青春健美操对大学生形体美与心灵美的探索

据人体生理学、心理学、体育美学等特点 ,创编适合大学生塑造人体美的专门性和综合性的青春健美操教学内容及训练方法 .并在山东师大体育系 1996级和 1998级普修课和专选课进行学习和锻炼 ,经过长期的学习和锻炼 ,实现了大学生追求形体美。

美学视域中的心灵美

心灵美是指人的内心世界的美,它显现为心灵的境界。心灵的美不等于心灵的善。从"美是自由的形式"、"美是有意味的形式"这一角度看,心灵美主要包括"智慧、情趣、率真"三个方面。心灵美"内化"为一种"情怀","外化"为一种人生的境界,从而演绎为个体生命存在的"样式"。在物质文明高度发达的今天,我们勿忘"关注"我们的内心世界,勿忘"净化"我们的心灵,从而演绎出美丽而生动的人生。

外表美与心灵美的对立——我国现行小学语文教科书隐性价值分析

语文教科书的隐性价值是相对于显性价值而言,是从语文教科书的选文、语言、内容、人物形象、结构、习题等体现出来的某种隐含的价值和理念。语文教科书隐性价值是客观存在的,但又是容易被忽视的和遗忘的。我国现行的小学语文教科书中折射出外表美与内在美的对立这一隐性价值,这一隐性价值对学生的认知、思维方式以及审美价值的发展和确立产生负面的影响。因此,教科书的编写者、审定者和使用者应从自身工作的各个层面对教科书这一负面的隐性价值有较高的审慎和批判意识,以减轻和消弭这一隐性价值给学生带来的负面影响。

为中华民族培养心灵美的一代新人——评《先秦儒家思想三论》一书

指出“提高社会道德水平,提高人的精神境界”应是纠正不正之风的根本所在。《先秦儒家思想三论》的中心内容是论述光秦儒家孔、孟、荀的诗教乐教思想、道德教化修身思想、以及美育思想,这些内容对当前我国国家的精神文明建设,为中华民族培养“心灵美”的一代新人提供了借鉴。

论孔子、曾子“仁学”的人性美、心灵美、体系美

"孔子、曾子仁学"是一个"儒学思想共同体"。孔、曾"仁道"内蕴人性美,孔、曾"为仁"体现心灵美,以仁为核心的礼、信、义、智、孝、悌、忠、恕等范畴组成了"仁学"的思想体系美。

语言美是心灵美的外化表现

语言美是内在品格的自然流露,是心灵美的外化表现。一个人的内心世界包括思想、道德、人格、情感、知识、审美心理等,总要借助语言外形表现出来,同样,一个人的语言也表现其内心活动的内容。语言美是我国社会主义精神文明的重要内容之一,是社会文明进步的标志。语言美是精神文明建设的需要,也是时代的呼唤。

苔丝的心灵美——女权主义的一种分析

苔丝勇敢大胆的追求自己的生活,同时也在默默忍受着悲哀苦难以及男性的压迫,她凭借自己的人格美和精神吸引力,实现了更高层次更高境界的女性解放。

溴隐亭及心灵美小剂量联合治疗巴金森氏病的临床研究

本文采用小剂量溴隐亭及心灵美联合治疗15例具有轻-中度症状、以往未经治疗过的巴金森氏病患者。疗程6月。用美国纽约大学及西北大学量表对疗效进行评估。8例患者的症状及体征完全消失,6例显著好转,1例好转。10例患者出现轻微副作用,无需终止试验。未发现对药物有耐受性。

塑造护士心灵美 构建和谐护患关系

总结了护士心灵美的重要性、内涵和实践要求。包括护士情感美、情操美、诚实美和宽容美的内涵和在实践中的培养与锻炼,塑造护士心灵美重在护理工作实践中加强培训和锻炼。认为塑造护士心灵美,对构建和谐护患关系有着重要的影响,每位护士都应树立终身学习的观念,不断提高自身修养。

心灵美的哲学反思

心灵美是人的精神世界的美,是人本质力量的彰显。作为一种永恒价值,它已不再仅以高尚的道德情操为衡量标准的传统心灵美,它更是一种生命的情怀,是一种自由的境界,是一种饱含情感的人性美。在我们物质生活愈加富足的今天,我们更加需要反观自己,反省自己,反思人性,而不应在物欲中迷失自己,迷失本心,要让心灵之美引导我们更好地实现自我价值。

美人必有一陋,心灵美更有永久魅力

王朝闻在《美人必有一陋》(《美育》84年4期)一文中指出: 前人认为:“美人必有一陋。”这话有道理,世上没有十全十美的事物。

《聊斋志异》女性的心灵美

在男子为中心的封建社会,家务料理“变成一种私人的事务,妻子成为主要的家庭女仆”,被排斥在社会生产之外。在中国又加上“夫为妻纲”、“三从”、“四德”等封建伦理观念的羁绊,女子更是处于苦井的最底层。

论心灵美

党中央号召我们:要在加强经济建设的同时,有效地建设社会主义的精神文明。目前,在全国范围内正在开展的“五讲”“四美”活动,正是建设社会主义精神文明的一项重要措施。“五讲”“四美”包括讲文明,讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德,做到心灵美、语言美、行为美、环境美。“五讲”和“四美”具有血肉的联系。“五讲”是为了达到“四美”,所以,“五讲”是手段,“四美”是目的。在“四美”中,心灵美是处于主导地位的,它是“四美”的核心,也是“五讲”活动中宣传的中心。因此。

心灵美的赞歌——略论周克芹的短篇小说

周克芹是一位善写农村题材的作家。他的《许茂和他的女儿们》蜚声文坛,在长篇小说之林中,可谓翘楚。他在短篇小说的创作方面,也有着突出的成就,特别是《勿忘草》和《山月不知心里事》,在短篇小说的花海中,也是佼佼者。他的创作成就,应归结到他扎实地走在革命现实主义的大道上。

谈玛蒂尔德的心灵美

《项链》中的女主人公玛蒂尔德通过丢失项链事件的突变,改变了人生,也改变了她本人的生活态度。作家在塑造主人公丢失项链的过程中,表现的不仅是主人公的虚荣,而且呈现了她爱美、追求美、表现美的精神欲求,揭示了主人公内心坚定、踏实、不向命运低头的顽强和达观,表现了她在特定环境下保持美好心灵的形象,成为文学宝库中的一个典型,反映了作品多样性的主题。

心灵美是人的本质美

心灵美是人美的核心,是人最本质的美。心灵美不仅昭示了人美的社会性,心灵的美化就是人的社会化过程,而且使人的美更具丰富性、持久性和深刻性。人要打造自身的美,首先就要塑造美好的心灵。

心灵美*绘画美*音乐美——学习郭风散文诗札记

郭风从四十年代起一直用散文诗歌唱到现在。他已出版了《叶笛集》、《山溪和海岛》、《英雄和花朵》和《曙》等散文集(其中大多是散文诗)。去年出版的自选集《你是普通的花》和《鲜花的早晨》,标志他在散文诗创作方面的实绩,得到了评论界的注意和好评。本文只就他散文诗中表现出来的普通劳动者的心灵美、绘画美、音乐美,谈谈自己学习后的粗浅体会。

何家英:努力表现现代女性的心灵美、气质美、形象美

何家英是一个有创造精神的画家。他的才华与聪敏，表现在作画时他不因袭前人，而是继承了前辈大师的创作精神并立足时代．倾心于对时代女性的深入观察与敏锐发现，细心品味之，并能从美学与文化的层面上去把握、表现现代女性的心灵美、气质美、形象美，进而使他的作品蕴含着丰富的审美意韵。

以音乐开启心灵美境——小学音乐美育浅谈

追求美，是人类心理本能。只是美，对于不同人来说理解不同，因此对美的追求也出现了千差万别。音乐作为一种艺术表现形式能够直接进入人的心灵，在人的心中唤起美的感受。古人有鲍鱼之肆、芝兰之室的妙喻，何以“久”则不能闻其“香臭”呢？心灵焕化的缘故。美育，以其教育的手段，使人“入芝兰之室”，开启心灵美境，使心灵浸染“芝兰”之香气。音乐美育，由此观之，殊为重要。