朴素而沉潜的艺术风度——张曙光诗歌论

张曙光从个体身份和立场出发介入时代文化处境,形成了融合"回味与体验"的独特的诗歌观念,并成为近30年来艺术时尚与潮流外静默的"先行者",他的诗以戛然独创的艺术精神使"雪"等意象发生了惊人的变奏,彰显出朴素而沉潜的艺术风度。

“坚持纯正诗歌写作”——张曙光诗学观念和诗歌艺术初探

张曙光的诗虽然都是短篇之作,但它反映了一个时代的社会文化、精神风貌及话语方式在普通人心中留下的历史记忆,并通过对这种历史记忆的抒写来反思这个时代,因而具有平民史诗的特征。这一点与他接受西方现当代诗歌传统的影响有直接关系,艾略特、里尔克、叶芝、金斯伯格等人一方面为他的诗歌反思时代提供了思想资料,另一方面作为经典被他运用到自己的作品中,形成他的作品的互文本,大大地拓展了张曙光诗的内涵。然而张曙光作为一个中国诗人,传统文化和传统文学的素养又使得他在接受西方文学影响时保持自己的特色。

京津城际:开往中国高铁的“春天” 专访铁道部副总工程师、客运专线副总设计师张曙光

京津城际轨道交通工程对中国高速铁路的建设具有示范性、样板性和标志性意义,是中国铁路发展史上的一个里程碑。通过京津城际快速铁路工程,中国真正掌握了当今世界最先进的高速铁路建设技术,为大规模建设具有世界先进水平的客运专线和高速铁路奠定了基础。

张曙光与“九十年代中国诗歌”——重读诗集《小丑的花格外衣》志感

张曙光的第一部诗集《小丑的花格外衣》中多的是现实生活场景,但并无涉(意)于当时的时代现实,这是一部"关于时间的挽歌"。从另一个角度来说,诗中所蕴含的种种主题,叙事艺术的持续推进,"词语"/"语词"本体的凸显,个人、生活、时代的描写以及由此衍生的一系列关于时间、历史的主题,等等,正是从"八十年代"转向"九十年代"的中国诗歌的内在构成。

本刊执行总编朱敏对话经济学家张曙光:如何遏制财富逆向转移

中国经济，正在寻找支撑长期稳健增长的新动力。今年7月，李克强总理提出通胀不超过3．5％、经济增速不低于7．5％的宏观调控区间，给市场传递了清晰的信号。“李克强区间”意味着本届政府固然愿意牺牲短期利益以推进结构调整进程，但绝不会放任经济下滑，甚至出现硬着陆。

张曙光 低汇率后果严重

当2006年中国外汇储备突破1万亿美元的时候，张曙光预测中国外汇储备或将在2010年突破2万亿美元。而今，中国外汇储备已稳稳当当地高悬于2万亿美元之上。然而，巨额的外汇储备背后却含有隐忧：巨额的外汇储备一方面面临保值的难题；另一方面，巨额外汇储备实际上反映了中国内外经济失衡的严重程度。

2018年秋季“校长第一课”——张曙光校长开讲“关于‘中国道路’的几点认识”

9月26日上午第三、四节课，我校2018年秋季思想政治理论课“校长第一课”在1312教室举行。 张曙光校长以“关于‘中国道路’的几点认识”为主题，介绍了第二次世界大战后“亚洲四小龙”经济社会发展的特点，分析了中国工业化进程与英美法等早期发达资苓主义国家工业化进程条件的不同之处；从中国近代国情出发，论证了中国道路选择的过程及历史必然性；展示了新中国成立以来，尤其是改革开放四十年中国所取得的辉煌成就。从而引导广大同学坚定对中国特色社会主义道路、制度、理论和文化的信心。

历史唯物主义视域下的西方自由主义人权理论——张曙光校长开讲“思政第一课”

9月20日上午,我校2019年秋季思想政治理论课“校长第一课”在1312教室举行。张曙光校长以辩证唯物主义和历史唯物主义为依托,以人权问题为主题,从同学们如何看待人权问题说起。通过对西方自由主义人权理论的来源、内容、主体及功能等问题进行了全面深入浅出的阐述。同时,张校长根据历史唯物主义的基本原理,客观辩证地评价了西方自由主义人权理论,指出西方自由主义人权理论既有其历史进步性、合理性,同时也存在缺陷。最后,张校长从历史唯物主义人权观出发,引导广大同学用辩证唯物主义和历史唯物主义科学方法论去分析和解决问题。

我读张曙光

我读张曙光孙文波在同辈诗人中，我一直把张曙光看做我们中间的拉金。这不是说他已获得拉金那样的诗歌成就，而是象拉金一样，张曙光象一位隐者。他几乎没有卷入同时代的文学潮流，只是单独的，具有疏远意味的，以个人主义的方式从事写作。但他的写作又恰恰最充分地体现了...

张曙光：土地流转加速农业现代化

农村以前通过合作化要解决的问题，改革以来没有得到解决，反而变得更糟。但现在，通过土地规模流转，这些问题逐步解决了。

世纪之交的中国哲学走向与社会发展——张曙光教授访谈录

问:在临近世纪之交的前夕,我们迎来了第二次世界大战结束50周年纪念.战争与和平是人类两大社会生存状态,我们可否从这个现实问题谈起,然后再转入正题?答:这很好.其实,战争与和平本身就是具有重大哲学意义的问题.尽管世界上仍有局部战争,人类从总体上说已经有50年生活在和平之中了,并且,我们至今仍可断言和平是当代世界的主题.为什么会如此?是否因为人类变得善良和理性了?有这个因素,但我们大概都宁可相信50年前在日本的广岛和长崎显示了“毁灭性”威力的核武器反过来制约了人类及其统治者发动大战的冲动.人们造出的核武器在对准别人的同时也对准了他们自己,正是这一事实使人类变得理智了吧?

在多重情境中“漂泊与寻找”--论张曙光的诗歌《都市里的尤利西斯》

张曙光的《都市里的尤利西斯》一诗中存在多重情境,这些情境围绕着“漂泊与寻找”的主题,呈现出日常性、互文性、元诗性等特征,并在转换与返回的过程中形成了诗歌的环形结构。张曙光以尤利西斯为题材创作了一系列诗歌,从情境与变式的角度切入,可以获得解读这一系列诗歌的可能。

著名经济学家张曙光呼吁——不能用“劫富济贫”来缩小贫富差距

想甩“劫富济贫”的方法来改变贫富差距的想法，实际是对财富的一种不正常心态。贫和富之间，是否因为富人富，穷人就穷了呢?目前部分人的生活困难，并不是因为“富人”富，而是我们的社会还没有发展到共同富裕的程度。

张曙光情妇罗菲受审记

原铁道部运输局局长、副总工程师张曙光涉嫌受贿案庭审后，一个细节受到了社会关注：其情妇从关系企业拿着每月1．

张曙光纵论中国宏观经济及政策选择

2007年4月9日下午，中国社会科学院经济研究所研究员、北京天则经济研究所所长张曙光以“当前中国的宏观经济走势和政策选择”为主题来我校讲学。

当代家庭挽歌的书写可能与悲悼伦理——以张曙光诗歌为考察中心

当代家庭挽歌将传统挽歌的仪式从田园移到家庭领域,从而展现了被销匿、被消失的普通人之真正命运,在消解虚假抒情、反拨宏大叙事的行动中重塑了看待世界的态度,以达到对人性、历史、存在、时代本质的观照和体认。张曙光的诗作比较关注家、亲人、苦难与伦理之关系,常以具体的、日常的生活细节和情感事件来展示普通人的生存处境,将个人的困惑、绝望乃至巨大的精神冲突放在广阔的背景中,在哀悼与反哀悼的悖论中重塑生命的美学情感;将对个人化生命史的描写发展为对普遍性命题的质疑,标志着一种诗学意识与诗歌伦理的开启与转向。