北宋文人对陶渊明平淡诗风的内在需求

宋诗与唐诗之不同,最明显体现于宋诗之“意”,其“意”是诗人人生哲学和生存方式在艺术世界的转换和生成,是人格之美。北宋文人在对晚唐五代诗歌传统进行重建的过程中,选择了陶诗传统,陶渊明的平淡诗风展现了这一“意”,并满足了北宋文人的内在需求:归属需求、审美需求、自我实现需求。同时,陶渊明平淡诗风哲理化为诗情,满足了北宋文人以理遣情,实现自得闲适、超脱旷达的个体需求。

彼方津口热爱渡,守之平淡亦芬芳

《钱氏家训》有嘉言:“花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,方见脚跟。”我们都渴望在花繁柳密、风狂雨骤的人生中大显身手,尽享“高光时刻”,但事实却是:人生大部分时光均是岁月静好,恬静平淡的。作为普通人的我们,如何平中见奇,活出自己的精彩?唯有秉持心中热爱!

从“重复日常”看陶渊明的平淡诗风

陶渊明自觉地书写日常生活中重复的场景、活动、意象等,“重复日常”展现陶渊明对平凡生活的审美观照和诗意发掘,是他对抗历史变局、寻找内心平和的重要思路,构成观照陶诗平淡风格的重要视角,对于陶渊明研究具有重要意义。

2月车市销量盘点:平淡之下,杀机四伏

2月车市表现平淡,但在2024年,这种平淡只能是一种短暂的安宁。今后的10个月,中国汽车市场定将是一片腥风血雨。2月向来是汽车市场的“淡季”。春节长假令2月份的汽车市场出现了长达十几天的空档期,各家车企出现了普遍的销量下滑。乘联会数据显示,2月份乘用车零售量为109.5万辆,同比下降21%。

平淡天真:米芾的书画世界

米芾,字元章,北宋著名书画家、鉴藏家,著有《书史》《画史》《宝章待访录》《宝晋英光集》等。作为“宋四家”之一,米芾在书法和绘画上都有非凡的造诣,而他的书法与绘画也有着相似的审美倾向,通过对其书画世界的探索,我们可以了解米芾内在的美学思想——平淡天真。

梅尧臣的“平淡”论

梅尧臣是宋代诗学“平淡”论的首倡者,被誉为宋代“平淡”诗风的开山鼻祖。在批评晚唐五代以来西昆体之流弊的基础上,梅尧臣一改西昆体诗风浮艳、内容空虚、语言晦涩的缺点,倡导了平淡的风格,并在丰富的诗歌实践基础上,对“平淡”的地位、内涵和本质等相关理论问题进行探讨,建构了其独特的“平淡”理论,是宋代“平淡”理论的重要奠基者,开启有宋一代文艺之“平淡”风气,具有划时代的意义,影响深远。

“平淡”不是陶渊明的唯一风格

作为东晋时期影响最大的诗人,陶渊明的语言风格、创作手法影响了历代文人墨客,使众多后人纷纷模仿。其作品的文化价值和精神价值意义重大。因此,陶渊明在我国古代文坛上的地位显著,但由于时代久远、文言晦涩,风格也以平淡为主,大众对陶渊明作品及人物形象解读存在偏颇,“平淡”不是陶渊明的唯一风格,他有着多元化的形象。因此,对陶渊明作品的研究有助于全面理解陶渊明作品风格及人物形象。

北宋“平淡”诗风在梅尧臣诗歌创作中的体现

梅尧臣的诗歌一改西昆体辞藻艳丽、内容贫乏的问题,开启了宋诗的“平淡”之风。平淡并非是寡淡无味,是遣词造句的朴素自然带来的清淡恬静,是蕴含在其中的深邃思想,是一般人难以达到的审美境界。

家,平淡就是幸福

家,不是战场,不需要摇旗呐喊,论谁胜败;家,不是棋盘,不需要小心翼翼,处处提防。家,是温暖的港湾,不管你在何方,都会坚定不移的等着你归来。家,是安心的所在,不管你多疲惫,她都会笑脸相迎的为你解难。家,是夫妻共同的资产,有苦辣酸甜的账单,有信誓旦旦的诺言,是两个人一起编织的爱的摇篮。房子不是家,别墅不是家,真正的家是:有最爱的伴侣,有可爱的孩子,一家人其乐融融,朝夕相伴。

韦应物五古“平淡自然”诗风浅论

韦应物是大历诗风的代表人物,也是盛唐向中唐诗风转变的关键人物之一,在唐诗发展史上有着较为重要的地位。韦应物诗作体裁丰富,但以五言古诗最为人称道,其五言古诗以“平淡自然”的主体风格显露于世。本文将最能代表韦应物创作成就的五言古诗作为研究对象,从选材、结构和语言三个方面对其“平淡自然”诗风进行分析。

基于粒子群算法和平方根平淡卡尔曼滤波的北斗导航系统定位估计算法

为提高北斗定位系统(BDS)的估计精度,克服传统平淡卡尔曼滤波(UKF)算法中可能因状态量协方差矩阵失去正定性而导致滤波器发散的问题,将平方根平淡卡尔曼滤波(SRUKF)算法应用于BDS定位估计.在此基础上,为进一步提高SRUKF算法的性能,引入粒子群优化(PSO)算法,提出基于PSO和SRUKF算法的BDS定位估计(PSO-SRUKF)算法.结果表明,PSO-SRUKF算法可以降低系统噪声和测量噪声特性估计不准确带来的误差,有效提高了BDS定位精度和稳定性.

绚烂之极归于平淡

"大美"的真观,导航人生未来之路的宝典——绚烂之极归于平淡"。笔者认为:景之美,物之美,文之美,人之美,品之美,交之美,感之美,行之美,终究是绚烂升华后的平淡。无论是缔造还是感受,无论是定义还是立言,求精神得以升华,追艺术愈显圆熟,终归的美还是"绚烂之极归于平淡"。

基于平淡卡尔曼滤波器的微小卫星姿态确定算法

针对扩展卡尔曼滤波(EKF)在线性化过程中会引入误差的问题,采用平淡卡尔曼滤波器(UKF)进行了系统滤波器设计;提出一种构建虚拟观测量的方法,并分析了其噪声特性.虚拟观测量与高精度器件量测量搭配可实现对姿态的校正.以太阳敏感器、微电子机械系统(M EM S)陀螺、磁强计为姿态敏感器件,构建了定姿滤波器并用STK(Satellite T oo l K it)数据进行了仿真.结果表明,所提出方法能有效地提高定姿性能,采用UKF的系统定姿误差与EKF相当,但收敛时间、稳定性要优于EKF.

基于平淡卡尔曼滤波的微弱GPS信号跟踪算法

在接收信号很微弱的情况下,全球定位系统(GPS)的传统方法不能很好地跟踪信号.采用非线性卡尔曼滤波算法取代传统的延迟锁定环和相位锁定环,用于高灵敏度GPS接收机的微弱信号处理环节.针对所提出的微弱信号系统模型中相关运算的特点,运用平淡卡尔曼滤波器进行信号跟踪.仿真结果表明,新方法能够较好地跟踪到载噪比低至27 dB-Hz的微弱信号,确保了跟踪精度;同时具有较高的灵敏度.

论孙犁崇尚“平淡”的审美意识——兼论孙犁文学创作的美学价值

由于先天气质和长期受中国传统文化的浸染,孙犁晚年深化了崇尚"平淡"的审美意识。这一审美意识以"道"的本质属性"无为"为哲学依据,以庄子"虚静"说的"去欲"、"去知"为支撑点来建立主体"平淡"的心境、人格,在艺术创造上涵化了朴实、简练、含蓄和不尚胶滞、求弦外之音、传神为高等多种素质,最终造成偏重意蕴美的"平淡"的风格和境界。"平淡"的涵容性和超越性使它成为高层次的审美境界,这一点在解读文学大师孙犁时不可忽视。

评宋人对陶渊明及陶诗平淡风格的重新解读

本文从三个方面分析宋人对陶渊明及陶诗平淡风格与前人看法的相异之处,并探求了其中的原因。

平淡与深切——周氏兄弟散文风格比较研究

周作人纯散文是一种温情的流露,而鲁迅纯散文是一种热情的倾吐。周作人只求淡淡表示,喜欢折情就理、折情就“知”、折情就事,从情致意味的层面来看,他的纯散文呈现出平淡的风格。而鲁迅崇深入挖掘,重情尚理、移情入“境”、以情驭事,其纯散文呈现出深切的风格。两者均领导了一代文风。

从山水画中折射倪瓒“平淡”美的意蕴

倪瓒的平淡并非平凡与枯窘,而是要强调无意于佳的创作心态,随物赋形,达到平淡之美,外枯中膏的天籁之美,而这种艺术思想的形成,除了元代文化背景的影响外,更主要的是老庄和禅宗哲学对倪瓒的浸染所致,无雕饰的简朴风格,这就达到了禅家的最高境界"平常心",成为山水创作中的"逸品"。

平淡之中觅神奇——由广兴镇总体规划谈平原地区小城镇特色的创造

作者通过广汉市广兴镇这一典型平原小城镇总体规划过程的分析．探讨如何创造平原小城的特色．避免千镇一面的现象。

从风骨到平淡:文论视野下画评范式的演变

从魏晋起掀起了审美的自觉,开启了绘画与文学逐渐进行融合的进程,从而使绘画艺术逐渐占据艺术领域的翘首。随着文论自身的发展,至唐末之际画评审美范式开始转变。