期待属于戏曲人的心灵史诗 评话剧《未尽之言》

我真正了解京剧在中国台湾的发展甚晚。之所以后来有浓厚的研究兴趣,除了因它曾作为国剧艺术独立于内地发展的另一支,具有较高的研究学术价值,更在于那段集体性的伶人往事与京剧在台湾发展的命运一般起伏,化成一股浓厚的情结,与沉重的历史感交织在一起,开启了我对人生与历史所思悟的一个面向。

艺术人生的还原 心灵史诗的呈现——论陈凯歌电影创作脉络中的《梅兰芳》

《梅兰芳》代表了陈凯歌电影追求的新风貌，成为陈凯歌电影从前期电影浓厚沉郁的超越性哲理追求到回归现实、人生的“世俗化”转型的重要里程碑。影片具有浓郁的文化感同时又极为重视讲故事。展示了一代京剧大师的艺术人生和个体化的心灵史，也饱含了导演陈凯歌自己坚忍执著、欲说还休的人文诉求和艺术情怀。

一部具有浓厚寓言色彩的心灵史诗——读张炜的长篇小说《刺猬歌》

在新时期文学中,张炜是一个具有独特性的作家。从《声音》到《刺猬歌》,张炜始终以当代知识分子的责任感和使命感为己任,倾心致力于人类苦难和精神家园的探索。《刺猬歌》是一部具有浓厚寓言色彩的心灵史诗,文本针对当下文化语境,从精神家园、知识分子使命和美学法则建构等三个方面进行了深入的反思和探索。

中朝韩文化共同体的心灵史诗——论原始宗教与中朝韩民间文学的生成发展

中朝韩原始先民最初以联想思维与感应思维而演化为原始宗教。而原始宗教对万物有灵的信仰生成的神话传说、民间故事和寓言等构成了民间文学。民间文学是民俗文化的重要组成部分。民俗文化体现民生、民情、民意,体现中朝韩各民族心灵文化的自然生态,原始先民的民俗文化则是建立在原始命运共同体基础上的文化。今天探索、研讨这些渊源深厚的基础文化,对强化新时代东北亚文化共同体具有重要的现实意义。

苗歌:悠远深邃的心灵史诗

苗歌不是天籁，而是一个饱经风霜却永远挺直脊梁的民族，从厚重的历史深处用生命吟唱出的悠远而深邃的心灵史诗。

波澜不惊的心灵史诗——读《巨流河》

《巨流河》是台湾著名的文学教育家和文学翻译家齐邦媛,以86岁高龄写作完成的一部呕心沥血的文学自传,其中写尽了父女两代人从辽宁省的巨流河到台湾岛的哑口海的家国丧乱,从而成就了一部于丧乱无常中波澜不惊的心灵史诗。该书甫一面世，就受到海峡两岸文化出版界的追捧热议。

印证时代的心灵史诗——郑小琼诗歌印象

郑小琼是中国百年新诗史中的一个独特写作者,一个最具时代特色叙事写作与疼痛抒情的典型诗人。郑小琼区别于大多数同龄诗人的是,她始终以时代为媒,锻写她满含悲悯的心灵史诗。所谓心灵史诗,对于郑小琼来说,也就是她以自己的心灵成长来印证时代、印证历史的诗歌。她的心灵成长史,也是她个人的经历史,情感史,只不过她的经历史,情感史,早已与时代和现实捆绑在一起,是她对时代对现实思考的一种诗性呈现。郑小琼写打工阶层的生存困境,写祖辈的坎坷命运,写故乡的变迁和陌生化,其实,都是写诗人自己的血肉人生和心灵境相,是诗人忠于自我的人性和人性的自我,以一种担当精神来把握时代和关心现实的诗意呈现。

《离骚》的心灵史诗形态

就一首诗的文化和审美的巨大含量，及其对后世的深远影响而言，《离骚》称得上是“中国第一诗”。古代建构文学创作理论体系者如刘勰，专辟一章以“辨骚”，置于“明诗”之前，居文体诸章之首。他为《离骚》的出现而惊叹“奇文郁起”，“楚人之多才”，在推崇它是“词赋之英杰”之时，谈论着它”虽取熔经意，亦自铸伟辞”，“故能气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣”。①现代清理中国文学史之纲目者如鲁迅，也称誉“屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。

宏大而优美的心灵史诗——评伊恩·麦克尤恩的《赎罪》

在二十世纪的后二十五年中，马丁·艾米斯（MartinAmis）和伊恩·麦克尤恩（Ian McEwan）是英国最有影响且最具争议的两位作家。艾米斯背负着“英国文坛坏小子”的恶名，而麦克尤恩则被批评界戏称为“阴森的伊恩”（IanMacabre）。艾米斯的小说大多描写暴力、谋杀、死亡、情色、吸毒、核恐怖、末世情结等，而麦克尤恩的早期作品同样充斥着令人震惊的性乱、死亡、乱伦、怪癖、畸恋等内容。不过，自九十年代以来，麦克尤恩不断突破原有的创作路数，发表了多部艺术风格截然不同的优秀作品。

《山洪》:抗战初期民众觉醒的心灵史诗

吴组缃的长篇小说《山洪》是一部表现抗战初期民众觉醒的心灵史诗,主题开掘深邃,心理描写层次分明,细腻深刻,语言艺术生动传神,人物塑造栩栩如生,显示出吴组缃小说创作的艺术才情,是抗战小说的重要收获,也是反映抗日战争初期中国社会状态最有代表性的长篇小说。

沉潜于创作长河型的“心灵的史诗”——论无名氏的《无名书稿》

在被视为“生命大书”的《无名书稿》中,无名氏企图于外来思想和中国传统思想外,为中国乃至整个地球的文化生命寻找一条拯救和改造之路。在创作方式上,无名氏凸显现代知识者的“情感”写实,称他的《无名书稿》要写一部“心灵的史诗”和“20世纪中国人心灵的革命史”,即为人们展现和剖示以现代知识者印蒂的精神探索为旨归的心路历程。印蒂有着“见山甩山”的魔鬼般性格,为追求生命的“圆全”,上下求索,历尽磨难,而最后终得正果,这显示出中国现代知识者精神探索的艰巨性和复杂性。

与时代同行的生命画像军魂铸就的心灵史诗——记中国人民解放军总后勤部政治部创作室专业画家柴京津

记者听到“柴京津”的这个名字，是在1989年，那一年他考上了北京的中国人民解放军艺术学院，当时该消息在山西某集团军震动不小，首长、战友们一片祝贺声。那个年代如我一样仰慕柴京津的人不在少数。26年过去了，虽然只是看到过他的照片，从未谋面，但心里一直没有忘记柴京津的大名。柴京津用热血与激情塑造了一位军旅天才画家的形象，他创作的艺术作品可谓是与时代同行的生命画像，军魂铸就的心灵史诗!

23秒，32年《唐山大地震》打造中国人的心灵史诗

23秒，32年．一个地震中的生死选择引发一段横跨几代人的故事。也诞生一部2010年万众瞩目的电影。近日．由唐山广播电视传媒有限公司、中国电影集团公司、华谊兄弟传媒股份有限公司等单位出品的《唐山大地震》举行了首款预告片发布会．导演冯小刚携主演徐帆、张静初、李晨、张子枫、张家骏合家亮相。

《生命册》：一个土地背负者的心灵史诗

作家李佩甫潜心5年的新作《生命册》，是其继《羊的门》（城的灯〉之后，“平原三部曲”的巅峰之作。这是一部自省书，也是一个人50年的心灵史。它追溯了城市和乡村时代变迁的轨迹，书写出了当代中国大地上那些破败的人生和残存的信念。

浓墨铸成心灵史诗——漓江出版社隆重推出50卷本《张炜文集》

日前,全套50卷精装本《张炜文集》由漓江出版社出版。该文集计1760万字,是张炜四十余年(1973—2018)的作品集结。文集囊括了长中短篇小说、散文、诗歌、童话、文论等多种体裁,首次将作家全部作品分类编排,以时为序,便于阅读、研究与检索。每卷卷首附有插页,共收录作家不同时期的珍贵资料照片400余幅,极具收藏价值。

《白鹿原》开机“这是一部心灵史诗，不是《色·戒》”

近日，史诗片《白鹿原》在京举行首次发布会。导演王全安携尉中主创张丰毅、吴刚、刘威、段奕宏、郭涛、张雨绮、李梦以及幕后重量级制作团队代表整齐亮相。

“自己的英雄”物语——张运涛作品探视

优秀的作家,必须是一个有故事、会讲故事的人。张运涛无疑是一个善于讲故事的作家,他的中短篇小说多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《北京文学·中篇小说月报》转载,更是作品品质的力证。或许因着对基层生活的谱熟,他的作品所关注的是那些极易被文学忽视的凡人琐事,并把他们提升到“个体心灵史诗”之境去探究,以此达成对时代光影的回照,有着时间坐标里为凡人立传的意蕴。

司马迁创作心理刍论

从创作心理学的角度考察,司马迁创作《史记》的创作心理主要表现在:司马迁在创作中始终处于理性思辨与激情冲动交变的状态;作者将其强烈的功名心理处处显露于对历史人物的选择与刻画之中;《史记》在体现作者高度的实录精神同时,又鲜明地展示了作者主动以艺术家心态著史的特征。《史记》是司马迁伟大人格和人生价值的明证,堪称社会史诗与心灵史的完美结合。

张翎小说《余震》批判

被不少媒体称作“心灵史诗”的冯小刚电影《唐山大地震》,其红火令小说原著《余震》及其作者、加籍华人作家张翎从幕后走向了前台。在各种媒体上,我们可以频频看到有关《余震》的褒扬文字和对张翎的充分肯定：“《唐山大地震》的成功,也是文学的成功”，“《唐山大地震》从小说到剧本再到电影所孕育的这种震撼首先来自文学的传递——从张翎小说《余震》强调的‘疼’到苏小卫剧作呈现的‘暖’.

现代知识者的精神“炼狱”——解读路翎小说中的现代知识者题材

路翎是一个人类灵魂的探索者,他在小说中塑造了一批现代知识者形象。然而从传统的士大夫“蜕变”为具有现代意义上的知识者,并非是一朝一夕之事,这些饱尝精神苦刑的现代知识者,进行着九死未悔的追求与探索,在血与火的背景下主体精神的喷发与人格的重建,最终走向“人底完成”。因此,路翎是以“达到未来的桥梁”的前瞻意识,凸显现代知识者精神“炼狱”的特殊性与艰难性。而对这种精神苦刑的展现与描绘,在一般作家的笔下确实较难以见到。