从“先发制人”战略看美国未来霸权主义和强权政治的新动向

美国推出“先发制人”的战略不是偶然的 ,它既是反恐斗争进入现阶段的现实需要 ,也是其趁势巩固强化“一超独霸”统治地位的重要手段。“先发制人”战略一旦付诸实施 ,后果将极其严重 ,不仅会将反恐引入歧途 ,而且会给未来的世界和平和国际秩序留下无穷后患。我们在支持美国反恐的同时 ,也应警惕反恐扩大化可能产生的其他严重后果。

二战后美国在金融领域的强权政治

美国的强权政治和霸权主义在当今世界表现尤为突出 ,在金融领域也是如此。美国通过操纵国际货币基金组织、世界银行等国际金融组织 ,制定所谓的“游戏规则”等各种手段 ,在国际金融市场上大肆扩张 ,其金融能量渗透到了全球各个角落。美国的金融扩张作为其对外战略中极为重要的一部分 ,实质在于向全世界推销它的政治价值观 ,扩展垄断利益 ,从而建立起以美国为主导的霸权秩序。

党的第三代领导集体反对霸权主义和强权政治思想探析

反对霸权主义和强权政治是我们党的一贯立场。当前 ,霸权主义和强权政治的存在仍然是阻碍世界和平与稳定的主要障碍。我们必须始终不渝地奉行独立自主的和平外交政策 ,推进国际关系民主化 ,正确引导经济全球化的发展方向 ,倡导新的安全观 ,反对西方敌对势力对我国的“西化”、“分化”

严复强权政治思想的西方渊源及其现实指向

严复晚年一再强调的强权政治思想有着中国古代法家思想的深刻影响,此为学界共识。其实,严复的这一思想也存在西方强权政治理论的渊源。而这一思想的现实指向是内外兼顾的,既强调对内能治,也注重对外能强,二者不可偏废。

对西方列强强权政治的再认识和我们的斗争原则

８０年前，西方列强的强权政治、霸权行径激怒了我国青年学生和广大群众，引发了轰轰烈烈的五四运动；今年５月８日，以美国为首的北约公然违背国际法，以导弹袭击我驻南大使馆。这一事件擦亮了我国广大青年学生的眼睛，全国上下以各种形式最强烈抗议以美国为首的北约侵犯...

从抗美援朝看反对霸权主义与强权政治

文章认为 ,从一定意义上说 ,新中国成立50多年来的历史 ,实际上就是一部反对霸权主义与强权政治、维护世界和平与稳定的历史 ,而抗美援朝正是这部历史的开端。以此为标志 ,中国从此加入世界反殖反霸斗争的行列 ,并在其中发挥着重要作用。

霸权主义与强权政治——恐怖主义产生和发展的因素分析

当代恐怖主义的泛滥已经构成了对世界和平与安全的威胁。要想有效地打击恐怖主义,必须找到其产生和发展的根源。国际政治、经济旧秩序的存在和西方国家的文化霸权,在某种程度上说是恐怖主义产生和不断发展的不可忽视的因素。面对不断升温的恐怖袭击,西方国家应该反思,找到正确反恐怖主义的措施。

浅析古巴革命对美国强权政治的冲击

1953～1959年，不堪忍受美国的控制和掠夺的古巴人揭杆而起，在当代民族解放运动史上写下了光辉的一页。革命的成功使古巴由美国的“保护国”，变成了真正独立自主的国家，成为拉美民族民主运动的一面旗帜；成为社会主义在拉丁美洲诞生的一个标志；成为弱小国家对抗美国强权的一个象征。

“先发制人”战略与美国的强权政治

布什推出“先发制人”战略,旨在借反恐旗号,增强美国对外采取军事行动的合法性,并借此确立美国的霸权地位。“先发制人”战略隐藏着美国进行强权扩张的政治野心,伊拉克战争则是“先发制人”战略的实践。

从《雅尔塔协定》看强权政治

《雅尔塔协定》是美英损害中国领土和主权为代价以换取苏联参加远东对日作战为目的。体现了露骨的霸权主义和强权政治。

美国“强权政治”的发展模式及思想根源探析

当前美国以“反恐”为名 ,炮制出“先发制人”战略 ;在国际交往中 ,奉行单边主义政策 ,力图实现它梦寐以求的“单极世界”。本文试图从美国强权政治的发展模式入手 ,追寻其历史轨迹 ,并尝试从“使命观”、“天定命运论”以及“种族优越感”等方面阐释其产生、发展的思想根源。

军事干预与美国的霸权主义和强权政治

军事干预它国内政是美国霸权主义和强权政治的必然反映。是国际关系领域中强权外交最突出的表现,也是当代美国国际政治理论领域中“权力政治”和“国家利益”的现实主义反应,以美国为首的北约在围绕科索沃问题上对南斯拉夫进行军事打击,改变了现有的国际格局。这表明,随着冷战后国际政治、军事力量对比的变化,美国在国际格局中的地位明显占有绝对优势,从而决定了美国在国际关系领域中强烈的霸权主义和强权政治,这种肆无忌惮的日益膨胀的霸权主义和强权政治在国际关系中最终要通过军事干预来体现出来。

抗战时期苏联对华政策中的民族利己主义和强权政治

抗日战争时期，苏联一方面大力支持中国抗战，为中国抗战胜利作出了巨大贡献；另一方面在对华问题上又表现出严重的民族利己主义和大国沙文主义，因而对中国抗战也产生了一定程度的消极影响。

强权政治家管仲

公元前六四五年,一代名相,霸主之辅管仲溘然逝世。然盖馆并未论定。延至今日,两千余年间,见仁见智,毁誉不一,扰如万花筒一般,扑朔述离。笔者赞成“中国古代社会有一个极为重要的特点,即‘行政权力支配社会’”(刘泽华:《中国传统政治思想反思·前言》)的说法。因而必须首先从政治学角度认识评估管仲。若此,抛开“政治家”的泛说,“政治改革家”的形式说,“法家政治家”的谬说,实质上。