再论中国特色文学理论建构的五大思想资源

任何一种理论都不可能凭空产生,必然要依托一定的思想资源。中国特色文学理论建构的思想资源有五种,分别是马克思主义文艺思想、西方文学理论、中国古代文学理论、中国现当代文学理论、中国社会与文学实践。准确地认识与运用这五大思想资源,是中国特色文学理论顺利发展的关键之一。

社会主义核心价值观自信的思想资源二题

确立和增强社会主义核心价值观自信是道路自信、理论自信、制度自信和文化自信的集中体现,是确保社会主义核心价值观在当下社会价值多元化格局下占据主导地位的主体性和主观性前提,其形成和发展依赖于特定的资源。马克思主义经典作家著述是社会主义核心价值观自信的理论思想资源,中国优秀传统文化是社会主义核心价值观自信的文化思想资源。前者标识了社会主义核心价值观自信的理论深度,后者昭示了社会主义核心价值观自信的文化厚度。两大资源联系密切,相辅相成,共同构成社会主义核心价值观自信的思想基础。

《庄子》生态美学思想资源再探

《庄子》中蕴含着丰富的生态美学思想资源,这首先表现在对自然生态之生命性、有序性、联系性这三大生态美学基本属性的深刻认知上;其次又进一步体现在对主体"此在"人格理想和社会理想的认知和对生态人生的践行上;再次是庄子站在具有生态意味的立场上,否定人类中心主义,批判所谓"有为"和"文明"对自然生态的危害和对纯真人性的异化,还提出了相应对策。

重构社会工作的知识框架:本土思想资源的可能贡献

本土思想资源对于社会工作的知识建构具有重要的理论和实践意义,它可为中国社会工作的发展提供智识支持;它也会为反思华人社会的社会工作实践提供理论框架;从更为广泛的意义而言,它可能为建构一个本土性和世界性兼有的社会工作理论提供基础。

中国传统文化中生态思想资源现代转化的可能性思考

中国传统文化中包蕴的丰富的生态思想本应成为今天生态文明建设的宝贵资源,但在当下的社会生活中它是否还有活力,能否完成现代转化却有待确认;对它现代转化可能性的追问过程实际是寻求、辨析实现路径的过程;它的现代转化的可能性在于世界现代化进入新阶段,中国生态现实的逼仄和基于中国经济社会发展而恢复的文化自信。

政治哲学的问题架构与思想资源

政治哲学的研究 ,首先要确定恰当的切入视角 ,使其与相邻学科划分出清晰的边界。其次要建立起政治哲学的问题架构 ,凸显它的核心问题———“自由及其实现方式” ,确认它的“二元思维”模式 ,勾勒它的复杂问题领域。并围绕政治哲学理论建构 ,集纳三类重要的思想资源———规范的西方政治哲学思想、传统的中国政治哲学观念。

历史记忆、思想资源与重新诠释——关于思想史写法的思考之一

在过去的哲学史或思想史研究中 ,“影响” (influence)是一个习惯使用的词语 ,但是它可能偏重过去的知识与思想在后世的延续、外来知识和思想对本土的冲击 ,却可能相对忽略了后世对于遗产的“选择”和本土对新知的“接受” ,其实 ,影响和选择应当是哲学史与思想史中的双向过程 ,所以本文指出 ,所谓思想的连续性历史 ,在某种意义上可以理解为 ,固有的思想资源不断地被历史记忆唤起 ,并在新的生活环境中被重新诠释 。

形塑社会想象的思想资源与概念工具——以二十世纪二三十年代“社会问题”系列图书为中心的考察

20世纪二三十年代,以上海为中心出版了一系列冠以"社会问题"书名的著作,比如陶孟和《社会问题》、施复亮《社会问题大要》等。这些著作主要面向中等学生、大学生和社会知识青年,主要内容是分析当时中国的各种社会问题,包括贫困问题、农民问题、工人问题、民族问题、妇女问题、阶级问题等,引用了来自欧美和日本的各种思想资源和概念工具,并试图提出解决社会问题的各种方案,最后是马克思主义的历史唯物主义论述和阶级革命观念成为一种主导性的价值理念,且吸纳了二三十年代的左翼知识青年投身中国共产革命活动。

崇高理论:哥特式小说创作的基础与思想资源

哥特式小说创作的出现不是偶然的文学现象,而是有着源远流长且丰厚精深的理论基础。这其中就包括西方的崇高理论。探讨并梳理这一理论,不仅有助于我们从理论的层面理解哥特式小说创作产生的原因,而且为我们走进哥特式小说的世界,提供了绝好的心理学与美学的指南。

思想政治教育人文关怀的思想资源

本文认为思想政治教育的人文关怀内容建构,必须在马克思主义的人文关怀思想指导下,继承和创造性地转化中国文化中的人文精神、合理地吸收西方文化中的人文思想。

生命的移植——论严歌苓新移民小说的思想资源

严歌苓的新移民小说,无论是其身份建构、题材拓展,还是叙事策略、文化视野,都体现了她对中西方文化思想的整合、融会:以精神分析心理学为灯来探测人的隐秘心理、以移民视角为坐标来观照文化差异、吸取普伊格的同性情谊和奥涅尔的地母形象来拓展人性体验的维度,而中国传统的"性善论"思想则是其不变的内核,正是这种对多种文化思想资源的吸纳,才使其作品呈现出和同时代的大陆本土文学迥然不同的风貌、神韵。对严歌苓新移民小说思想资源的具体梳理,既有助于我们探寻其创作演变轨迹的内在理路,又能使大陆作家从中获得某些启发。

伽达默尔与贝蒂:两种现代阐释学理论之历史比较——从当代中国文论建设借鉴的思想资源谈起(下)

四其次,从阐释学目标和前提条件的不同加以比较。上面已经提到,贝蒂的阐释学目标与施莱尔马赫、狄尔泰比较接近,就是解释者要按照具有客观自主性的解释对象（作者精神的客观化物）的内在逻辑去重新认识、理解它。而伽达默尔明确不同意贝蒂这种认识论的解释目标,相反,提出其本体论阐释学的目标＂是要探寻一切理解方式的共同点.

美国环境文学中的环境正义主题及其思想资源

美国环境文学以弘扬环境正义思想为皓的,谱写出追求人与自然同生共荣的新篇章。美国环境文学家是依托一定的思想资源来张扬环境正义主题的:西方追求正义的思想传统、基督教《圣经》中的生态思想、现代相邻学科中的生态理念、美国印第安文化与东方文化中的生态观念等都是美国环境文学中的环境正义主题的思想资源。这说明美国环境文学中的环境正义主题与人类文化发展历史中积淀的积极思想成果保持了应有的继承性,同时显示了美国环境文学吸纳现代进步思想和精神的巨大容量。深入探讨其思想资源,是我们把握美国环境文学中的环境正义主题的前提和基础。

传统德育思想资源的开发与创造

德育的社会主义现代化过程,实质上就是一个继承优良传统、创造社会主义新德育的过程。从某种意义上说,创造源于继承,继承是为了更好地创造。传统德育思想开发的原则方针主要有批判继承、弃其糟粕、取其精华、古为今用和综合创新,思路方法有尊重与发掘、清源与超越、转化与创造等。中国传统德育思想的现代化转化之实现过程,就是中国德育的创新之过程和中国现代新德育的形成过程。

返本开新:中国传统思想资源对大学文化素质教育的启迪

本文论述了中国传统思想资源,尤其是儒家教育思想对文化素质教育的启示,并介绍了东南大学汲取传统思想文化资源,借鉴西方通识教育理念,对文化素质教育进行的理念创新和实践探索。

从思想资源到生态危机:中国当代生态诗歌的形成——以华海与侯良学为中心

中国当代生态诗歌于20世纪90年代逐渐表现出对于自然生态问题的关注,新世纪之后则涌现出了一些专门从事生态诗歌写作的诗人,华海与侯良学是其中的代表。华海与侯良学从事生态文学创作的时间、历程均有不同,但他们都是先在思想资源上得到了精神启蒙、而后在生态灾难的现实中萌生出生态诗歌的审美旨趣。华海与侯良学对工业化进程中的中国自然环境与精神氛围的骤变有着敏锐的感悟,凭借着诗人的良知与社会使命感创作了一系列生态诗歌作品。气质禀赋、思想资源与环境地理的差异,使他们的生态诗歌创作具有鲜明的文化质地与地域色彩。

论陈独秀晚年民主观的思想资源

近年来,陈独秀晚年在书信中表达的民主观备受学界的关注,且被有些学者不适当地夸张。事实上,影响陈独秀民主观形成的思想资源,既有当时西方一些“苏联之友”的作品,更有托洛茨基的几部重要著作,尤其是他的《被背叛的革命》一书。挖掘陈独秀晚年民主观生成的思想资源,并不排除陈氏本人对此所作的思考与辨析,更不否认陈独秀在全球自由主义与民主主义衰落时期的至尊地位。

重大现实题材电视剧创作的思想资源及美学转化

重大现实题材电视剧创新局面的开显,以思想和审美资源的结构性开拓为基础。近十年来,这一题材电视剧在数量和质量上都持续占据优势,既有鲜明的主题导向特征,又在历史讲述与审美创造上取得了突破,屡屡掀起现象级大剧的收视高潮,为中国电视剧在新时代文化建设中引领社会风尚贡献了新鲜样例。以此为基点,努力融通传统与现代,可进一步探讨新阶段重大题材电视剧创作方法的创新,同时讨论在21世纪中国式现代化进程中,以重大主题创作为主要内容的中国叙事体系具有何种积极意义。通过总体性、心态秩序与情感图式三个维度,可以讨论新时代剧集如何开启与时代相呼应的新的思想和审美途径,充分激活文艺与现代文明型国家建构的双向互动,创建饱含中国特色和精神元气的话语体系,切实推动重大题材电视剧高质量创新发展。

构建和谐社会:理论依据与思想资源

构建社会主义和谐社会离不开理论指导。在实践的基础上加强马克思主义关于社会主义社会建设理论的研究并用以指导我们的工作,同时注意加强对我国历史上和国外关于社会建设理论的研究,吸收和借鉴其积极成果,努力做到古为今用,洋为中用,这对于深化构建社会主义和谐社会规律性的认识,完备构建社会主义和谐社会的理论,推进社会主义和谐社会建设具有重要的意义。文章着重从社会学的视角对构建社会主义和谐社会的理论依据与思想资源进行探讨。

曹禺前期戏剧的三种思想资源

本文通过对曹禺戏剧的文本分析和考察曹禺的精神历程发现:曹禺在建构自己的前期戏剧时整合了基督教文化、中国道家思想、西方生命哲学等思想资源,由此形成了自己剧作独特的结构和思想意蕴。曹禺之所以能够成为20世纪中国最杰出的戏剧家,与他善于整合各种精神资源有因果关系。