日本“家庭主妇”的“思想战”——论小泉菊枝的《满洲人少女》

小泉菊枝的《满洲人少女》出版于1938年,主要讲述了日本“家庭主妇”在华生活期间“教化”中国女仆的故事,原本抗日意识强烈的少女“桂玉”,被改造成了热爱日本、崇拜天皇的“桂子”。通过透视“家庭主妇”小泉菊枝创作《满洲人少女》的思想动机,归纳“家庭主妇”的具体教化方式,剖析包括关东军、文部省、杂志社、评论家在内的促成文本“轰动效应”的外在因素,可以发现,《满洲人少女》在文本内部兼具“对外/对内”思想战的双重功效,而在文本外部,其产生及传播的过程为我们呈现了日本侵华时期多重力量共同作用下的“双向/连锁”型思想战模式。

“思想战”与京派文学传统

日本"笔部队"成员意识到"思想战"在掌握北京沦陷区文化艺术领导权方面的重要性,他们通过邀请北京文人参加"大东亚文学者大会",颁发"大东亚文学赏",成立官方文学团体,压制和利诱具有进步倾向的校园文学社团,对北京文坛实行干预、控制和渗透。然而,由于北京文坛根深蒂固的依然是京派文学传统,"思想战"不仅被具有官方色彩的文人在审美层面疏离,更被燕京大学和辅仁大学的校园文学社团以各自不同的策略予以反抗。

从伪北大档案看日伪在沦陷区思想战的三重变奏

日本占领北平后建立起伪北京大学,它成为日伪实行思想战的一个重要场所。日伪教育部发布令文,妄图使广大师生员工的思想成为真空地带,同时又按照他们的意图恣意地让后者获得新的意识。在日伪的这种统治下,伪北大出现了农学院刊物事件。日本、伪政权及其下的被统治者,共同演绎了日伪思想战中的三重变奏,这种变奏实际上体现了日伪奴化教育政策的实质。

思想战与布什时期美国对伊斯兰世界的公共外交

“9·11事件”后,反恐战成为美国布什政府国家安全与外交战略的核心。由于认定反恐战不仅是一场武器的战争,也是一场思想的战争,为取得反恐战的最终胜利,布什政府对伊斯兰世界进行“思想战”,力图通过实施“有效民主”促进西方民主价值观,清除恐怖主义生存的思想土壤。为此而对伊斯兰国家开展的公共外交,以穆斯林青年为主要对象,综合运用教育与文化交流计划、国际信息计划、国际广播计划,乃至对外援助中的公共外交活动等多种形式,消除不利于美国的信息,传播美国的价值观。

论蒋彝《湖区画记》的反战思想

作为一位致力于中国传统文化传播的使者,蒋彝开辟了海外华人作家英文游记文本写作的新境界。他的首部游记《湖区画记》以游踪为线索,怒斥了战争对人类生存环境的破坏,揭露了战争的罪恶本质,呈现出强烈的反战思想。《湖区画记》中的反战思想既与当时紧张的战争局势有关,也与作者所受的中国传统文化教育有关。《湖区画记》中的反战书写具有重要的意义,既表明了作者对异质文化求同的立场,也表达了作者对世界和平的向往,更体现了作者浓厚的家国情怀。

思想战中的政治性“拟态”——周作人事伪时期的官样文章

北平沦陷时期,周作人的官样文章是指其"落水"后以伪教育督办的身份,在公开场合发表的各种言论,主要是演讲稿的形态,散见于日伪背景的报刊杂志上。这批未入集的"官样文章"可分为两类:一类出自他人代笔,周作人不过充当传声筒;另一类则是敌伪意识形态与周氏思想的混合物。目前讨论周作人事伪时期的政治姿态与思想立场,多依赖文集材料,而收入知堂文集的正经文章,有的就是以演讲稿为底本,从官样文章改编而来的,只是剔除掉应景的套话,即与现实政治粘连过紧的成分。"假公济私"的官样文章,作为一个中间环节,一种暧昧不明的混合物,恰能重构被净化处理的正经文章与当时言论场的隐性关联,从而显现出周作人在以"大东亚"为蓝图的思想战中采取的政治性"拟态"。

“思想战”:关于“文化战争”的前奏和先导——20世纪中国文学批评百年记忆

就中国20世纪文学批评来说,自杜亚泉提出"思想战"以来,文化意识形态场域的思想斗争就愈演愈烈,络绎不绝。尤其是五四新文化运动之后,从"文学革命"到"革命文学",围绕着中国前途和命运、中国向何处去的主旨,思想战进入了空前激烈的状态,文学批评的论争也无不卷入文化战争的战火硝烟之中,成为争夺思想话语权的前沿阵地,不断上演充满悲欢离合的历史多幕剧。

太平洋战争爆发前后日本学界发动的思想战论析——以两次座谈会为中心

“九一八”事变后,日本学者在军政当局的组织、利用下,为思想战的发动做了大量的理论宣传工作。他们用以鼓吹民族精神的“日本精神论”逐渐成为思想战的主要内容并充当着对内思想统治和精神动员的重要理论工具。太平洋战争爆发前后,日本学界以两次座谈会的形式发动了新一轮的思想战。在主题为“世界史的立场与日本”的座谈会上,他们着力构建不同于西方的世界新秩序,强调太平洋战争在根本上是一场思想战;在主题为“近代的超克”的座谈会上,他们为超越西方的“近代”而“创造”了新的“日本精神论”。日本学界召开的两次座谈会,深刻影响了日本国民对思想战的认识,同时扩大了思想战的适用范围,在日本发动侵略战争过程中扮演着对内宣传与对外宣传的双重角色。

论甲午战争前后日本的“思想战”

1894年的甲午战争是日本发动的旨在吞并朝鲜、染指中国的侵略战争,与之相配合的思想战贯穿于战前、战中和战后。当时思想战的发动者主要是日本军方和政府的要员,特别是控制社会舆论的军国主义理论家的御用文人。其代表人物则是福泽谕吉和德富苏峰。他们极力鼓动'战争征服论'和'中国分割论',主张以战争征服中国、朝鲜及日本的周边国家,并且分割其领土,归日本所有。为日本发动侵略战争捏造出所谓正当理由,将历史颠倒到十分可笑的程度。

宫崎骏反战思想的成因及表现

宫崎骏反战思想的形成主要可归之为以下原因：小时候二战在他心头留下的伤痛;上个世纪60年代以来国内的政治腐败;国际形势的动荡如前苏联解体、海湾战争、南联盟内战等。这种反战思想在他的重要作品《未来少年柯南》《鲁邦三世——卡里奥斯特罗城》《风之谷》《幽灵公主》《天空之城》《哈尔的移动城堡》《红猪》中都有深入的表现。

山崎丰子文学中的反战思想

日本社会小说作家山崎丰子的大部分作品中贯穿着反战思想,其中既包含了反对战争、热爱和平的内容,又有对日本对外扩张行径的反思,深入挖掘了战争中日本国民的紧张与不安,探讨了人物内心深处对"归"的渴望,唤醒了人们对战争残酷性的共识。本文以山崎的"战争三部曲"为研究对象,通过文本分析,对贯穿于山崎文学中的反战思想进行研究,详细剖析其"归"的主题和"哀"的基调,对日本是否具有"反战文学"进行深入讨论,了解事实真相,厘清文学概念,促进日本社会对历史的深刻反省。

全面抗战初期的小册子与思想战

小册子是一种篇幅较短、议题集中,且大量散播的印刷物,在抗战期间是各方重要的宣传手段。近代以来,中日两国都有通过小册子进行宣传的社会习惯,并且对于邻国中影响较大的小册子文本已经加以留意。全面抗战爆发后,国内舆论环境产生了极大的变化,短时间内大量抗战小册子的创作发行成为出版界最显著的现象,被称为文化界抗战的"袭击队"。国共领导下的抗日武装也注意并运用这个宣传方式,在大后方、根据地和沦陷区都发行了大量主题各异的小册子,与日军展开思想战和宣传战,挫败了其进行文化侵略和奴化教育的阴谋。作为文化抗战的武器和战场,时人对小册子的认知和评判不尽相同,各方利用小册子的方法和形式也应时而变,这个过程正是抗战文化形成的具体实践。

论芥川龙之介《落头之谈》中的“中国形象”与反战思想

《落头之谈》是日本近代著名作家芥川龙之介创作的一则战争奇谈。作家运用中国志怪小说里面的情节元素与日本战记、游记中有关"中国形象"的套话,设置了"落头"、"神州日报"、"大龙灯"、"辫子"等诸多意象,目的是抨击日本侵略中国的大亚主义思想,揭露当时中、日国民悲惨的生存状态。该小说反映了芥川特有的历史观与反战思想。

“全面战”思想与广西“新民团”的职责

"新民团"是新桂系为了维持割据统治地位、壮大实力而组建训练的一支全民性、多功能准武装组织。"新民团"的产生与以白崇禧为代表的新桂系领导人的军事思想有很大关系。"全面战"思想的核心内容强调全民总动员,将国家民族的一切力量投入战争。桂系当局创建"新民团",很大程度上就是为了贯彻"全面战"思想,从而在险恶的战争环境中生存下来。因此,"新民团"的职责是多方面的:政治上建立民团体制;军事上实行全民皆兵;经济上实现自给;文化上实现"自觉"。

论大冈升平战争文学中的反战思想

大冈升平从战争受害者的立场出发,在其战争文学作品中描写了战争的残酷及其对人性的扭曲,塑造了厌战的日军形象,抨击了日本战后的战争动向,流露出了一些反战思想。但是,大冈没有认清日本侵略战争的本质,缺乏对遭受日本侵略的国家和地区的加害意识。归根结底,他反对的不是侵略战争,而只是给他本人和日本人带来巨大伤害的"愚蠢的战争"。且从历时的角度看,大冈反战的声音随时代的流逝渐趋微弱,在最后的作品中几近消失。

论宫本百合子的反战思想——以《那一年》和《播州平野》为中心

无论是在二战爆发之前,战争期间抑或是二战结束之后,宫本百合子始终坚持对日本法西斯军国主义发动的不义战争进行抵抗,通过小说、评论、日记等载体,表达出对于发动战争的军国主义政府的痛恨,对于战争而遭受伤害的人们的同情,以及对于战争所带来的人性摧残的强烈控诉。与沉溺于强调战争给日本国民带来伤害的其他日本作家不同,宫本百合子清晰地认识到了日本在二战中所扮演的侵略者角色,同时,其反战还与民主运动和女性解放运动联系起来。即使在二战结束之后,宫本百合子仍旧不遗余力地揭露日本军国主义发动战争的不义本质,为预防战争的再次爆发敲响警钟。

论志贺直哉文学中的反战思想

明治末期,志贺直哉开始作为白桦派代表之一活跃于日本近代文坛,被称为日本的"小说之神"。在他的文学创作中,有三个创作空白期。笔者从第三个创作空白期着手,分析志贺的短篇小说、随笔及日记中的特点,从而深入研究志贺文学中的反战思想。

毛泽东心理战思想的社会心理溯源

社会心理是心理战研究的理论重点之一。在不同的革命时期,毛泽东合理、适时地运用了民族心理、阶级心理、宗教心理等社会心理,使其在前线对敌斗争和敌后民众整合方面发挥了重要作用。