博物馆学的核心问题:物质世界

1.事物、实物、资料和观点宇宙的全部就是一切存在的事物。在人类的认识之前,所有可知的事物就一直存在着。据估计,分子和行星的现象已存在数亿年了,而人类最多也才存在了100万年,就现代人来讲,仅仅才1万年而已。在本文的讨论中,我们采用了这一观点。可知的一切事物是客观存在,因而。

应当研究实践与客观世界的关系

人们通过实践而认识世界，又通过实践而改造世界，客观物质世界与实践是两个根本不同的范畴，它们各有自己特殊的规定性，因此，不能互相取代，那么，它们之间是不是毫无联系的呢？不，它们也和其它矛盾双方一样，是对立的统一，双方有着密切的联系。客观世界与实践的关系，在于客观世界决定人们的实践活动，客观世界是人们实践活动的基础；

人与自然生命共同体理念原创性贡献研究

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视生态文明建设,坚定不移走生态优先绿色发展之路。党的二十大报告指出:“人与自然是生命共同体,无止境地向自然索取甚至破坏自然必然会遭到大自然的报复。”这一重要论述,为新时代生态文明建设的实践深化和理论创新提供了重要遵循。马克思自然观的主要内容人在自然面前的能动性。人的生产实践是全面综合的,马克思认为在自然界中,动物只是按照动物自身本能来进行生产,而人则在客观物质世界中除了本能之外,还可以自由自觉地再生产整个自然界。马克思认为人类的生产具有两种尺度:外在尺度和内在尺度。

意识是物质的反映吗?

有一种理论,叫做反映论。其观点有：＂意识是客观物质世界的反映＂;＂没有被反映着,就不可能有反映。＂＂没有客观存在的事物,就不能有客观事物的映象。＂在这里,铿锵作响的字眼是：＂客观事物＂、＂客观存在＂、＂客观物质世界＂。这种哲学是对得起＂客观＂,却太轻看主观了,可是,此哲学之言者就是主观地说着。殊不知,过分地强调客观之时,就表现了一种强烈的主观,两者相伴而行,想把主观甩开都做不到;正如强烈的主观表现,也演绎了一种客观现象。我们来分析一下,这种反映论,大约也是对这种＂反映论＂的一种反映吧。

关于“客观真理”的质疑

中国哲学界关于客观真理的传统观点是：客观真理就是客观存在；或真理的内容是客观的，检验真理的标准──社会实践也是客观的，因而真理具有客观性。然而，真理并不是其所反映的客观存在本身，也不是检验其是否真理的标准──社会实践，真理归根结底是人类对于客观存在正确反映的一种意识．意识，是主观的，因而真理也是主观的．

主观世界范畴探析

主观世界是人们普遍使用的哲学范畴,但关于这一范畴的哲学界定并不明确。主观世界集中体现为人脑的功能运转,它与客观物质世界、客观精神世界、意识、动物的原意识、主观主义等概念之间,既有密切的联系,也有严格的区分。从性质上看,主观世界具有受动性与能动性的统一、共性与个性的统一、稳定性与变动性的统一、外显性与内隐性的统一、整体性与流动性统一的特性。

试论真理是客观真理和具体真理的统一

真理问题乃是认识论哲学中的一个极为重要的问题。就真理本身而言,真理址人们对客观事物本质及规律性正确认识的结果,凡是真理都是客观真现;同时,作为认识反映对象的客观物质世界及真理认识的途径又总是辩证的,真理不仅单纯地表现为认识结果还表现为认识过程,表现为在一定条件下对客观事物具有相对意义的正确反映。真理的这些属性反映到认识中,便有了具体真理的概念,凡是真理又都是具体真理。

物联世界

物联网的出现,第一次将＂物＂的生命力加以揭示,使人们对＂客观物质世界＂的认识上升到技术层面互联网之后,是物联网。人机互动,人人互动,物物互动,物人互动……物质世界普遍联系和普遍发展的概念。

关于意识的内容及其客观性的一点思考——教学札记

对意识的内容及其属性问题,多年来,哲学教材和学术专著都作了大体相似的规定和表述。例如,艾思奇在其主编的《辩证唯物主义历史唯物主义》一书中这样写道:“意识按其形式来说是主观的,按其内容来说是客观的,没有被反映者,谈不到反映;脱离了客观物质世界就不可能有任何意识。”(第57页)肖前等主编的《辩证唯物主义原理》一书中,对意识的内容与形式也作了类似的表述:“……

论意识的物质性本质

世界的统一性问题实质上是物质和意识何者第一性的问题。唯心主义主张世界的统一性在于精神性、客观物质世界本质上也是精神的。唯物主义主张世界的统一性在于它的物质性。当然同理可得,意识也统一于物质,意识的本质也是物质性(客观实在性)。但在各种教科书中不明确这一点,有人认为意识是物质的这种观点是向唯心主义让步的糊涂观念。

建立系统科学基础理论框架的一种可能途径与若干具体思路(之二)——客观世界物质结构演化过程的统一图景与一种可补的系统科学基础理论框架思路

本文是主标题下的第二篇 ,主要内容如副标题所述 ,主标题下全文的总目的是试图从现代物理、分子生物学与脑神经解剖等学科领域的最新实验事实 ,以及相应的前沿理论领域围绕着演化概念研究的展开所获得的已有理念与成就为基础 ,按照“由大爆炸理论所描述的物理世界之最初情景出现以来 ,世界物质总是在其不同时空点具体结构状态下的几种基本相互作用属性形成的制约机制造成的物质—能量结构与分布仍非完全平衡态势的推动下 ,不断地一层一层完成其全方位整体性进一步精细平衡结构 ,实现其该层次的从无序到有序的起伏演化——这一总体自然法则”的认识主线 ,提出一种建立系统科学基础理论的定性定量框架思路与若干细节方法 .文中对相互作用、进化、演化、适应性与复杂性等概念均进行了分析 ,并对突变、分歧、吸引子、混沌、协同、分形等基于此种理念作了一种较为直观的诠释 .同时 ,也将论及到所谓信息的本质与其人本意义下的价值概念 ,特别是她与非线性的密切关系等问题 .当然 ,这一切均还是初步的 ,尽管 ,其中的一部分我们也已经获得了一些较为严谨的结果 .

系统科学方法在教学系统研究中的应用

在本世纪40年代末,几乎同时产生了许多把对象作为系统来考察的系统理论,其中特别是以一般系统为研究对象的系统论,以传播系统为研究对象的信息论,以及以控制系统为研究对象的控制论等,对当代科学技术的发展和当代科学家的思维方式产生了重大影响。系统论、信息论、控制论(通常称为“三论”),从不同的侧面揭示了客观物质世界新的本质联系和运动规律,为现代科学技术的发展提供了新思路、新方法,沟通了自然科学与社会科学的联系,它使人们摆脱了传统思维方法的束缚。

例谈培养学生反思意识的着眼点

反思，从字面的理解是反省、思考，即思考经历过的事情，从中总结经验教训；意识，是人的头脑对客观物质世界的反映，是各种心理过程的总和。结合这两个概念的意思笔者把学生的反思意识理解为：学生对自己经历的学习过程的梳理、体验和感悟。

党的政策是主观的东西还是客观的东西?

党的政策是在马克思列宁主义、毛泽东思想的指导下,从最大多数人民群众的利益和要求出发,在正确地分析客观实际情况的基础上制定的。我们说党的政策是正确的,从根本上来说,就是因为它是从客观实际中来的,是符合社会发展的客观规律的。

试论我国社会图书馆意识的形成

意识,是人脑对客观物质世界的反映.图书馆意识,就是图书馆这一社会客体在人脑的反映,亦即是社会成员对图书馆的认识.这种认识,主要是对图书馆的活动内容、方式、手段、目的、任务,图书馆的社会功能等的了解。

学术期刊编辑的新闻意识——由王振铎的编辑学三原理谈起

新闻意识是新闻工作者主观意识对客观物质世界所做出的职业性反映，是新闻感觉和思维、观念等各种新闻心理过程的总和，是新闻工作者必备的业务素质。学术期刊作为科学研究创新成果的载体，刊发的文献以学术论文为主，普遍认为新闻意识对学术期刊编辑不重要。

在加强生态文明建设中实现区域可持续发展

生态，指的是人与生物圈乃至整个自然界的关系。生态文明就是人类在追求自身幸福、舒适生活的同时，促进人与自然界的协调与和谐，维持经济社会的可持续发展。就是要人们在改造和利用客观物质世界的同时，不断克服由此所产生的对人和社会的负面影响，积极改善和优化人与自然、人与人的关系，建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神、制度方面成果。

浅析马克思主义的实践观及其当代价值

一马克思主义实践观马克思主义哲学最显著的特点就是它的实践性,实践的观点是马克思主义哲学首要的、基本的观点。＂实践是人们为了满足一定的需要而进行的能动地改造和探索物质世界的活动。＂马克思主义实践观指出了人与世界的关系是以实践为中介的人对世界的认识和改造世界的关系。马克思认为,＂社会生活在本质上是实践的＂。

“具体——抽象——具体”是人类认识过程中的三个发展环节

"具体——抽象——具体"是人类认识过程中的三个发展环节。这三个发展环节并不是逐步远离真理,而是逐步接近真理。客观物质世界是这三个发展环节的根源。实践是这三个发展环节的基础、动力和标准。认识的目的全在于正确地改造各观物质世界,日益又好又快地满足人类自己不断增长的物质文化生活需要,为建设美好的社会主义和谐社会提供日益丰厚的物质基础。这就体现出"具体——抽象——具体"三个环节的理论价值和实践意义。