坚持以人为本对我国城市多样性的反思——以城市小商小贩为例

近年来随着城市街头流动的小商小贩的增多,引起了一系列问题。以城市多样性为背景,对城市街头小商小贩这些弱势群体存在的合理性进行阐述。坚持"以人为本"的发展观时期,对城市流动的小商小贩存在的问题进行反思。应该小商小贩给予包容。在规范合理的情况下,留有一定发展空间,充分体现城市多样性的。为建立和谐社会和发展城市经济都有重要贡献。

我国小商小贩的法律地位探析

小商小贩在我国广泛存在,对我国的经济发展起着重要作用。但是,理论界对其地位的界定存有争议,立法上对其地位规定也不明确,造成了小商小贩生存发展的诸多不便。检视否认小商小贩商人地位的主张,可发现支持该主张的法理并不成立。正确认识小商小贩的商人法律地位,具有广泛的经济、政治和社会意义。

怎样加强农村手工业者、小商小贩的管理

问:中央〔1980〕75号文件指出,要充分发挥农村中各类手工业者和各行各业能手的专长,具体应该怎样办呢?答:我省农村幅员广大,资源丰富,人材众多,这是我省一个很大的"优势".但是,过去由于经济工作中左倾错误的影响,在农业生产上长期单一经营,没有注意发挥农村中各类手工业者和各行各业能手的专长,农村自然资源、技术资源和劳力资源都没有得到充分的利用.这个情况,近年来有所改善,但是没有得到根本解决.现在提出要充分发挥这类人员的作用,走农工付相结合的道路。

如何认识和对待小商小贩利润偏大的问题

1983年底的统计,从事小商小贩的城镇待业青年及其他闲散人员已近200万人,现在各方面的调查计算已是4—5倍于此数。1985年1—9月个体商业流转额增长速度比全社会流转额平均增长速度快252.57％,比国营商业流转额增长速度快474.25％。这一批人,对搞活流通,方便生活,起了相当的作用,社会各阶层人民对此都是欢迎的。但最近在一些同志中间,对此有新的议论,说他们收入太多,利润偏大。在北京有些同志进行过典型调查,证实一个中等偏上水平的小商小贩,日收入10—15元左右。

宽严之间:北京小商小贩的社会主义改造(1955—1958)

在1956年前后北京对小商小贩的社会主义改造中,政府无法将小商小贩全盘包下,很多实际上仍自负盈亏的小商小贩存留下来,成为处在总体上的社会主义计划经济体系中的计划外、非公有因素。在此前后,大体按照公有化程度的高低,一种差等秩序在意识形态宣传和实际利益分配等层面被构建起来。而在这样一种总体上的社会主义计划经济体系内部,尚未被社会主义改造的计划外、非公有因素与占主流的计划内、公有制因素也就产生了张力。这种张力的表现之一是,与资本主义有潜在关系的小商小贩不断冲击着社会主义计划经济体系下的差等秩序,社会主义国家则为防止社会主义计划经济体系崩塌而加强对小商小贩的管控和改造。在不同形势下,产生张力的双方呈现出此消彼长的状态,北京对小商小贩的政策也呈现出宽严之间的转变。

进退的张力:农村小商小贩社会主义改造研究(1954—1956)

农村小商小贩是乡村流通渠道中不可或缺的重要力量,担负着收购、分配和短距离运输的重要任务,在幅员辽阔、交通不便的广大农村,他们的作用是国营商业和供销合作社无法替代的。农村小商小贩在社会主义改造运动中,先后经历了"先安排,后改造""主要改造,继续安排"及"整顿调整,巩固成果"三个阶段,被组织成为合作商店、合作小组等集体组织形式。在这个过程中,一方面造成诸多农村小商小贩经营困难,为数不少的小商小贩转入农业生产;另一方面导致城乡物资交流发生阻滞。人民政府和供销合作社不得不适时调整政策,以利用小商小贩的经营特性,促进城乡物资交流,活跃城乡经济。

上海市个体劳动者小商小贩情况的调查

我国《宪法》第五条规定:“国家允许非农业的个体劳动者在城镇或者农村的基层组织统一安排和管理下,从事法律许可范围内的,不剥削他人的个体劳动。”但是,十多年来,由于林彪、“四人帮”极左路线的干扰破坏,个体劳动者、小商小贩被当作“资本主义尾巴”割掉了,他们被迫停业或转产,造成商业服务网点大大减少。实践证明,过早地取消个体摊贩(摊贩包括个体劳动者、手工业者及小商小贩),不仅给居民生活带来许多不便,而且对发展生产和活跃市场经济都有一定的影响。因此,我们认为,在社会主义条件下,个体摊贩从事社会所需要的劳动,不雇工,不剥削,遵守政府法令,自食其力地进行劳动,就根本不是什么“资本主义尾巴”,而是社会主义经济的必要的补充,应当加以扶持,允许发展,发挥他们的积极作用。最近,我们在上海市杨浦、南市、普陀三个区各选择一个街道,在黄浦、闸北两个区选择几条马路,

在小商小贩那里买东西,你可得——长有一双火眼金睛

武汉市青山区桥头小学四(1)中队的少先队员,去年自发成立了一个儿童消费者权益保护组织。他们是怎么想到要成立这一组织的呢?

应该正确对待小商小贩

五届人大通过的宪法规定:“国家允许非农业的个体劳动者在城镇或者农村的基层组织统一安排和管理下,从事法律许可范围内的,不剥削他人的个体劳动。”叶剑英同志在1979年国庆讲话中也指出:“目前在有限范围内继续存在的城乡劳动者的个体经济,是社会主义公有制经济的附属和补充。”这些明文规定,都给了小商小贩合法的地位。可是,由于林彪、“四人帮”极左路线的流毒和影响,有些地方小商小贩仍被认为是投机倒把活动。

关于我国小商小贩社会主义改造的几个問題的研究

一我国小商小販的經济地位、特点和性質 小商小販是我国商業中一种十分發达的贸易形式。在1956年初的經济上社会主义改造高潮以前,商業和飲食業中沒有僱用职工或学徒的小商小販佔我国原有私营商業总戶数的95％左右,从業人員約佔85％左右,資金約佔46％左右。它們的营業額在1954年佔原私营商業营業总額的64％左右,相当于社会零售商品流通总額的四分之一左右。小商小販在我国之所以較多,主要是和我国經济落后、人口众多的特点有密切联系。小商小販在我国商業中的重要性还表現在它們的經营特点和作用。

貫徹“寬”“簡”精神,支持小商小贩

傾听小商販的意見湖北省襄樊市支行最近在当地党委的領导下,召开了小商販代表座談会,在会上听取了小商販代表的意見。襄樊市支行根据他們提出的意見,改变了放款做法。現在已經把放款期限延畏,最畏可以不超过一年。办理放款的乎植也此过去筒化了:对于题撇起来的小商贩,采取集体放款的方法;对于个体小商版,采取以行案或小粗为辈位集体申猜借款。

信用社可以对农村小商小贩进行贷款

在關於信用合作工作的來稿中,有些同志提出農村小商小販能否加入信用社,信用社又可否對他們進行貸款的問題,有些地方的信用社對小商小販貸了款,有的同志就不加區別地認爲是違背了黨在農村的階級政策和農村的信貸政策。玆将我對這兩個問題的看法簡述如下,供大家研究參考。信用社是農村勞動人民的資金互助組織。要弄清農村的小商小販可否參加信用社,必須首先弄清他們是不是勞動人民。人民日報今年二月四日‘經過互助合作道路。

大爱化作满城歌——齐崇老师组织义卖活动掠影

齐崇老师小时候家庭贫困,有时候连学费都交不起,她迫不得已做起“小商小贩”赚钱交学费。假期,成了她上门推销的最佳时期,寒假卖针织品,暑假卖蔬菜。开始叫卖的时候,她还有些“欲说还羞”的感觉,可时间一长,就变得从容自然,甚至还自创了一些“经商”技巧,让那些长年累月做买卖的小商小贩都自叹不如。有了一定的财源,她不但交上了学费,还改善了生活条件。

东北菜“攻占”新加坡 亟需打造差异化竞争优势

最近两年,中餐再掀出海浪潮,华人占比众多、饮食习惯相近的新加坡成为其中的热门国家。眼下,新加坡已经容纳了众多中餐品牌,餐饮市场越发拥挤,竞争也越发激烈。其中,东北菜以不可阻挡的势头在新加坡遍地开花,一跃成为狮城美食界的“显眼包”,不管是大型连锁餐厅还是小商小贩,都随处可见东北菜。

城市小商贩社会主义改造的新形式

1955年下半年，随着农业合作化高潮在全国范围的到来，资本主义工商业的社会主义改造也发展到一个新的阶段，出现了全国范围的全行业公私合营的高潮。小商小贩除一部分随资本主义工商业实行公私合营外，一般也走上合作化的道路。但还有相当一部分是分散经营的个体小商贩。例如宣武区椿树胡同等三个办事处的管界内共有小商贩129户，已组织为合作商店的小商贩有49户，占38％；自负盈亏的个体户有80户，占62％。

民国时期回族商业概论

文章论述了民国时期回回民族传统商业活动的继承与发展，以及资本主义商业的发生、发展。作者认为，回族商业对于促进城乡商品交流，改善各族人民生活起了积极作用。

旧商人与新时代:赣州徽商汪德溥的生活变迁(1890—1955)

现代徽州商人与传统徽商一脉相承,他们在1949年前后的经历对于理解社会转型具有参考价值。赣州徽商汪德溥曾涉足肥皂、茶社、蚊香、酒店、米号等商业领域,以"行商"小生意起家,商业资本和经商能力积累到一定的程度,就向中等规模的"坐贾"发展,遇到挫折后又退为"行商"。在职业选择上,其首选是进入公职单位,而非风险偏高的商业领域。汪德溥无论在公职单位还是经商都受到徽州同乡和亲戚的关照,虽然他的生活方式已经高度土著化,当地人却仍然把他当成安徽人。他在邻居、同行及合伙人、街道干部心目中的形象不佳,在"三反""五反"和肃反运动中被当成对立面。1949年以后的社会变迁,对固守传统商业思维的汪德溥造成巨大挑战,对比他在经营、生活、交际、观念等方面的变化,可以管窥徽州商帮走向消亡的具体过程。

周恩来关于非公有制经济思想述评

周恩来作为新中国第一代领导集体的主要成员，在共和国政府总理的岗位上辛勤工作了２６个春秋。在长期领导经济建设的实践中，形成了他的经济思想。周恩来经济思想是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的产物，丰富了毛泽东思想的理论宝库，为中华民族留下了极其珍贵...