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《边城》与《呼啸山庄》的情话对白比较
1
作者
鲁娅辉
《忻州师范学院学报》
2005年第5期29-32,共4页
对沈从文的《边城》和艾米莉.勃朗特的《呼啸山庄》的情话对白进行比较,表明情话对白的形式、内容和社会意义与其文化思维模式与表达方式密切相连。中国传统文化中的情话对白多采用自由直接引语和心理性直接引语的形式,体现了男性话语...
对沈从文的《边城》和艾米莉.勃朗特的《呼啸山庄》的情话对白进行比较,表明情话对白的形式、内容和社会意义与其文化思维模式与表达方式密切相连。中国传统文化中的情话对白多采用自由直接引语和心理性直接引语的形式,体现了男性话语权中女性的传统角色;而英国文化中的情话对白多采用言语性直接引语的形式,体现的是对父权制话语的解构和女性反抗意识的萌芽。
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关键词
爱情
情话对白
中西思维模式
《边城》
《呼啸山庄》
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职称材料
《边城》与《呼啸山庄》的情话对白比较
2
作者
鲁娅辉
《昭通师范高等专科学校学报》
2005年第1期41-44,共4页
对沈从文的《边城》和艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》的情话对白进行比较,表明情话对白的形 式、内容和社会意义与其文化思维模式与表达方式密切相连。中国传统文化中的情话对白多采用自由直接引 语和心理性直接引语的形式,体现...
对沈从文的《边城》和艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》的情话对白进行比较,表明情话对白的形 式、内容和社会意义与其文化思维模式与表达方式密切相连。中国传统文化中的情话对白多采用自由直接引 语和心理性直接引语的形式,体现了男性话语权中女性的传统角色,而英国文化中的情话对白多采用言语性直 接引语的形式,体现的是对父权制话语的解构和女性反抗意识的萌芽。
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关键词
爱情
情话对白
中西思维模式
《边城》
《呼啸山庄》
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职称材料
题名
《边城》与《呼啸山庄》的情话对白比较
1
作者
鲁娅辉
机构
湘潭大学
出处
《忻州师范学院学报》
2005年第5期29-32,共4页
文摘
对沈从文的《边城》和艾米莉.勃朗特的《呼啸山庄》的情话对白进行比较,表明情话对白的形式、内容和社会意义与其文化思维模式与表达方式密切相连。中国传统文化中的情话对白多采用自由直接引语和心理性直接引语的形式,体现了男性话语权中女性的传统角色;而英国文化中的情话对白多采用言语性直接引语的形式,体现的是对父权制话语的解构和女性反抗意识的萌芽。
关键词
爱情
情话对白
中西思维模式
《边城》
《呼啸山庄》
Keywords
love
loving dialogues
thinking patterns of China and western countries
Bian Cheng
Wuthering Heights
分类号
I106 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
《边城》与《呼啸山庄》的情话对白比较
2
作者
鲁娅辉
机构
湘潭大学外国语学院
出处
《昭通师范高等专科学校学报》
2005年第1期41-44,共4页
文摘
对沈从文的《边城》和艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》的情话对白进行比较,表明情话对白的形 式、内容和社会意义与其文化思维模式与表达方式密切相连。中国传统文化中的情话对白多采用自由直接引 语和心理性直接引语的形式,体现了男性话语权中女性的传统角色,而英国文化中的情话对白多采用言语性直 接引语的形式,体现的是对父权制话语的解构和女性反抗意识的萌芽。
关键词
爱情
情话对白
中西思维模式
《边城》
《呼啸山庄》
Keywords
love
loving dialogues
thinking patterns of China and Western Countries
Bian Cheng (A Frontier Town)
Wuthering Heights
分类号
I003 [文学—文学理论]
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1
《边城》与《呼啸山庄》的情话对白比较
鲁娅辉
《忻州师范学院学报》
2005
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职称材料
2
《边城》与《呼啸山庄》的情话对白比较
鲁娅辉
《昭通师范高等专科学校学报》
2005
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