论传承周恩来崇高精神为推进中国式现代化建设提供强大力量

周恩来是社会主义现代化建设的开拓者、奠基者和推动者。坚守信仰、对党忠诚、热爱人民、自我革命、勇于担当、严于律己等六个方面是周恩来身上展现出来的崇高精神。周恩来的崇高精神,为中国式现代化筑牢了思想之基、政治之基、力量之基、创新之基、实干之基和廉政之基,成为我们推进中国式现代化建设的强大力量。

传承宋庆龄崇高精神 弘扬和平共处五项原则 推动构建人类命运共同体

今年是新中国成立75周年、和平共处五项原则发表70周年。习近平主席在和平共处五项原则发表70周年纪念大会上发表重要讲话,全面阐释了和平共处五项原则的精神内涵和时代价值,在世界百年变局中指明了构建人类命运体的前进方向。70年前,和平共处五项原则由中国领导人首次完整提出并被纳入中印、中缅联合声明,诞生于亚洲并迅速走向世界,成为国际关系基本准则和国际法基本原则,得到国际社会广泛赞同和遵循。

感悟人类崇高精神,领略典范传记文学——《伟大的悲剧》课堂实录(第三课时)

背景2022年6月2日下班前,我接到代表学校做公开课的任务,但还不清楚具体要求。当时由于疫情,我们刚刚恢复线下授课。3~5号端午节放假,3号上午我才知道公开课要上《伟大的悲剧》,而且必须11号晚上6点前上交录像课视频。当时我正好讲到这一课,已经上了一课时。但接下来,6号上半天课,7~9号就高考休息,我只有10号一天可以录制。

涵养学生的崇高精神不是“矫情”——兼及对榜样教育的反思

教育要成为丰富、提升人性和成就人生幸福的教育,就必须捍卫崇高精神,并应以崇高的精神去引领人,使人成为具有崇高精神的人。在精神落俗、平面化的市场经济年代,教育不应被时尚牵着鼻子走,更不应对粗鄙化的种种流俗失却精神免疫力,而应创造一种氛围,有效地引导人追求崇高。这绝不是一种"矫情"。因为崇高精神是人性提升的必要前提,是人的尊严的体现,是人的物化的解毒剂,是社会前进、发展的动力。要涵养学生的崇高精神,应发挥榜样教育的精神成人的作用,应将榜样作为生活化的、有着鲜活生命的真正的人来向学生展示和显现。

涵养学生的崇高精神不是“矫情”——兼议当下榜样教育的缺陷

教育要成为丰富、提升人性和成就人生幸福的教育,就必须捍卫崇高精神,以崇高的精神去引领人,使受教育者成为具有崇高精神的人。教育不应被时尚牵着鼻子走,更不应对粗鄙化的种种流俗失却精神免疫力,而应创造一种氛围,有效地引导学生追求崇高。这绝不是一种"矫情"。因为崇高精神是人性提升的必要前提,是人的尊严的体现,是人的物化的解毒剂,是社会前进、发展的动力。要涵养学生的崇高精神,应发挥榜样教育的作用,应将榜样作为生活化的、有着鲜活生命的真正的人来向学生展示和显现。

崇高精神是新乡先进群体精神的核心

崇高精神是新乡先进群体精神的核心。正是具有崇高精神,新乡先进群体现象才能长盛不衰。新乡先进群体的崇高精神体现在对崇高理想的追寻、对崇高事业的献身、对崇高人格的完善、对崇高境界的趋近四个层面上。新乡先进群体身上所体现的宝贵品质、点滴行为和生动实践向我们彰显着崇高的境界,阐释着崇高的意义,引领着崇高的行为。

古希腊哲学的崇高精神

在古希腊早期哲学那里,就已经透视出哲学的终极关怀,即哲学的崇高性。这种崇高在哲学家身上具体体现为追求崇高的理想、献身崇高的事业、完善崇高的人格、臻于崇高的境界。他们以早期哲学素朴的、直观的方式表达着对世界与人生的理解,他们以发人深省的思想和崇高的哲学精神孕育了后世哲学,留给后人无尽的思考。

德育目标:渗透于语文教育中的崇高精神

1语文德育目标的重要性概述 语文德育目标在整个语文教育目标中具有首要的地位。语文德育目标的重要性主要有三大来源：

崇高精神在我国高校美术教育中的演变与发展

崇高精神是人类社会发展过程中形成的人类精神力量的重要组成部分,是人类社会进步的重要推动力。崇高精神在新中国成立初期红色文化的发展中表现尤为突出。改革开放后,在西方现代思潮的冲击下,受市场经济及各种社会环境的影响,崇高精神曾严重缺失。新时期,崇高精神作为自我意识的一部分,形成当代社会需要的思想文化的合力推动着人类社会的进步。崇高精神是提高学生综合素质的重要内容,是对"人"的教育和引导的重要出发点。崇高精神在我国当代高校教育中的发展是提高美术教育教学质量的重要举措。

刘义权同志先进事迹首场报告会在人民大会堂举行--胡锦涛总书记作出重要指示希望全国档案工作者学习刘义权同志的先进事迹和崇高精神

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛就学习刘义权同志先进事迹作出重要指示，希望全国档案工作者学习刘义权同志的先进事迹和崇高精神。

深入学习毛丰美崇高精神 牢牢掌握高校思想政治工作主导权

毛丰美的先进事迹和崇高精神是高校思想政治工作最生动最鲜活的教材。辽宁大学作为毛丰美先进事迹报告团首个试讲单位，全校师生曾两次聆听毛丰美同志先进事迹，引起强烈反响。校党委抓住契机，把学习、弘扬、践行毛丰美精神，作为加强学校思想政治建设、实现立德树人根本任务的有效载体，持续用力开展思想政治教育工作，扎买办好具有中国特色社会主义高校。

从昭君诗看宋诗对崇高精神的追求

昭君出塞历来是中国古代诗歌创作的重要题材,历来均是以表现怨情为主,但是宋代的一些昭君诗却表现出了全新的气象,不再以怨为主,而表现出了心忧天下,志在为国为民的崇高思想,从而完成了从怨女到义女的转变。这种转变是宋代文化发展的结果,同时也折射出了宋诗在内在精神上对崇高的追求。

大力弘扬党的优良传统和崇高精神——写在《方志敏全集》出版之际

胡锦涛同志在纪念方志敏同志诞辰100周年座谈会上指出：“方志敏同志是我们党的骄傲，人民的骄傲。在他身上体现的崇高品格和浩然正气，是我们党的宝贵精神财富，必将激励一代又一代人，为党和人民的事业不懈奋斗。”为学习和纪念方志敏同志，

弘扬周恩来崇高精神

周恩来同志是伟大的马克思主义者,是杰出的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,是中国人民解放军的主要创建人之一,也是我们共和国的开国元勋。他伟大光辉的一生,与中国人民争取民族独立解放和走向繁荣富强的历史进程紧密地联系在了一起。在任开国总理的26年里,他既能在国运兴隆之时运筹帷幄、纵横经纬,又能在国家动荡之际忍辱负重、砥柱中流,他是深深铭刻在全国各族人民心中的一座丰碑。 在20世纪快要结束的时候,我们回顾中国百年历史,不得不承认,这一百年是中国历史上一个十分重要而又可歌可泣的时代;是产生巨人和造就伟人的时代。作为世纪伟人的周恩来,他参与了这段历史进程中所发生的许许多多重大的历史事件,并在其中发挥了举足轻重的作用。我们理论研究工作者,有责任和义务站在一个更高、更新的层次上,全方位地了解他、认识他、缅怀他、学习他、宣传他。

在大海上前行:寻找人类的崇高精神——从对《海狼》的赏析体悟人生哲理

杰克.伦敦的著名小说《海狼》不仅具有极高的文学和艺术魅力,同时内含较深刻的现实社会意义。本文通过对以《海狼》为代表的海洋文学的剖析与赏读,分析海洋的自然意象与现实寄托,品味小说多模态写作手法为读者带来的涉身亲历效果,挖掘小说的人类精神价值,释析小说崇高感的释放过程。

激发崇高精神追求——党内政治文化建设的重要维度

政治文化是政治生活的灵魂,激发崇高精神追求是加强党内政治文化建设的重要维度。崇高精神追求是人类社会中存在的一种以群体和大多数人的利益为奋斗目标的精神追求。崇高精神追求是共产党人的动力来源和优秀传统,对党内政治文化建设至关重要。崇高精神追求的激发,既需要确立起共产党人为中华民族伟大复兴而奋斗的使命担当,又需要有对共产主义必胜的坚定信念,还需要培养起对祖国和人民的深厚感情。

“崇高精神”在现代语境下的意义

一、作为美学范畴的崇高精神 根据《简明社会科学词典》中的词条定义,崇高是指这样一种概念范畴：豪放雄浑的美,以体积上的巨大或精神上的雄伟,令人惊心动魄,感到势不可挡,从而心向神往。与＂优美＂范畴中那种统一的、确定的、可立即把握的、

努力学习周恩来同志的崇高精神把各项工作做得更好

2月23日上午,中共中央在人民大会堂举行大会,隆重纪念周恩来同志诞辰一百周年,江泽民总书记发表了重要讲话。江泽民在讲话中回顾了周恩来同志为中国人民解放事业和社会主义事业建树的卓著功勋后说,周恩来同志崇高的精神和人格,丰碑似地屹立在中国共产党和中华民族的历史上,深深地铭刻在中国各族人民的心里,周恩来同志是中国人民的忠实儿子、是中国共产党人的优秀代表。周恩来。

弘扬古代史家自觉追求信史的崇高精神

陈其泰撰文《论古代史家的信史追求》指出，中国史学的一个突出优良传统是秉笔直书，撰成信史留传后世。追求信史的传统可谓渊源深远，影响历久不衰。所谓“信史”，就是以内容确实可信，作为著史的根本标准，以求取信于当代，流传于后世。这一传统深深地植根于华夏先民发达的历史意识之中，又经过儒家创始人孔子加以提升和实践，因而成为正直史家自觉的追求。孔子“信以传信，疑以传疑”的主张和实践影响深远，被历代学者奉为圭臬。先秦史官董狐、南史不惜付出性命也要据实直书的精神一直激励后人。

学习马克思为共产主义事业奋斗终身的崇高精神

党的十二大通过的党章“总纲”明确规定:“中国共产党以实现共产主义为最高纲领,所有共产党员都必须为此而奋斗终身.”党章的第二条要求中国共产党党员必须是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士,“必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身”;在执政党的的条件下必须与群众同甘共苦,绝不利用职权去谋取任何私利和特权,等等.这就表明,共产党员必须严格要求自己,不断提高共产主义觉悟,毕生为实现共产主义努力奋斗.