“异化”的翻译与民族文化丰富和发展——重读施莱尔马赫的翻译思想

今天,翻译中的"异化"和"归化"问题重新成为人们讨论的问题,本文借重读德国哲学家施莱尔马赫的《论翻译的方法》,从翻译的定义、分类,翻译的方法、功能方面解读施莱尔马赫的翻译思想,并结合具体翻译案例,讨论我们在进入全球化时代的今天,重申和拓展施莱尔马赫翻译思想在丰富和发展民族文化,砥砺民族文明精髓方面重要的现实意义。

从解构主义翻译理论视角看古汉语文献的日译

解构主义翻译理论倡导异化的翻译，主张在翻译过程中要尽量保持原文中的异质性特征。本文通过考察日本对古汉语文献的翻译实践和翻译模式证明解构主义翻译原则在古汉语文献的日译过程中产生了巨大影响，说明日本之所以能够及时吸收外来思想和文化并在此基础上建构起具有民族特色的本国文化，正是解构主义翻译原则的历史沉淀。

英语电影片名翻译比较

随着中外文化交流不断加强,外国电影作为文化传播的一种方式,被大量地引进到我国大陆及港台地区。电影翻译也成为“翻译园地中愈来愈重要的领域”(钱绍昌)。电影作为一种影像艺术,有别于其他门类的艺术作品,它无法像书籍、报纸一样陈列在案,让观众先睹为快,首先吸引观众的是其片名。因此片名的翻译也日益受到人们的关注。

鲁迅“拿来主义”的思想观念

鲁迅作为中国现代文学史上的一名思想家、文学家,早期通过对国文学总的语法结构、表达方式以及“精神力量”的摄取,形成了其独特的“拿来主义”观念。本论文以此为切入点,举证说明其“宁信而不顺”的理论及其特殊的信息转换途径:转译和复译,并阐述了针对鲁迅的异化翻译策略的评价标准及其社会价值。

认知语言学翻译观视域下秦腔翻译的多重互动性研究——以《杨门女将》为例

秦腔是国家级非物质文化遗产,其唱词结构为齐言体,具有较强的翻译研究价值。但至今,国内外对于秦腔翻译的研究极其有限。本文从认知语言学翻译观角度出发,分析翻译的多重互动性在《杨门女将》英译本中的体现及其优越性,并提出翻译的多重互动性对秦腔翻译的启示,即译者应视秦腔剧本的文学性为超越"可表演性"的第一性,保持秦腔剧本的完整性与真实性,以读者阅读为最终目的,采取异化的翻译策略,着力体现秦腔的文化价值,以期达到保护非物质文化遗产、推动中国古典戏曲翻译事业发展的目的。