“课程思政”背景下《家具史》课程教学改革探索

"课程思政"是对专业技能传授与思想政治教育引领的有效融合,是专业课与立德树人并重的教育理念创新和实践创新。"课程思政"过程中,教师需将立德树人放在首位,深入挖掘专业课程的思政资源,在传授专业知识的同时潜移默化的加强学生的思想政治教育。本文以《家具史》课程为例,探讨如何将课程思政元素融入教学全过程,实现"三全"育人;从教学内容、教学形式和考核形式3个方面进行改革,使青年一代在深刻理解和感悟中国传统家具文化的基础上,坚持不忘本来、吸收外来、面向未来,实现中华文化的创造性转化和创新性发展。

西方古典家具史论(一)古代埃及家具

埃及位于非洲东北部尼罗河下流，东临阿拉伯沙漠和红海，西接利比亚沙漠，南临奴比亚（今苏丹），北临地中海，是欧亚非三大洲的连接点，是白色人种哈姆族（Hamitic）创造文明的地方。尼罗河两岸是一条狭长的肥沃地带，尼罗河由南至北流贯全境，分为上、下埃及两部分。

中国家具史话

我国早在汉代就形成了中国的传统艺术,床席并用已经流行,那时的床,是战国漆木床的发展。现存出土实物的床是1985年河南信阳长台关楚墓中挖掘出的,是保存完好的木床,周边围有栏杆,下安矮足六个,床长2.18米,宽1.39米,高仅仅19厘米,同时重见天日的还有几、俎、案等。还有近年来新发现的八百年前的木桌。

家具史:公元前3000-2000年

内容简介作者以确切的史料、大量的图样、简洁的文字、通俗的语言。概述了西方家具的发展历史，全书按照历史时间顺序，从古代的埃及、希腊、罗马以及中世纪，中经文艺复兴、巴洛克、洛可可、新古典、近现代等各历史阶段的欧美各国家具的发展。就其历史背景、时代特征、风格艺术、工艺技术、主要设计流派和相互影响等，作了比较系统和详细的介绍。还从工业设计的角度介绍了现代家具设计的设计思想和设计理论，揭示了社会、经济、技术、文化等诸多因素对家具发展的影响。并客观真实地展现了西方不同时期极具代表性的家具风格和设计典范。视野宽阔、史料丰富、脉络清晰、编排独特、行文流畅、图文并茂、点评精辟、通俗易懂，堪称是本书的一大特色。

精工细巧——中国家具史略

中国存世最早的家具是漆器。汉代以前，古人是席地而坐的，与其生活方式相适应的家具，主要有几案，床榻和屏风。当时的几案都很矮小，目前所见的最早的床，是河南信阳出土的战国彩漆木床，床面活铺屉板，四面装配围栏，前后各留一缺口，以便上下。有些像幼儿园的童床，床足仅有19厘米高。

西方古典家具史论(六) 中世纪及其仿罗马式家具(下)

6意大利的仿罗马式和“古典”家具 意大利与法国、英国等西欧国家不样，走着自己独特的道路，或多或少地固守着古典传统（注：这里的古典传统指希腊和罗马传统），实践着晚期罗马古典的风格。直延续到文艺复兴时期。意大利内含着许多势力，它们把意大利拉向与西欧不同的方向，其中包含着罗马，它是旧罗马帝国的首都，充塞着古代罗马的建筑，在文艺复兴时期以前，

中国家具史画 秦汉时期

由于汉代国势强盛,物质丰富,使得汉代家具多式多样,华丽无比,并形成了完整的组合式供席地起居的家具系列。这一时期可以视为垂足坐的习俗出现以前中国低矮型家具的代表时代。

中国家具史画 “西周”

周武王于公元前11世纪灭商而建立了强大的奴隶制国家。周朝在镐京建都，历史上称为西周。

中国家具史“画”

我国是世界上历史悠久、文化发展最早的国家之一。在漫长的历史长河中，中国家具给人类留下了丰富而宝贵的遗产，各个历史时期都有不同的家具工艺和艺术的辉煌成就。中国传统家具源远流长，随着人们生活起居习惯的变化，它经历了从原始社会到商、周和三国时期“席地而坐”的矮形家具，演变到隋、唐、五代到北宋而定型“垂足而坐”的高型家具，

中国家具史“画”春秋战国时期

周朝末年．周天子失去了控制诸候的能力，我国进入了历史上的大动荡时期——春秋战国时期，它是中国由奴隶制时代向封建制时代的大转变时期，在这一阶段．王室衰微．诸候争霸，生产关系发生了重大变革．奴隶主政权被推翻，劳动者挣脱了身上的枷锁。毫无人身自由的奴隶变成了有部分人身自由的农奴或农民。中国进入了封建社会，劳动者的生产积极性有了很大提高，

《韩熙载夜宴图》所见家具再讨论——以赣州慈云寺塔出土绘画为图证

北京故宫博物院藏《韩熙载夜宴图》是一幅历来备受专家学者瞩目的珍贵古画,画中的家具也被视为五代家具形象的关键性图证而被广泛引用。然而随着研究的深入,越来越多的学者认为故宫本《韩熙载夜宴图》是南宋摹本,其中的家具样式具有南宋特征,不能作为五代家具的图证案例,进而对“高坐家具在五代就已比较普及”的观点提出质疑,甚至否定。2004年江西赣州慈云寺塔出土了一批五代宋初的绘画。对这批出土绘画所见的家具进行分类、统计与分析,再与《韩熙载夜宴图》所见家具进行比较,可以发现《韩熙载夜宴图》虽然是宋代摹本,但所见家具在大类型与组合方式上仍然能够反映五代家具的发展面貌,可见围绕垂足高坐的家具体制在五代已经齐备,并且在上层社会流行。

筌蹄对中国传统家具发展的影响及其传承研究

旨在探讨筌蹄传入中国后对绣墩的形成与发展所产生的影响。通过图像学和查找相关古籍文献的方法,从筌蹄造型和使用人群两方面着手,对印度和中国的佛教石窟壁画等资料中的筌蹄进行分析研究。明确了“筌蹄”一词的来源,分析了筌蹄在古印度及之后随佛教在中国的流布与使用情况。提出筌蹄最早作为古印度贵族的坐具,后被佛教作为一种宗教象征符号而广泛使用,在传入中国后得到广泛应用,并直接催生出绣墩这一家具形制。以期进一步完善中国传统家具研究体系,为中国家具史研究提供新思路。

中国古代家具使用由席地坐转为垂足坐的原因浅析

通过对中国古代不同时段家具发展的脉络进行梳理,探究中国古代家具使用由席地而坐向垂足而坐转变的过程。以中国古代家具史为切入点,从宗教文化、礼节观念、生产技术、人性追求等多重角度对研究问题进行深入剖析,从而得出中国古代家具的使用由席地而坐向垂足而坐转变的5点促因。以期促进对中国古代传统工艺、文化的深入认知,从而引发更多关于中国古代家具传承和创新的思考。

论“苏式”家具对清宫家具的影响

清代的宫廷家具并非闭门造车之作,而是融汇了各地的优秀家具风格。在紫禁城内既可以看到厚重凝华、中西合璧的广式家具,又可以看到造型纤秀、精打细作的苏式家具,而同时造办处的家具匠师们在吸收了广式和苏式家具的基础上,制作出了介于广式和苏式之间、富丽堂皇的宫廷家具,布置在清宫大内的正殿寝宫、行宫苑囿、皇家佛堂寺庙中,无论是广作、苏作家具还是在此基础上制作的宫廷家具,它们都在中国家具史上书写下了浓笔重彩的一页。

浅谈明式家具的和谐之美

明式家具之所以成为中国甚至世界家具史上的一朵奇葩,不仅仅是因为其优美精致的外观,更令人震撼的是其内在的精神气质。明式家具用材贵重而自然,造型雅正平和而不呆板,和谐中透着雄浑和大气。明式家具有简朴、优雅、沉穆的外形,雄劲、圆浑、灵动的线条,精妙、人本、亲和的尺度,尤其是榫卯结构的应用符合力学原理,堪称艺术和科学的完美结合。

从古典漆家具看中国家具的世界地位和作用(上)

本文介绍了20世纪20年代法、英两国分别以法、英文出版的两本中国漆家具图册,从漆家具出发,指出了西方汉学家在中国家具研究中的谬误,并分析了产生谬误的历史原因。肯定了中国漆家具的巨大成就。文章还对明式家具的概念进行了修正和拓充,文中提出了“中国主义”这一家具概念,强调了中国家具在世界史上的地位和作用。最后就中国家具史的研究方法提出了意见。