基于焦作乡土资源培养中学生家国情怀素养

在素质教育背景下,培养中学生的家国情怀素养对于历史教育的发展具有重要意义。乡土资源是历史课堂的重要教学资源,它能有效吸引学生的学习兴趣并激发他们的学习主动性。在感知和理解乡土文化的基础上,提升学生的民族认同感和文化自信。焦作是华夏民族早期活动的中心区域之一,拥有丰富的乡土资源。深入挖掘这些资源的育人价值,并在课堂教学的各个环节以及课外实践活动中合理利用,对于实现历史课程的育人目标具有重要价值。

抗战时期澳门地区华人的家国情怀表达研究

中国澳门与内地是守望相助、血脉相连的命运共同体。澳门地区华人的家国情怀作为一种持续性情感,长久以来经受中国儒家传统文化浸淫,形成了“家国一体”的观念。随着西方“民族”“国家”观念在中国澳门的逐渐传播与接受,澳门地区华人的“家国”情怀也经历了从传统王朝国家观念向基于中华民族认同的现代国家意识的转变。抗战时期,“毁家纾国”成为澳门地区华人理所担当之责,澳门地区民众通过“话语-行为”机制来表达自身的家国情怀。由于澳葡当局执行“中立”政策,澳门地区华人的家国情怀表达在内容和载体上,不得不因应澳葡当局的政策变化而进行相应调适。

中医基础理论课程思政设计——以围绕家国情怀为例

课程思政作为新的课程观,在各门课程中都有所展现,但由于各门课程各自的特点与优势不同,其开展的情况不尽相同,本文围绕家国情怀为例,就中医基础理论课程开展的课程思政情况,举隅3例,望能对中医类课程思政有所启发。

让家国情怀教育在学校“生根发芽”

中学阶段是青年学生身心健康发展的黄金时段,也是其家国情怀形成的关键时期。因此,我们有必要通过学校发展的一系列顶层设计,让家国情怀教育在中学阶段生根发芽。

“躺平-内卷”危局与青年群体家国情怀培育——基于马克思劳动价值理论

“躺平主义”是一种亚文化现象,危害性极大,应从加强马克思主义劳动价值论宣传教育入手,破除对市场新自由主义的迷信,减少非必要劳动的持续投入,精准实施政府宏观调控,营造良性竞争氛围。积极教育社会各阶层群体尤其是青年人自觉增进家国情怀,主动拒绝躺平,多管齐下,协同破局。

新时代主旋律电影中声乐与家国情怀的同构——以湖湘电影为例

当代主旋律电影继承了中华优秀传统文化多元融通的基因元素,天然具有民族声乐的时代律动,带有忧国忧民、经世致用的家国情怀,在地域元素呈现、意象符号选择、价值叙事表达上日益呈现出视听融合、情感共享的趋向。纵观主旋律电影发展历程,始终坚持以声乐促进家国情怀的时代化和地域化,坚持推动电影中视听文化意象的共情与共享,强调大历史语境下主旋律电影声乐场域的隐喻显化,努力实现新时代主旋律电影叙事方式的丰盈与创新,从而推动电影声乐与家国情怀同构实践。

人本、情本、民本:苏东坡的家国情怀

苏轼不仅是著名的文学家,也是伟大的思想家,更是一个活生生的仁人志士,具有鲜活的家国情怀和高尚志趣。他把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中,以伟岸的人格承接使命担当,以家国情怀托举利民使命,以短暂一生铸就千古英名。从宇宙观考虑,苏轼继承了夏禹以来“敬鬼敬神而远之”的传统,在天地人神之间,他主“人本”说;他承认人生而有欲,感物有情,教化的功能端在于对人情的节制,因此在人性论方面,他主“情本”说;他认为“民可亲而不可疏,可敬而不可愚”,于君臣社稷之间,他主“民本”说。通过这些方面,可以完整地透视出苏轼的宇宙观、社会观和人生观。

早期楚文化家国情怀论析

早期楚文化家国情怀的生成,以祖先崇拜和师法先公先王的血缘关系为纽带,具有坚实的基础和持久性。举贤授能的用人机制,使家国情怀具有广阔的覆盖面和生生不息的活力。早期楚文化家国情怀具体表现为勇于担当的责任感、甘于抛舍自我的牺牲精神和心怀大局的坦荡胸襟。以群体为本位的价值观,使家国情怀把公忠作为基本取向。深重的忧患意识,使得家国情怀具有居安思危、防患于未然的睿智。

新课标背景下初中道德与法治课程中培养家国情怀实践性作业探索

家国情怀是义务教育道德与法治新课标规定的政治认同核心素养的维度之一。新课标背景下,初中道德与法治课程,以实践性作业为载体,培养学生家国情怀,应力求做到:落实新课标,明确培养家国情怀实践性作业的要点;丰富实践体验,凸显培养家国情怀实践性作业的亮点;创新评价方式,激活培养家国情怀实践性作业的张力。

家国情怀视域下大学生使命感教育的价值意蕴和路径探索

家国情怀是支撑每一个中华儿女不断进取、为之奋斗的精神支柱。大学生是实现中华民族伟大复兴的关键力量,也是承接时代使命和重担的重要力量,引导大学生厚植家国情怀,增强使命意识和使命践行能力,是高校教育题中应有之意。中国共产党领导下的社会主义高校要充分认识家国情怀视域下高校推进使命感教育的价值意蕴,并结合当前使命感教育工作的现状,努力探索出一条适合高校使命感教育高质量发展的实践路径,以期为国家进步和民族团结培养社会主义合格建设者和可靠接班人。

地域文化在培养大学生“家国情怀”中的作用及实施路径

家国情怀是人们对故土的眷念,是个体对家庭的依恋,是个人对国家的归属情感、价值认同和责任担当,是一种深层的文化心理密码。具有丰富内涵和人文价值的地域文化对于大学生家国情怀的培养有重要作用。优秀的地域文化有利于大学生习得当地的风俗习惯,形成对地域文化的认同感,从而有利于提高大学生的地方文化传承和传播能力,增强大学生的文化自信。地域文化应该通过进入高校课堂、融入课程思政,营造校园文化环境,构建文化育人体系,开展社会实践活动,融入学校科研平台等措施,发挥其独特的培养大学生家国情怀的作用。

开发地域文化特色课程,涵养深厚家国情怀——以重庆市小学英语为例

在全球化日益深入的今天,培育学生的家国情怀已然成为教育工作中的核心议题。这不仅是一项紧迫的任务,更是培养学生全面发展的基石。然而,当前的小学英语教学过度偏重于语言知识的机械传授与应试技能的训练,往往忽视了语言背后所蕴含的深厚文化内涵与人文价值。这样的教学倾向,无疑在一定程度上削弱了英语教育在涵养家国情怀、培育民族情感与文化自信方面的作用。为此,可从“以落实立德树人为导向”“以培根铸魂、启智增慧为原则“”以新课改相关要求为指导”等方面来全面开发和有效实施具有鲜明地域文化特色的小学英语课程。这不仅能有效弥补当前英语教学中存在的短板与不足,更能涵养学生的家国情怀,培育其深厚的民族情感与文化自信。

客家侨批文化融入新时代大学生家国情怀培育的路径研究

侨批中蕴含了丰富的文化价值与历史内涵。侨批文化呈现华侨的爱国主义精神、诚信精神和艰苦奋斗精神,客家侨批文化中蕴含华侨心系国家建设的家国情怀,是新时代家国情怀教育的生动素材,为爱国主义教育增添了新内容。通过探讨客家侨批文化的内涵,厘清客家侨批文化与家国情怀的关系,分析客家侨批文化在大学生家国情怀教育中的价值,加强大学生的家国情怀培育和夯实爱国统一战线根基。

“三苏”家风及其家国情怀成因试探

眉山“三苏”家风集中体现了中国传统文化中优秀的一面。“三苏”家风除了有传统的孝、悌、仁、爱、勤劳、努力、耕读传家之外,还有浓厚的家国情怀。“三苏”的作品,都显示出对国家社会的强烈关注。三百年来苏氏家族形成了善良真诚、淡泊乐善的家风,而真正让“三苏”父子成就大业的家风,是从苏序开始、在苏洵一代逐步完善的。“三苏”成才的主要因素有:苏序奠定的良好新家风,苏洵、程夫人及苏涣的教育影响,北宋良好的文化环境,蜀中崇儒好学多人才,三苏父子的相互影响与砥砺。

杨志成图画书的童年观照与家国情怀

美国华裔图画书大师杨志成先生(1931-2023)在图画书创作领域享有盛誉,曾多次获美国凯迪克图画书大奖或提名,并获陈伯吹国际儿童文学奖特殊贡献奖。其创作的逾百本图画书作品中,有一类主题与他的个人及家庭的经历密切相关。这些家庭题材创作主要牵系三个方向:《我妹妹》(My Mei Mei,2006)指向下一代,《爸爸造的房子》(The House Baba Built:An Artist Childhood in China,2011)指向上一辈,《如果你是一条河》(Should You Be a River:A Poem of Love,2015)和《小树的话》(中文版2023年)则是悼念亲人的伤怀之作。

《祭母文》中青年毛泽东的家国情怀

毛泽东对母亲的爱彰显了青年革命者的家国情怀。毛泽东《祭母文》写于20世纪,记录了青年毛泽东对母亲深深的感怀与寄托。青年毛泽东从北京回湘奔丧时母亲已离世,内心充满伤心和亏欠,他一股脑儿在母亲的灵前写下了对母亲一生的回忆和母亲爱恨人生的祭文。母亲的爱,母亲对子女的教育,母亲对街坊四邻的友善,情真意切,感人肺腑。正如毛泽东在祭文中说,“合其人格,如在上焉”①。但母亲一生也是深受封建社会之缚,也难能脱困其中,道尽身为人母和作为女性的困境。

家国情怀视角下《诗经》时代价值的六重蕴意

《诗经》是周代“家国一体”政体形式的宣传书,蕴含着丰富的政治思想、道德规范、人文精神。基于家与国的框架,从“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”六个维度挖掘和阐发《诗经》的时代价值和精神标识,展现人与自然、天帝的演绎逻辑,展现家庭、国家、外邦的共生逻辑,展现统治者与普通劳动者向往的理想社会。与此同时,以时代精神激活《诗经》的生命力,实现自身的创造性转化、创新性发展,为增强文化自觉和文化自信提供思想来源,为铸牢中华民族共同体意识提供精神力量。

儒家“修齐治平”思想对新时代高职学生家国情怀培育的启示

本文总结儒家思想的核心价值和对新时代高职学生家国情怀培育的重要性,重点讨论将“修齐治平”的理念应用于高职学生的思想政治教育中的措施:加强课程开发与整合、优化培育方式方法、拓展实践教育,以培养他们的家国情怀,促进其全面发展。

立德树人视域下高中历史家国情怀素养培养策略研究

随着我国教育的发展,教师需要认识到历史这门学科对学生思想水平的发展所带来的重要影响。在历史教学中,教师要着重培养学生的家国情怀,使学生树立正确的思想观念,引发学生对历史事件进行反思,进而逐渐认识到学习历史的重要意义。教师需要全面落实立德树人教育理念,在培养学生知识素养的同时,让学生以一种正确的观点来看待历史事件。在这一过程中,教师要深入挖掘学习主题,围绕学习主题进行知识的拓展,以多种学习形式来引发学生对历史学习的关注,让学生能够通过历史事件,激发爱国热情,促进思想文化水平的提升。

家国情怀素养在中学历史教学中的培养策略研究

千百年来,家国情怀一直是中国优秀传统文化的璀璨瑰宝,它凝心聚力,深刻影响着中华五千年的历史发展,激励着一代又一代的中华儿女不畏艰辛、勇往直前,为家为国无私奉献。将中华优秀传统文化中的家国情怀和历史教学相结合,不仅契合了新课程改革的要求,在提升中学历史教学质量,培养学生的爱国情怀方面也具有不可忽视的积极作用。本文旨在深入剖析和研究家国情怀在中学历史教学中的培育问题,从历史教学的视角出发,以强化学生的家国情怀为核心,结合家国情怀教育的必要性和紧迫性,对当前家国情怀教育过程中所存在的问题与挑战进行深入分析,目的在于提高中学历史教学质量,培育学生敏锐的历史思维和深厚的家国情怀。