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瑶族研究新突破——评宫哲兵的《千家峒运动与瑶族发祥地》
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作者 冯天瑜 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 2002年第1期124-125,共2页
关键词 书评 宫哲兵 《千家峒运动与瑶族发祥地》 瑶族研究 千家峒地区 旅游资源开发
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评宫哲兵《千家峒运动与瑶族发祥地》
2
作者 李亦园 《零陵师范高等专科学校学报》 2002年第2期56-56,共1页
关键词 宫哲兵 《千家峒运动与瑶族发祥地》 书评 瑶族
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当代中国学术领域的拓荒者——访武汉大学博士生导师宫哲兵
3
作者 吕书臣 《教育与职业》 北大核心 2004年第6期28-29,共2页
深秋,在这个收获的黄金季节,我如约来到水果湖宫哲兵教授的寓所,当我按动门铃,给我开门的是一位个子高大魁梧的、留着一个小平头的男子汉,乍一见面,活生生像一个体育学院的教练员,当他看到我疑惑的眼神,一边请我就坐,一边说:... 深秋,在这个收获的黄金季节,我如约来到水果湖宫哲兵教授的寓所,当我按动门铃,给我开门的是一位个子高大魁梧的、留着一个小平头的男子汉,乍一见面,活生生像一个体育学院的教练员,当他看到我疑惑的眼神,一边请我就坐,一边说:“我复杂的经历,使我少一点教授味道、多一点行伍的彪悍英气。”是的,宫哲兵下过乡当过农民。 展开更多
关键词 宫哲兵 武汉大学 博士生导师 女书 学术成果 千家烟精神 文化价值 女性社会
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评宫哲兵《晚周辩证法史研究》
4
作者 何立新 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 1995年第3期122-122,共1页
评宫哲兵《晚周辩证法史研究》何立新先秦无疑是中国文化之“根”,先秦文化最辉煌的阶段是晚周。仅以辩证思维的成就而论,晚周诸子不仅达到了古代朴素辩证法的高峰,而且一直渗透到中国人思维方式的细微部分,对中华民族生活的各个领... 评宫哲兵《晚周辩证法史研究》何立新先秦无疑是中国文化之“根”,先秦文化最辉煌的阶段是晚周。仅以辩证思维的成就而论,晚周诸子不仅达到了古代朴素辩证法的高峰,而且一直渗透到中国人思维方式的细微部分,对中华民族生活的各个领域都产生了深远的影响。遗憾的是,对... 展开更多
关键词 宫哲兵 辩证法思想 辩证思维 中南民族学院 历史与逻辑统一 五行说 研究方式 马克思主义 中国辩证法 阴阳说
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江永女书发生期之我见——兼与宫哲兵《女书研究二十年》“几个学术结论”商榷 被引量:8
5
作者 杨仁里 《零陵学院学报》 2004年第1期201-203,共3页
江永女书发生期要早于唐代。旧地方志有无记载不影响女书的客观存在。女书文字面临着去伪存真。抢救女书的工作必须进一步加大力度。
关键词 女书 发生期 唐代 宫哲兵 《女书研究二十年》 女书文字 学术结论 湖南 江永
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访武汉大学博士生导师宫哲兵 被引量:1
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作者 吕书臣 《武汉文史资料》 2004年第2期26-28,共3页
一个深秋季节,我如约来到水果湖宫哲兵教授的寓所.当我按动门铃,给我开门的是一位个子高大魁梧、留着小平头的男子汉,乍一看,像一位体育学院的教练员.当他看到我疑惑的眼神,一边请我就坐,一边说:"我复杂的经历,使我少了一点教授味... 一个深秋季节,我如约来到水果湖宫哲兵教授的寓所.当我按动门铃,给我开门的是一位个子高大魁梧、留着小平头的男子汉,乍一看,像一位体育学院的教练员.当他看到我疑惑的眼神,一边请我就坐,一边说:"我复杂的经历,使我少了一点教授味道,多了一点行伍的慓悍英气." 展开更多
关键词 宫哲兵 武汉大学 生平 女书 民间文化
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剑磨二十五年 舞出“唯道”新论——宫哲兵《唯道论的创立》简评
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作者 周锡山 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第5期647-648,共2页
关键词 宫哲兵 道论 20世纪80年代初 20世纪90年代 辩证法思想 简评 《老子》 中国哲学史 第二部分
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寻找瑶族失落的家园——宫哲兵与千家峒安
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作者 唐晓君 《民族论坛》 北大核心 2003年第8期15-16,共2页
为民族寻根溯源,一直是一件十分艰难困苦的事。然而,有这样一位教授,他20多年来孜孜以求,不辞辛劳,为瑶族寻找梦中的“世外桃源”、顶礼膜拜的圣地———千家峒。他,就是湖北武汉大学教授宫哲兵。
关键词 瑶族 民族来源 千家峒 宫哲兵
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评宫哲兵《女性文字与女性社会》
9
作者 冯天瑜 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第1期130-130,共1页
评宫哲兵《女性文字与女性社会》冯天瑜自湖南女书披露报端以来,学术界一直注目这一文化史上的奇观,并陆续有研究著作问世,而宫哲兵运用文化哲学的方法探讨女书文化现象的《大性文字与女性社会》(新疆人民出版社1995年版)是一... 评宫哲兵《女性文字与女性社会》冯天瑜自湖南女书披露报端以来,学术界一直注目这一文化史上的奇观,并陆续有研究著作问世,而宫哲兵运用文化哲学的方法探讨女书文化现象的《大性文字与女性社会》(新疆人民出版社1995年版)是一部颇有创见的新著。《女性文字与女性... 展开更多
关键词 女性社会 宫哲兵 女书文字 文化哲学的视角 江永县 语言文字学 冯天瑜 甲骨文 太平天国运动 资料汇编
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走出书斋向深山——与青年学者宫哲兵一席谈
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作者 辛生 《学习与实践》 1987年第9期53-54,共2页
三十八岁的宫哲兵现为中南民族学院的创教授。他对湖南境内的“千家峒”及“女书”的两个重大发现,曾受到国内外的重视和赞誉,对此,笔者以极大的兴趣走访了他。
关键词 宫哲兵 青年学者 书斋 中南民族学院 千家峒 国内外
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为开创中国哲学史研究的新时代而努力──推荐宫哲兵中国哲学史新探系列论文
11
作者 邓晓芒 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第1期8-8,共1页
为开创中国哲学史研究的新时代而努力──推荐宫哲兵中国哲学史新探系列论文邓晓芒建国以来,学术界在中国哲学史研究领域贯彻马克思主义哲学史观,进行了不少有益的探讨,也取得了一些可观的成果。然而总的说来,还停留在用马克思主义... 为开创中国哲学史研究的新时代而努力──推荐宫哲兵中国哲学史新探系列论文邓晓芒建国以来,学术界在中国哲学史研究领域贯彻马克思主义哲学史观,进行了不少有益的探讨,也取得了一些可观的成果。然而总的说来,还停留在用马克思主义一般原理简单套用中国哲学史实的表面... 展开更多
关键词 中国哲学史研究 宫哲兵 新时代 马克思主义方法 马克思主义原理 方法论原理 马克思主义哲学史 唯心主义 探系 中国古代哲学
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宫哲兵与千家峒——评《千家峒运动与瑶族发祥地》 被引量:2
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作者 彭兆荣 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2001年第4期153-156,共4页
关键词 宫哲兵 《千家峒运动与瑶族发祥地》 图书评价
原文传递
中国女书的发掘与研究 被引量:5
13
作者 赵丽明 《妇女研究论丛》 CSSCI 1993年第1期41-45,34,共6页
身坐南京位脚踩北京城手拿苏州斧两眼看长沙
关键词 女书 周硕沂 湖南江永 汉字 宫哲兵 音节文字 土话 女书研究 女书文字 江永县
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汉字的又一个分支——女字 被引量:4
14
作者 陈其光 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1992年第5期77-82,76,共7页
一、引言 自从80年代初宫哲兵报导了湖南江永上江圩一带存在女字以来,由于它是女性专用文字,引起了国内外新闻媒介和语言、文字,妇女、考古、民俗、人类等学科专家的高度兴趣,先后有一些人到当地去调查采访,收集资料。近十年来中外书报... 一、引言 自从80年代初宫哲兵报导了湖南江永上江圩一带存在女字以来,由于它是女性专用文字,引起了国内外新闻媒介和语言、文字,妇女、考古、民俗、人类等学科专家的高度兴趣,先后有一些人到当地去调查采访,收集资料。近十年来中外书报发表了许多报导和一些初步的论著,也公布了一些资料。在这些文章和报导中。 展开更多
关键词 汉字 湖南江永 宫哲兵 文字 语言 学科专家 调查采访 收集资料 兴趣 国内外
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女书研究综述 被引量:3
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作者 杨仁里 《民族论坛》 北大核心 1998年第3期30-32,共3页
女书研究综述杨仁里自江永女书这一特殊民间文化事象被揭示以来,引起了国内外众多学者的极大兴趣,可以认为这是本世纪以来国际文化人类学领域的一项重要成果。笔者在江永县民族工作部门供职,若干年来,留心于此。兹应《民族论坛》杂... 女书研究综述杨仁里自江永女书这一特殊民间文化事象被揭示以来,引起了国内外众多学者的极大兴趣,可以认为这是本世纪以来国际文化人类学领域的一项重要成果。笔者在江永县民族工作部门供职,若干年来,留心于此。兹应《民族论坛》杂志社之约,特撰文综述。采掘研究三十... 展开更多
关键词 研究综述 女书 周硕沂 古文字 宫哲兵 江永县 汉字 日本 亲缘关系 二里头文化陶文
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奇特的女书——湖南江永妇女文字简说 被引量:1
16
作者 吴多禄 《零陵学院学报》 1995年第Z1期128-133,共6页
在湖南省江永县,历史上流传着一种记录当地“土话”的特殊文字。这种文字只有当地女人认识和使用,男人不认识也不使用,所以人们称它为女字,其作品称“女书”。
关键词 女书 湖南江永 宫哲兵 汉字原型 周硕沂 组合形式 语言文字学 江永县 合体字 特殊文字
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我院“女书”研究取得丰硕成果
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作者 本刊编辑部 《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1992年第3期133-133,共1页
“女书”是湖南省江永县及其毗邻一带汉族妇女中流传的一种传统文字,由于这种文字仅在妇女中使用,故被称为“女书”。多少世纪以来,它一直由妇女家传亲授,世代相传,不见于史籍记载。这种文字全系由妇女手写,或写在纸上,或写在扇面上,或... “女书”是湖南省江永县及其毗邻一带汉族妇女中流传的一种传统文字,由于这种文字仅在妇女中使用,故被称为“女书”。多少世纪以来,它一直由妇女家传亲授,世代相传,不见于史籍记载。这种文字全系由妇女手写,或写在纸上,或写在扇面上,或写在布帕上,甚或有织在服饰上或绣在布帕上的。目前,已收集到的“女书”作品有书信、柬帖、叙事诗、抒情诗、儿歌、哭嫁歌、谜语、祷神诗、唱本等数百件,内涵十分丰富。 展开更多
关键词 女书 丰硕成果 宫哲兵 汉族妇女 文字体系 江永县 湖南省 叙事诗 史籍记载 哭嫁歌
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本刊1985年总目录
18
《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》 1985年第4期133-135,共3页
关键词 少数民族经济 民族地区发展 抗战初期 宫哲兵 瑶族 初等教育 总目录 初探 广西 民族院校
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关于奇事之奇
19
作者 陈仁风 《新闻爱好者》 1996年第10期44-44,共1页
这条消息读来饶有兴味。只是由于几处对某些要素缺乏必要的交代,使人感到有些不满足。消息说这种“妇女文字”的字形有些与甲骨文、篆书相似,有些与楷书相似。在书写甲骨文、篆字和楷体字时,男女之间并没有明显的差别,为什么与它们近似... 这条消息读来饶有兴味。只是由于几处对某些要素缺乏必要的交代,使人感到有些不满足。消息说这种“妇女文字”的字形有些与甲骨文、篆书相似,有些与楷书相似。在书写甲骨文、篆字和楷体字时,男女之间并没有明显的差别,为什么与它们近似的“妇女文字”只有妇女会写呢?消息说这种“妇女文字”记录的是当地瑶族群众使用的一种“土话”。显然,这种“土话”包括男人们也在使用。那么为什么把它记录下来之后,就只能在妇女中流行? 展开更多
关键词 甲骨文 宫哲兵 表音文字 奇事 人的发现 中南民族学院 人类学家 土话 发表日期 语言学家
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广西民族学院学报1995—1996年总目
20
作者 兰兰 《甘肃畜牧兽医》 北大核心 1996年第4期132-136,共5页
广西民族学院学报1995—1996年总目封面学者冯深教授【陆灵华】95.1彭大雍教授【唐增烈】95.2徐治平教授【容本镇】95.3黄成授教授【陆景林】95.4广西民院人类学研究所所长张有隽研究员【张江华】96.1中国... 广西民族学院学报1995—1996年总目封面学者冯深教授【陆灵华】95.1彭大雍教授【唐增烈】95.2徐治平教授【容本镇】95.3黄成授教授【陆景林】95.4广西民院人类学研究所所长张有隽研究员【张江华】96.1中国社科院民族研究所所长杜荣坤研究员【... 展开更多
关键词 广西民族学院学报 中国人类学 邓小平 中国民族学 宫哲兵 中国哲学史 中国古代哲学 1996年 生殖崇拜 广东汉族
全文增补中
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