晚清驻外公使群体家庭出身述论

晚清驻外公使群体的家庭出身千差万别,官宦、商贾、农家、寒门子弟应有尽有。由于时局的变革、家风的濡染、父祖的引领各不相同,导致其教育类型、知识结构、仕宦路径、人生阅历、侧身使职的途径也迥然不同。但无论出身贵贱、贫富相差何等悬殊,他们最终都能顺应时流,转变角色,怀抱对国家、民族的终极关怀,跨出国门,走向世界,肩负起历史赋予国人的折冲樽俎、振颓起衰的时代使命。

清代顺天乡试举人的家庭出身研究

通过对顺天乡试举人家庭出身的研究,了解到即便在权贵聚集之地的皇城脚下,三代平民出身的举人也占有较多的份额,而且通过对举子学籍成分以及八旗举人阶段出身的细致分析,得出了一些较为重要的结论。

孔子的家庭出身问题新探

长期以来,理论界都认为孔子出身于“没落贵族”,这是不妥的。孔子的家庭出身三代以上都是士,如果确定家庭出身原则上只上溯三代,那么孔子的家庭出身就并非“没落”;士在春秋以前属平民,所以孔子的家庭出身也不是“贵族”。孔子的家庭出身虽是士,但他是在农的家庭中长大,所以孔子的家庭出身又具有二重性。孔子的家庭出身是士,本人成分也是士,但二者有质的区别:其父的士是武士,孔子的士是儒士,儒士头衔是孔子自己努力得来的。

北宋宰辅的家庭出身及入仕途径分析

北宋作为贵族政治的没落时期 ,其最高级官员宰辅的家庭出身呈多元化趋向。一方面虽然中央官员的后代所占比例仍较大 ,但出身社会中下层者也开始占据高位 ;另一方面 ,宰辅的入仕途径则愈益集中于进士科。析其缘由 ,约与北宋实行重文轻武政策 ,并以较为完善的科举制迫使官宦子弟遵循一定的入仕模式相关。是制度、社会与士人的良性互动使北宋高级官员家庭出身的相对平民化有了可能。

创业不问出处?家庭出身与农民创业的关系研究

农民的决策行为受到家庭因素的制约,而家庭出身将如何影响到农民的创业行为,这仍是一个悬而未决的重要研究问题。本文基于上海财经大学千村调查的数据,就体制内精英家庭出身与农民创业之间的关系进行了分析,并得到以下研究结论:家庭出身的优越性将显著提高农民的创业动机,相比于普通出身或寒门出身,那些出身于体制内精英家庭的农民更倾向于选择创业。同时,体制内精英家庭出身对农民创业的影响还受到家庭社会地位的制约,即在那些社会地位较高的家庭,体制内精英家庭出身对农民创业所产生的积极效应更为明显。进一步分析表明,个体人力资本将影响农民创业与否的选择,过高或过低的人力资本均将降低农民创业的动力,但人力资本对于精英家庭出身与创业的调节效应并不显著。本文从精英家庭出身入手,探索家庭层面的非市场力量对农民创业的作用机制,不仅有利于挖掘农民创业的内在动因,而且拓展了农村精英的研究维度,为传统精英理论的发展提供新的研究视角。

闵子骞生年及家庭出身考辨

二千余年来,闵子骞作为儒家先贤、道德楷模,无论在官方还是在民间都备受尊崇。然而由于史料中关于闵子骞的记载较少,对于闵子骞生年、家庭出身等问题的认识往往只能简单依据现存的闵氏宗谱、地方志等,史料来源较为单一,且颇多矛盾之处。目前关于闵子骞生年与出身有两种说法:一种是闵子骞生于鲁昭公五年,系鲁国大夫闵马父之子;另一种是闵子骞生于鲁昭公七年,系鲁国委吏闵仲滨之子。通过考证,可以确定闵子骞生于鲁昭公五年,但其系闵马父之子的说法有误,其系鲁国委吏闵仲滨之子的说法则更为可信。

从贵族到庶民——唐宋宰相家庭出身及入仕途径的比较研究

宰相一词最早见于《韩非子·显学》，“明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”①此宰相只是对掌握国家政权大官的泛称。真正把宰相作为国家第一宰辅名称的只有辽朝一代；其他历朝名称各异，秦汉称丞相、相国、二公，魏晋为三省长官，唐宋是中书、门下、尚书二省长官及同平章事，明清则是大学士、军机大臣，这些官员都是没有宰相之名的宰相。

“家庭出身”划分始末

划分阶级，明确谁是“敌人”，谁是“自己人”，这样一种论点，始于1927年。1927年，国共分裂，中共被国民党疯狂镇压，而此时，大批知识分子党员退党。党内领导层认为，知识分子在危难关头容易动摇，究其根源，即是他们所受的敌对阶级的思想影响，以及他们与旧阶级千丝万缕的联系。而与此同时，农民出身的党员，普遍具有“朴素的阶级感情”，忠诚度高，革命彻底性强。

林则徐与琦善的家庭出身及家产之比较

在1945年以后的鸦片战争史研究的进展方面,能起划时代作用的,还要推范文澜氏的《中国近代史·上册》(1947年2月延安初版)。在此之前,在鸦片战争史观的基本点上,一直存在着两大尖锐对立的见解,西欧式的见解是,归根到底,要把鸦片战争的性质,放在“要求对等权”之上去考虑;而中国、日本等东方国家的见解是,应强调这一战争的非正义性和侵略性。前者以摩斯(H.B.morse)为代表,此种见解时至今日依然故我,未有根本改变;后者似可以矢野仁一氏的《鸦片战争与香港》(1939年7月弘文堂书店版本)为代表,此书的经典性价值,如今继续熠熠生光。假如将前者列入法理论而将后者列入道德论,则1945年前的鸦片战争史研究,便是在法理论与道德论这两条相对立的平行线上展开的。

《家庭出身代码》的兴废

在国家标准体系中，曾长期存在着一个《家庭出身代码》国家标准。这个标准号为GB4765-84的国家标准，规定了家庭出身的代码，适用于人事档案管理、社会调查、公安户籍管理等工作。《家庭出身代码》产生于1984年。当时,

家庭出身怎么填?

前些日子,正在上高三的孩子带回来一份《毕业生登记表》,问我＂家庭出身＂怎么填？我一下子愣住了。＂家庭出身＂这东西,不是早就退出历史舞台了吗？怎么你们还要填？

林则徐的家庭出身及其早年所受的教育影响

一大概是因为林則徐年少得志,壮年卽居高位,他死后,咸丰皇帝又郑重宣布:“林則徐由翰林洊历外任,叠蒙皇考簡膺疆寄,宣力有年,……力疾从公,歿于王事。”等等原故,人們都熟知林则徐是很早就进入官场的清朝名宦,而不大留意考察他的家庭出身。

无法消除的烙印——家庭出身与“50后作家”

对于建国前后五十年代出生的人来说，家庭出身的影响是个无法消除的精神烙印。在以阶级斗争为纲、贯彻阶级路线的时代里，家庭出身常常决定着一个人的政治地位和人生命运，因为不同的家庭出身，人们遭遇着不同的政治待遇以及不同的经济生活。

家庭出身与历史问题影响毕业分配的再思考——基于1965年北京市几所高校毕业生分配去向的考察

现有研究大多认为,在新中国前30年中,家庭出身和个人历史政治问题对社会成员的工作和生活有重大甚至是决定性影响。然而,本文通过对1965年北京市多所高校毕业生工作分配去向分析后发现,尽管该届毕业生中有相当一部分被认为出身不好或有历史问题,但在他们的工作分配中,家庭出身和个人历史政治问题并未对分配结果起决定性作用。被认为有历史问题的学生也能分配到比较理想的单位,没有历史问题的也可能分配到基层或艰苦的地方。同时,一些对特殊困难毕业生的照顾性政策也不会因其出身不好或有政治问题而受到影响。

燕妮家庭出身辨

燕妮·马克思不仅是科学共产丰义创始人马克思的妻子、助手和战友,而且是世界历史上第一个通晓共产主义理论、献身共产主义事业的非凡女性,用恩格斯的话说,她属于“无产阶级社会主义、革命社会主义的老战士队伍”。关于她的家庭出身,在某些著述中曾经有过这样一种观点。

鲁迅的家庭出身

朋友们大概都会承认,一个人走什么样的道路,成为什么样的人,与出身和教养是有关的。尽管人们常说“英雄不问来路”,或者是“英雄不问出处”,但在事实上,英雄、俊杰,都有出处。流氓、恶棍,也有出处。什么样的环境造就什么样的人。而这个环境首先就是家庭。鲁迅的家庭出身到底如何呢?过去的教科书。

因为家庭出身

我父亲由于在新中国成立前有过一段＂不清白＂的历史,因此被扣上了＂历史反革命＂的帽子;我的祖辈由于勤苦劳作,勤俭持家,家境尚可,因此家庭成分被定为＂上中农＂。由于这两座大山的重压,我的童年、青少年时代就变得灰暗而凄冷。

你会因家庭出身而自卑吗

本刊读者日前在群里热议"家庭出身"。有同学说自己会因家庭出身而自卑,也有同学认为不必比较,也不用自卑,因为正确的认知与心态对一个人的成才与成功有着重要作用。这里,仅汇集其中7名同学的所思所想--摆正心态积极生活我出生在一个低保家庭,母亲因身体不好而在家休养,全家靠父亲一人挣钱。但我从未因家庭出身不好而自卑,而是一直感到很幸福、快乐。

我讨厌我自己——一例由家庭出身引发的自卑心理个案

一、个案背景 工作十年，接待的来访学生已有几百人了，然而给我留下最深刻印象的来访者是小敏，她是来访次数最多、我关注时间最长的一个个案。

家庭出身对一个人的发展变化是不是“内因”

家庭出身对一个人的发展变化是不是“內因”?这个問題具有现实意义,它涉及青年沿着革命化道路前进的过程中,怎样正确看待家庭出身和革命化的关系。存在决定意識。在私有制度下,社会存在同时就是阶級結构,处于不同阶級地位的人們,特別是处于基本对立的阶級地位的人們,就有不同的經济利益,产生不同的立场、态度、看法和要求,又从不同的立场出发,