义?怎样建设社会主义?"的实践主题,在伟大的社会主义现代化建设实践过程中成功地实现了科学诠释马克思主义的一般性实践超越和实质性实践超越,从而极大地丰富和发展了马克思主义理论,实现了马克思主义中国化进程的第二次历史性飞跃,形成了建设有中国特色的社会主义理论。

试论胡锦涛对马克思主义的实践性超越

胡锦涛同志紧紧围绕着"什么样的发展才是科学的发展?"、"建设什么样的社会?怎样建设社会?"这一实践主题,在不断推进新时期中国特色社会主义现代化建设实践过程中,成功地实现了对马克思主义的一般性实践超越和实质性实践超越。

试论江泽民科学诠释马克思主义的实践性超越

江泽民同志紧紧围绕着“什么是初级阶段的社会主义、在初级阶段怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党？”的实践主题，在哲学发展观、社会发展观以及人的发展问题上，成功地实现了科学诠释马克思主义的一般性实践超越；同时，江泽民同志实现了科学诠释马克思主义党建学说、治国理念以及共同富裕思想的实质性实践超越，从而极大地丰富和发展了马克思主义，实现了马克思主义中国化进程的第三次历史性飞跃。

试论江泽民科学诠释马克思主义的实践性超越

江泽民同志紧紧围绕着"什么是初级阶段的社会主义、在初级阶段怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党?"的实践主题,在哲学发展观、社会发展观以及人的发展问题上,成功地实现了科学诠释马克思主义的一般性实践超越;同时,江泽民同志实现了科学诠释马克思主义党建学说、治国理念以及共同富裕思想的实质性实践超越,从而极大地丰富和发展了马克思主义,实现了马克思主义中国化进程的第三次历史性飞跃。

当代马克思主义研究的“后学困厄”及其实践超越

后现代主义与马克思主义的邂逅与牵手,究竟是为马克思主义开辟了诸多自我生成之域并赢得了全面性胜利,还是造成了它的意义放任、思想低迷并陷入合法化危机?面对后现代主义的质疑和拷问,当代马克思主义研究应执行一种退行性的收敛、紧缩策略抑或是一种积极的扩张、开放计划?时下,关于此类问题的论争,至少有两点已初见分晓:(1)后现代主义与马克思主义的暂时性合拍,其实对双方而言,都试图实现某种层次上的跃进。(2)"后现代马克思主义"是反马克思主义的同义语,马克思主义当代价值的自我彰显和自我生成,压根无须借助任何"后"学的添加和补充,而是在深入生活、参与实践变革中完成的。

闽都文化创造性转化的四重向度与实践进路

如何实现闽都文化创造性转化,是新时期闽都文化建设的关键问题,更是打响闽都文化品牌,实施强省会战略需要持续研究的重大理论和实践课题。闽都文化的创造性转化具有自身的发展规律,需要经过历史性诠释、批判性继承、综合性创新和实践性超越四个环节。这四个方面共同构成闽都文化实现创造性转化的基本路径。

传统文化创造性转化路径的思考

如何实现中华优秀传统文化的创造性转化,成为中国特色社会主义文化强国建设之路中需要不断深入探究的理论创新和实践创造的重大课题。传统文化创造性转化是一个历时性的系统化工程,需要通过历史性诠释、批判性继承、综合性创新和实践性超越四个环节才能完成。在传统文化创造性转化过程中各自侧重于不同的时间向度,其中,历史性诠释更多指向过去,批判性继承侧重于当前社会生活应该继承什么,综合创新与实践超越则主要指向未来文化新体系的构建。这四个方面共同构成中华优秀传统文化进行创造性转化的基本路径。