生态建筑观在建筑设计中的运用

随着全球环境问题的日益严重,人们对于建筑设计中的生态因素的重视也越来越高。生态建筑观作为一种新兴的设计理念,注重以人为本、注重环保和资源节约,在建筑设计中得到了广泛应用,基于此,该文介绍了生态建筑观在建筑设计中的应用,并探讨其对环境、资源和人类健康的积极影响。

生态建筑观在建筑设计中的运用

生态建筑观将环保、可持续性、资源有效利用等原则融入设计,为建筑行业注入新的发展动力,该文首先阐述了生态建筑观的原则,包括可持续性、自然循环、节能和环境适应。随后,分析了生态建筑观的优点,涵盖了环境效益、社会效益、经济效益和居住者舒适性。案例分析展示了生态建筑观在绿色办公大楼、生态社区规划和零能耗住宅中的成功应用,强调了生态建筑观在设计中的重要性,指出它不仅创造了更环保的建筑,还为建筑带来了更高层次的价值。展望未来,生态建筑观将引领建筑行业向更加可持续、环保的方向发展,为人类创造更美好的未来。

生态建筑设计需要建立整体生态建筑观

生态建筑是建设生态工程的基础,随着社会的进步,经济和科技的高速发展,中国经济建设发展迅速的同时也带来了一系列生态环境问题。为了满足人们美好生活的需要,保护人们的生命安全和身体健康,生态建筑理念应运而生,其也是中国想要走可持续发展道路必经的建筑之路。论文结合实际情况,对生态建筑设计的一些建筑事项和生态建筑观念展开着深刻思考。

探讨生态建筑观在建筑设计中的应用

生态建筑观在建筑设计中的应用,有助于推进新时期我国建筑行业的可持续健康发展,并打造一个健康舒适、绿色环保和安全可靠的空间环境,在满足现代人多元化居住和使用需求的同时,提高资源利用率,降低对生态环境造成的影响。本文简要分析生态建筑观的内涵和原则,就生态建筑观在建筑设计中具体应用提出一些建议,希望对提高生态建筑设计水平和打造绿色生态建筑有所参考。

试论生态建筑观在建筑设计中的应用

随着人口的不断增加,我国的资源日益紧缺,而且不可再生资源也日益减少。然而,在工业化的快速发展过程中,人们却忽视了对生态环境的保护,从而给自然环境带来了严重的破坏。因此,必须在人类发展与自然环境之间寻求一个平衡点。通过采用生态建筑观念,可以有效地减轻生态环境的压力,并且有助于改善人与自然之间的关系,实现人与自然和谐共存的理想。

基于城市设计思想的建筑观念培养——关于高年级建筑设计教学的思考

在分析我国建筑教育长期以来存在的某些弊端的基础上,论述如何对高年级建筑设计教学加强基于城市设计思想的建筑观念的培养,让学在掌握基本技能的同时,具有正确的建筑设计观念,为未来的发展提供良好素质准备。

现代建筑的隐喻主义建筑观

隐喻主义是后现代主义时期出现的,是后现代主义建筑的一种设计方法。由于它不拘泥于后现代,所以将后现代向前推进了一步。隐喻主义的提出主要是针对在后现代主义派别中出现的国际式建筑反传统、隔断历史、与环境没有对话、建筑语言贫乏等现象。许多建筑师都用多种手法来创造建筑隐喻,他们强调建筑意义,建筑语言及符号功能,利用符号功能创造出生动而意味深长的建筑形象。隐喻主义手法可以丰富建筑,使建筑易于亲近和熟悉,使建筑具有更深远的意义。

基于生态文明的建筑观

通过对建筑生态学的认识和研究,认为生态文明是建筑(人居环境)可持续发展的哲学基础,并提出了实施生态文明建筑观的基本原则、思路与对策。

论人居环境可持续发展的建筑观

经济要发展， 人类要生存， 环境要保护， 就要实现可持续发展的战略决策． 要使城市和建筑适应时代的挑战， 就要树立人居环境可持续发展的建筑观， 以指导城区的规划和建筑的创作．

试论陆元鼎的中国传统民居建筑观

陆元鼎教授被誉为“中国民居建筑大师”,在民居学术史上发挥了承上启下的关键作用。他构建民系民居理论,阐明传统民居建筑形成规律,总结民居建筑安全观、民居建筑地域观与民居建筑人文观,对民居研究的理论体系与方法体系作出卓越贡献。解读陆元鼎教授的中国传统民居建筑观,旨在回应乡村振兴战略,改善人居环境,协调城乡建设,有助于挖掘和展示中国传统建筑文化的当代价值和世界意义。

试论建筑的地域性及地域性建筑的创作——兼谈程泰宁先生的建筑观和启示

建筑设计对地域性的考虑是体现建筑特色和地域性文化的关键.当前西方建筑文化对中国建筑产生了重要影响,如何继承和发扬中国地域建筑文化特色,树立自己的建筑创作观尤为重要.分析了当前中国地域性建筑面临的问题和困境,阐释了程泰宁先生自然建筑观中"三个合一"和"三个立足"的内涵与要义,并总结了它对中国地域性建筑创作的启示.

由文脉主义建筑观带来的思考——兼论古都开封的建筑文化特色寻求

长期以来 ,在吸收中国传统建筑的精髓以及寻求地方建筑文化的特色这两方面的探索工作都难以深入化和系统化。这直接导致了如今遍布神州大地的众多假古董建筑和洋泾浜建筑的出现 ,更使人们对中国现代建筑的出路产生了怀疑和迷惑。本文结合文脉主义建筑观这一理论 ,以古都开封的建筑文化特色寻求为研究对象 。

由机械理性到整体有机的转变——生态思维及其影响下的建筑观和设计思路

生态学的意义在于揭示了事物系统关联、永恒运动的本原,生成了一种新型的思维方式。生态思维与建筑学的结合,对当代建筑观及设计思路产生了重大的影响。

“新制宜主义”的建筑观

“新制宜主义”主张将古今中外一切优秀的建筑风格手法都包容进去，都为我所用，以创造一个丰富的含有“多义性”的人造环境。建筑除了反映高科技的时代精神，还要彰显一个民族在文化上的历史连续性。“新制宜主义”强调城市设计和场所精神，认为城市是逐渐形成的，新设计的建筑要与原有建筑融为一体，要为原有环境增色，而不能破坏原有的文脉与历史连续性；建筑与城市都是为人创造生活和交往的“场所”，建筑创作与城市设计是为表现一定的“场所精神”服务的，而“场所精神”离不开特色，其特色要借助于建筑形象及其环境所蕴含的情调、神韵、气氛、节奏、尺度、风格等显现出来。新制宜主义运用的设计思路概括为：“情理之中，意料之外；得体切题，兼容并蓄；妙在似与不似之间”三句话，并强调细部设计。

毛泽东的上层建筑观及其评价

毛泽东领导中国人民成功地进行了对旧社会上层建筑的革命,但新中国成立后他在上层建筑领域的变革中有过重大失误。在从事革命和建设各个历史时期的著作或谈话中,毛泽东从不同角度、不同程度论及了上层建筑并有鲜明的理论特色,这主要是他对马克思主义未采取教条式态度、从社会现实出发所致。由于上层建筑这个比喻性概念容易引起人们的误解,因而可以借鉴毛泽东《新民主主义论》中的经济、政治、文化等术语对上层建筑等概念重新作出解释。

基于整体建筑观的建筑学人才培养模式探讨

在分析国内现行建筑学专业设计课程存在问题的基础上，通过总结教学实践中的一些案例，探讨如何痞养学生的城市观与整体建筑设计能力，让学生在掌握基本技能的同时，具备良好的职业素质和正确的设计观念。

健康建筑观

文章提出了健康建筑的两种基本设计方法，并分析了相应的具有典型意义的实例，最后阐述了这种与自然共生的建筑设计在发展中国家的意义，提倡用适宜于自身国情的技术来实现建筑可持续发展。

准绿色建筑观及设计实践——中学建筑设计案例研究

建筑设计仅仅是绿色建筑系统中的一个子系统,但建筑师的设计理念却对建筑的最终形态和生态环保效果影响极大,在绿色建筑系统其它各环节还不能有效配合的情况下,建筑师在建筑创作中应该树立准绿色建筑观。这在我国目前思想意识、经济条件和技术水平的国情环境中是切实可行的。本文较详尽地阐述了准绿色建筑设计的概念及山地绿色建筑文化传统,并通过设计实例,展示了准绿色建筑设计的各种策略。

阅读汉宝德的建筑观

台湾建筑学家汉宝德之"大乘的建筑观",沉淀了一个学者深邃的思想。阅读他的建筑观,反思当代建筑界的现状和现代建筑师的职责问题,具有重要的现实意义。该文试从汉宝德生活的时代背景及其生活经历切入,通过平直的叙述了解其建筑观的演变和集其大成的"大乘的建筑观",以及他对中国传统建筑和文化的反思,希基此引发思考,带给我们一些启示。

意义与建筑──诺伯格·舒尔兹的建筑观

概要地介绍了诺伯格·舒尔兹关于意义及其建筑的理论思想，即诺氏将其存在空间的概念用来分析建筑的理论框架。