守望戏剧本体与建设中国学派——访戏剧理论家谭霈生

谭霈生简介中央戏剧学院教授、博士生导师。1933年出生于河北省蓟县。1956年加入中国共产党,同年毕业于中央戏剧学院戏剧文学系,后留校工作。1959年至1962年在中国人民大学与中国社会科学院文学所合办的文学研究班深造,后回中央戏剧学院任教。在戏剧教育领域,谭霈生先生几十年来在本院及其他高校为本科生、研究生授课,曾为十多个省市的戏剧影视从业人员讲课,被北京大学等十多所高校聘为客座教授。在戏剧理论批评及创作实践(影视剧作)两个领域中。

在戏剧的诗意里栖居——戏剧理论家童道明先生的戏剧创作

艺术理论和艺术创作，原本如车之两轮，鸟之双翼，然而，不知从什么时候开始，理论与创作彼此分离，各行其是。难道作家、艺术家就无需具有深厚的理论功底？理论家、评论家就不能进入创作的神秘王国？这一直是人们试图解答的问题。2009年，一位原本属于戏剧理论界的人士，却以剧作家的身份引人关注，他就是童道明先生。

南开学术名家志：著名教育家、戏剧理论家、外交家--张彭春

张彭春（1892～1957），字仲述，天津人，中国现代著名教育家、戏剧理论家、外交家，南开大学、清华大学的奠基人之一，近代中国话剧事业的开拓者。

戏剧理论家曲六乙同志应邀在中文系作学术报告

三月十九日,戏剧理论家曲六乙同志应邀到中文系作关于戏剧创作的学术报告。曲六乙同志原准备讲关于文艺与政治的关系问题,关于“人性”问题,关于发展民族戏曲等八个文艺创作的重要问题,由于时间关系,只讲了其中的四个问题。在谈到文艺与政治的关系的时候,曲六乙同志着重批判了过去左的错误倾向。他指出,由于左的理论的指导,使文艺创作受到极大的束缚,公式化、概念化、雷同化的作品应运而生;同时也使相当数量的作家吃了苦头。党的十一届三中全会以后。

艺术教育学:艺术学学科之“梦”——与戏剧理论家、艺术教育专家吴戈对谈

习近平总书记在二十大报告中指出,“深入实施马克思主义理论研究和建设工程,加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系,培育壮大哲学社会科学人才队伍。”艺术学学科,是中国特色哲学社会科学涵盖的重要领域之一,是我国13个学科门类之一。艺术学学科的问题在哪里?该怎么构建?如何保持艺术学的中国特色?

特定时代中的特定人物——试析民初戏剧理论家的身份、遭际与政治观念

民初戏剧理论家,中西双重的教育背景、变化繁复的职业生涯、卖文为生的生存现状、勇于抨击社会腐败、提倡民主革命的政治观念都具有鲜明的时代特色。他们是民初特定时代中的特定人物。

试析民初(1912-1919)戏剧理论家的群体形成

民初(1912-1919)时期中国的经济呈现勃兴状态,社会思想解放,文化上百花争艳。民主风气的开创,带来了戏剧界一系列的改良运动。以上都为民初戏剧评论和理论研究的深入开展提供了适宜的社会和戏剧文化环境。在此大背景下,民初戏剧理论家们由于政治上的共同倾向,文学上的共同爱好、职业上的共同需要、人品与文品上的相互赏识,戏剧上的共同爱好与追求,戏剧批评上的一致标准,形成了一个个剧论家群体交往空间。

旧梦可追——戏剧理论家沈达人先生口述

沈达人,出生于1929年2月,笔名沈尧、沈烧。1949年进入中央戏剧学院工作,1953年调入中国戏曲研究院,先后担任院长业务秘书、评论组组长。1975年后历任戏曲史研究室主任、院学术委员会副主任、中国艺术研究院和文化部职称评定委员会副主任、国务院学位委员会第三届学科评议组(艺术学)成员。沈达人先生长期从事戏曲史论研究及戏曲评论工作,20世纪50年代多次参加中央和地方的戏曲会演、戏曲传统剧目审定,以及中央召开的戏曲剧目工作会议和戏曲演员讲习会。

当代德国剧场及戏剧理论发展新趋势:德国戏剧理论家艾瑞卡·费舍尔—李希特访谈

艾瑞卡·费舍尔—李希特是柏林自由大学高级研究中心＂表演文化交织＂主任、戏剧系教授,曾任国际戏剧研究联盟主席,现为欧洲科学院、哥廷根科学院、柏林—勃兰登堡科学院院士。她的著作包括《戏剧符号学》（1983）、《欧洲戏剧史》（1990）、《剧场的展示与凝视》（1997）、《表演性美学：一种新美学》（2008）,以及最近出版的《悲剧的延续》,等等。

执着追求真理的“新人”——记中国当代著名戏剧理论家、中央戏剧学院博士生导师谭霈生教授

＂谭霈生教授最大的特点是自我批判意识非常强,永远不满足于自己。这是一种对于真理执着追求的胸怀和视野,是一种内在精神的探索。这种精神贯穿于谭霈生戏剧理论研究和教学的始终。和谭霈生一起生活,在戏剧理论和戏剧教育领域共同耕耘了几十年,我的最大感受是：他总是在不断地改变自己。从做学问,到他的兴趣爱好。

以史为鉴，建立舞台演出形式的多样化--中国新时期舞美革新的先驱者、戏剧理论家吴光耀教授

吴光耀教授生于1922年，上海松江人。1945年毕业于上海交通大学机械系。后又于1952年考入上海戏剧学院舞台美术系。因成绩优异，毕业后留校任教，从事教学、舞台设计、翻译以及戏剧历史与理论的研究工作。

南派京剧武戏《飞虎将军》与澳门的戏缘 谨以此文缅怀澳门著名戏剧理论家穆凡中先生

在戏曲的舞台上,我曾扮演过无数个历史人物,演绎过无数回人间沧桑,但唯独有一个悲剧人物“李存孝”,神奇般地伴随我走过了近30个春夏秋冬,不离不弃,一直走到了今日。我的戏剧人生也在这近30年的起起伏伏、坎坎坷坷中,与这五代十国的草根将军李存孝,冥冥之间勾连成一种独特的关联相映。2022年1月14日、15日,浙江京昆艺术中心以草根将军李存孝为第一主角的京剧大戏《飞虎将军》。

“盖派”艺术的倡导者——戏剧理论家沈祖安先生访谈录

沈祖安先生担任浙江省戏剧理论专业委员会会长已近20年。在2008年11月由文化部艺术司和浙江省文化厅联合举办的纪念盖叫天诞辰120周年的系列活动中,他以80高龄参与筹办并主持由浙江文化厅召开的纪念盖叫天的学术研讨会,组织大家畅谈盖派艺术,并不辞辛劳地陪同南北嘉宾到墓地祭扫,参观故居"燕南寄庐"和访问西湖新梨园,又以京昆联谊会会长和张英杰盖派艺术研究会名誉会长的身份,在桃源岑云松书院为浙江省市40余位老领导、老前辈和专家学者举行"缅怀故人·纪念盖老"的茶话会。为此。

戏剧理论家吴光耀教授逝世

戏剧理论家吴光耀教授于2011年11月22日晨因病抢救无效，不幸去世，终年90岁。 吴光耀教授生于1922年，上海松江人。1945年毕业于上海交通大学机械系，后兴趣转移，第二次进大学，于1956年毕业于上海戏剧学院舞台美术系。

一位勤奋笔耕的剧作家--访著名剧作家、戏剧理论家张永和先生

由于著名编剧、戏曲理论家张永和先生经常作为中央电视台戏曲频道的嘉宾出现在电视屏幕上,所以我对他印象很深。一次在参加由北京电视台和北京京剧院举办的活动时见到张先生,面前的他一头花白头发,眼神中透着慈祥和友善,虽年己八旬,但身体健朗,精神矍铄。虽然张先生有很大的成就和名望,但他没有一丝名人的架子,非常和蔼可亲。

中国古代戏剧理论与创作探究——评《中国戏剧》

中国古代戏剧理论的发展不是静态的，很多戏剧理论著作都论述了戏剧理论从萌芽、形成、发展、成熟这样一个发展过程，也彰显了戏剧理论家们对戏剧理论不断深入探究的精神。戏剧理论作为一个艺术门类，经历了从资料记录到简要批评、从“曲”论到“剧”论、从“场”的概念确立到体系的构建三种时态。

西方戏剧理论史与东南亚华语戏剧史 ——关于两个研究项目的反思

西方对西方戏剧理论史的系统研究，已经有一个世纪的历史．其代表性成果从20世纪20年代英国戏剧理论家尼科尔（A·Nicoll）的《西欧戏剧理论》（国内有徐士瑚先生译本），到80年代美国著名戏剧理论家卡尔森（M·Carlson）的《戏剧理论史》，对西方戏剧理论的发展都有过全面深入的研究。我国有关西方戏剧理论的译介与研究，几乎与话剧创作同步，从早期宋春肪、洪深到陈瘦竹、谭霈生、余秋雨，虽没有完成完整的西方戏剧理论史．却对西方戏剧理论的不同概念、范畴、问题、重要理论家与著作、思潮与流派．

李渔戏剧理论的成就和局限性

李渔是明末清初著名的小说家、剧作家和戏剧理论家。他的小说、戏剧在清初流传甚广，颇负盛名。而李渔的最大贡献是在戏剧理论研究上作了筚路蓝缕的开创工作。他的《闲情偶寄》中的“词曲部”和“演习部”，是比较系统和完整的戏剧理论专著，在中国戏剧理论发展的途程上有着重要的地位。

当代西方戏剧理论一瞥

二战以后,西方戏剧界出现了象征主义、表现主义、结构主义、荒诞派和超现实主义等众多戏剧流派,繁荣的戏剧实践也促使戏剧观发生了很大的变化,一大批戏剧理论家、导演、演员如布莱希特、布鲁克、格洛托夫斯基等都纷纷提出各自的原则和主张,对以亚里士多德为代表的传统戏剧美学原则提出了挑战。