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耻感教育,作为底线伦理之拯救
被引量:
3
1
作者
余治平
《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2007年第3期61-67,共7页
“八荣八耻”所涵摄的内容其实是为人做事的基本操守,是人之为人的道德底线。它为人们找回了那种久违了的社会正气与正义。显然,社会主义荣辱观至少在涉及祖国、劳动两个方面与共产主义境界还存在一定距离。先秦诸子对“耻”及耻之于人...
“八荣八耻”所涵摄的内容其实是为人做事的基本操守,是人之为人的道德底线。它为人们找回了那种久违了的社会正气与正义。显然,社会主义荣辱观至少在涉及祖国、劳动两个方面与共产主义境界还存在一定距离。先秦诸子对“耻”及耻之于人之为人重要意义早有论述。孟子主张,羞耻是人类告别自身的动物性而与其他动物相区分的第一标准。荀子强调,道德实践积累到一定程度,荣辱便随之而来。各种耻感中,性耻意识埋藏得最深,与道德、伦理法则的连动性也最强。但在现代性浓烈和消费主义盛行的社会里,性耻意识却遭受有史以来最彻底的解构。最伟大的教育总开始于最微小的细节。在汲取过去思想政治工作教训的基础上,借鉴儒家做法,注重道德养成教育,努力把共产主义的道德理念与价值要求溶化到青年人的日常生活中,提高道德规范的可操作性。
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关键词
耻
感
八荣八
耻
荣辱观
性耻意识
底线伦理
德
性
养成
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职称材料
题名
耻感教育,作为底线伦理之拯救
被引量:
3
1
作者
余治平
机构
上海社会科学院哲学研究所
出处
《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2007年第3期61-67,共7页
文摘
“八荣八耻”所涵摄的内容其实是为人做事的基本操守,是人之为人的道德底线。它为人们找回了那种久违了的社会正气与正义。显然,社会主义荣辱观至少在涉及祖国、劳动两个方面与共产主义境界还存在一定距离。先秦诸子对“耻”及耻之于人之为人重要意义早有论述。孟子主张,羞耻是人类告别自身的动物性而与其他动物相区分的第一标准。荀子强调,道德实践积累到一定程度,荣辱便随之而来。各种耻感中,性耻意识埋藏得最深,与道德、伦理法则的连动性也最强。但在现代性浓烈和消费主义盛行的社会里,性耻意识却遭受有史以来最彻底的解构。最伟大的教育总开始于最微小的细节。在汲取过去思想政治工作教训的基础上,借鉴儒家做法,注重道德养成教育,努力把共产主义的道德理念与价值要求溶化到青年人的日常生活中,提高道德规范的可操作性。
关键词
耻
感
八荣八
耻
荣辱观
性耻意识
底线伦理
德
性
养成
Keywords
a sense of shame
Eight Do's and Eight Don' ts
views on honor and disgrace
shame feelings about sex
bottom-line ethic
cultivation of virtue
分类号
D648 [政治法律—中外政治制度]
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作者
出处
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被引量
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1
耻感教育,作为底线伦理之拯救
余治平
《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2007
3
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