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述国事变迁 观人生沉浮——颜之推《观我生赋》初探
被引量:
4
1
作者
秦元
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2003年第1期14-17,共4页
颜之推的《观我生赋》是一篇叙事性作品 ,其创作时间应在北周武帝建德六年 (577)至静帝大象二年(580 )之间。此赋独特之处在于反思历史与观照人生 ,在于作者对故国、对命运的理性思索。而这种重叙事、重理性的特点与北朝文风的影响是分...
颜之推的《观我生赋》是一篇叙事性作品 ,其创作时间应在北周武帝建德六年 (577)至静帝大象二年(580 )之间。此赋独特之处在于反思历史与观照人生 ,在于作者对故国、对命运的理性思索。而这种重叙事、重理性的特点与北朝文风的影响是分不开的。
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关键词
颜之推
《观
我生
赋》
南北朝文风
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颜之推《观我生赋》与庾信《哀江南赋》之比较
被引量:
1
2
作者
贾国庆
《六盘水师范学院学报》
2015年第1期9-11,共3页
颜之推与庾信作为由南入北的文学家,其作品中都含有悲叹个人遭遇的感情成分,《观我生赋》、《哀江南赋》更是为众人所知。然而由于两位作者在社会经历、思想境界方面的不同,两篇赋作在风格表现、主题立意和审美效果方面存有较大差异,尤...
颜之推与庾信作为由南入北的文学家,其作品中都含有悲叹个人遭遇的感情成分,《观我生赋》、《哀江南赋》更是为众人所知。然而由于两位作者在社会经历、思想境界方面的不同,两篇赋作在风格表现、主题立意和审美效果方面存有较大差异,尤以颜之推对在外族入侵下华夏文化的悲悯情感为最。
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关键词
《观
我生
赋》
《哀江南赋》
差异
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职称材料
《观我生赋》中颜之推的华夏文化情感
被引量:
1
3
作者
贾国庆
《四川民族学院学报》
2015年第1期61-65,共5页
颜之推最为人所知的乃是其著有《颜氏家训》一书,然另一赋篇名作《观我生赋》却鲜有人注意。此赋的重要价值意义不仅在于其文学造诣很高,更重要的其主题立意反映了在胡人统治中国这种时代大背景下文人的文化情感。颜之推所受思想与其家...
颜之推最为人所知的乃是其著有《颜氏家训》一书,然另一赋篇名作《观我生赋》却鲜有人注意。此赋的重要价值意义不仅在于其文学造诣很高,更重要的其主题立意反映了在胡人统治中国这种时代大背景下文人的文化情感。颜之推所受思想与其家世和个人背景深深影响着他的民族文化情结。在《观我生赋》中,颜之推把个人遭遇与华夏文化联系在一起,是汉族文人第一次在文学作品中表达个人命运与华夏文化息息相关的情感。
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关键词
颜之推
《观
我生
赋》
华夏文化
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职称材料
从《颜氏家训》与《观我生赋》看颜之推的史家意识
被引量:
2
4
作者
洪卫中
《淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)》
2009年第2期25-28,共4页
颜之推为梁末士人,历经四朝,其后期所著《颜氏家训》和《观我生赋》不仅具有较高的文学价值,还表现出了很高的史学价值。颜之推在这两部著作中不仅以史笔对梁末时期后三国的历史作了某些方面的文学记载,而且对一些重大事件还予以反思,...
颜之推为梁末士人,历经四朝,其后期所著《颜氏家训》和《观我生赋》不仅具有较高的文学价值,还表现出了很高的史学价值。颜之推在这两部著作中不仅以史笔对梁末时期后三国的历史作了某些方面的文学记载,而且对一些重大事件还予以反思,充分体现了颜之推的史家意识。
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关键词
颜之推
《颜氏家训》
《观
我生
赋》
史学价值
史家意识
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职称材料
“身份”的意义:民国设计批评家天虚我生带来的启示
被引量:
1
5
作者
黄厚石
《中国艺术》
2020年第4期12-19,共8页
天虚我生是民国时期著名的实业家、文学家和批评家陈蝶仙的一个笔名,这个笔名意味着他在家庭工业社和鸳鸯蝴蝶派之外的另一幅面孔和身份——设计批评家。在特殊的历史背景之下,天虚我生通过撰写大量与日常生活和工业制造相关的批评文章...
天虚我生是民国时期著名的实业家、文学家和批评家陈蝶仙的一个笔名,这个笔名意味着他在家庭工业社和鸳鸯蝴蝶派之外的另一幅面孔和身份——设计批评家。在特殊的历史背景之下,天虚我生通过撰写大量与日常生活和工业制造相关的批评文章,在当时声势浩大的国货运动中发挥了重要的作用。他的批评写作体现出其身份的重要性:实业家、文学家、批评家和杂志主编等不同身份的合体,使其批评不仅源于市场,更是直接面对消费者。这个似乎非常具有偶然性的身份,恰恰反映了设计批评本身的特殊性,即设计批评并非如美术批评一样是某种固定的学术阶层的产物,相反,它源于企业与消费者之间的自发性互动,并最终由身份适合的人(往往并非职业化的学者)来进行创造。
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关键词
天虚
我生
民国设计批评
身份
机联会刊
家庭工业社
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职称材料
劫后余波在,惆怅情未已——《观我生赋》所见颜之推的生平与文风
6
作者
张焕君
《山西师大学报(社会科学版)》
北大核心
2012年第3期159-160,共2页
人心自来难以相通,隔膜往往与生俱来。倘若在不同的时代,知识背景各异,后人却要企求一种"同情之了解",用意虽佳,猜测与臆断恐怕也是难以避免的。古人如邻人,一墙之隔,也会使疑人偷斧的故事时时得到验证。然而,渴望交流。
关键词
《观
我生
赋》
颜之推
文风
生
平
知识背景
用意
猜测
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职称材料
华夏礼乐衰微的哀歌:颜之推《观我生赋》题旨发覆
7
作者
王学军
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2017年第1期101-107,共7页
受家学渊源影响,颜之推自幼学习儒家经典,终生服膺以礼乐文化为中心的儒家思想。颜之推在萧梁斥道专儒、用心儒学,在西魏涉险偷渡、执意南归,在北齐建文林馆、反对胡风、主张归陈,在杨隋复雅乐、归正音、立家训。《观我生赋》篇名取自...
受家学渊源影响,颜之推自幼学习儒家经典,终生服膺以礼乐文化为中心的儒家思想。颜之推在萧梁斥道专儒、用心儒学,在西魏涉险偷渡、执意南归,在北齐建文林馆、反对胡风、主张归陈,在杨隋复雅乐、归正音、立家训。《观我生赋》篇名取自儒家经典《周易》"观"卦,"观我生"已经不限于个体本身,而是融入群体,趋向儒家礼乐教化之道,这也是"观"卦观民设教的本义。《观我生赋》中,颜之推以身合道,将自己的人生遭遇与华夏礼乐文化的衰微紧密结合,以孔子"泣麟"结束,用春秋末期的礼崩乐坏类比当下道消势长带来的信仰之殇,悲恸情绪与赋作开篇遥相呼应,实为华夏礼乐衰微之哀歌。
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关键词
礼乐衰微
颜之推
《观
我生
赋》
题旨
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职称材料
《观我生赋》中颜之推的华夏文化情感
8
作者
贾国庆
《晋城职业技术学院学报》
2015年第2期90-93,共4页
颜之推最为人所知的是其著有《颜氏家训》一书,然另一赋篇名作《观我生赋》却鲜有人注意。此赋的重要价值意义不仅在于其文学造诣很高,而是主题立意反映了在胡人统治中国这种时代大背景下文人的文化情感。颜之推所受思想与其家世和个人...
颜之推最为人所知的是其著有《颜氏家训》一书,然另一赋篇名作《观我生赋》却鲜有人注意。此赋的重要价值意义不仅在于其文学造诣很高,而是主题立意反映了在胡人统治中国这种时代大背景下文人的文化情感。颜之推所受思想与其家世和个人背景深深影响着他的民族文化情结。在《观我生赋》中,颜之推把个人遭遇与华夏文化联系在一起,是汉族文人第一次在文学作品中表达个人命运与华夏文化息息相关的情感。
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关键词
颜之推
《观
我生
赋》
华夏文化
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职称材料
我生如陨石 磊落到人间——记诗人石天河
被引量:
3
9
作者
毛翰
《创作与评论》
CSSCI
北大核心
1992年第3期52-54,共3页
当代两湖诗人中,我很崇敬的,石天河先生当数其中之一了。 石天河,本名周天哲,湖南长沙人,1924年出生。抗日战争中长沙大火,他随大队难民逃离出来,走上了一条坎坷的人生道路。作过工人、职员和新闻记者,1948年在南京参加了地下革命活动,...
当代两湖诗人中,我很崇敬的,石天河先生当数其中之一了。 石天河,本名周天哲,湖南长沙人,1924年出生。抗日战争中长沙大火,他随大队难民逃离出来,走上了一条坎坷的人生道路。作过工人、职员和新闻记者,1948年在南京参加了地下革命活动,翌年加入中共,
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关键词
长沙大火
人石
周天哲
长沙人
我生
人
生
道路
革命活动
现代诗
现代派诗歌
诗歌评论
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职称材料
试论颜之推《观我生赋》的夷夏之辨兼谈其抒情艺术
被引量:
1
10
作者
秦元
《山东教育学院学报》
2011年第2期74-79,共6页
颜之推《观我生赋》具有鲜明的夷夏之辨,反映出南北朝后期民族间政治与文化的碰撞。贬夷表现为对北朝鲜卑族文化落后、人心狭隘的不满,尊夏表现为对南朝故国、文化的无比留恋。作品表达亡国之辱,抒情低回、吞咽而重节制;抒发人生困顿则...
颜之推《观我生赋》具有鲜明的夷夏之辨,反映出南北朝后期民族间政治与文化的碰撞。贬夷表现为对北朝鲜卑族文化落后、人心狭隘的不满,尊夏表现为对南朝故国、文化的无比留恋。作品表达亡国之辱,抒情低回、吞咽而重节制;抒发人生困顿则委婉、深沉、坦诚。
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关键词
《观
我生
赋》
夷夏之辨
民族碰撞
抒情方式
低回吞咽
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职称材料
论颜之推《观我生赋》叙事艺术
11
作者
秦元
《临沂师范学院学报》
2011年第1期96-100,共5页
颜之推《观我生赋》以叙事见长,具有浓厚的沧桑感,叙述方式多样而有创新意义,记述国事变迁和作者命运起伏相交织;作品交替使用了第一和第三人称,变换多个视角以展现历史的变迁和人生的磨难。叙述国事顺序为主,补叙为辅;记录人生行文讲...
颜之推《观我生赋》以叙事见长,具有浓厚的沧桑感,叙述方式多样而有创新意义,记述国事变迁和作者命运起伏相交织;作品交替使用了第一和第三人称,变换多个视角以展现历史的变迁和人生的磨难。叙述国事顺序为主,补叙为辅;记录人生行文讲究波折和顿挫。作品有意选择六言句式以形成舒缓不迫的节奏,传达出"清远"的艺术效果。
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关键词
《观
我生
赋》
沧桑感
叙述方式
语言方式
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职称材料
我生也幸——一个儿子在母亲生日时想要说的话
12
作者
吴锐
《人民论坛》
1994年第7期25-25,共1页
我是一名普通党员干部,由于年龄到限,从工作岗位上退了下来。就一个人的生命来说,我还有一段路要走。就我所从事的革命工作来说,已经划上句号。 我这一生,不像保尔·柯察金那样,轰轰烈烈;也不像吴运铎那样,把一切都献给党。但是,每...
我是一名普通党员干部,由于年龄到限,从工作岗位上退了下来。就一个人的生命来说,我还有一段路要走。就我所从事的革命工作来说,已经划上句号。 我这一生,不像保尔·柯察金那样,轰轰烈烈;也不像吴运铎那样,把一切都献给党。但是,每当想到我是出生、成长、工作和生活在一个伟大的时代,亲身经历了20世纪40年代至90年代中国在共产党领导下发生的伟大变革。
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关键词
党员干部
革命工作
我生
人的
生
命
保尔
吴运铎
工作岗位
革命根据地
革命队伍
十一届三中全会
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职称材料
“我生”《乐歌之价值》的初刊及作者考论
13
作者
刘晨
《美育学刊》
2019年第6期9-16,共8页
署名“我生”的《乐歌之价值》(1917)被学界公认为近代中国音乐史上一篇重要的音乐文献,但作者身份等情况一直成谜。新近发现此文刊发于1916年浙江省教育会编辑发行的《教育周报》第143期至144期上,通过对《乐歌之价值》的初刊与作者等...
署名“我生”的《乐歌之价值》(1917)被学界公认为近代中国音乐史上一篇重要的音乐文献,但作者身份等情况一直成谜。新近发现此文刊发于1916年浙江省教育会编辑发行的《教育周报》第143期至144期上,通过对《乐歌之价值》的初刊与作者等问题的考证论析,推考此文为著名教育理论家、早期马克思主义教育思想传播者杨贤江的重要佚文。
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关键词
我生
《乐歌之价值》
《教育周报》
杨贤江
佚文
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职称材料
我生长的地方
14
作者
И.沙费朗
К.哈冾图良
张宁
《北方音乐》
1985年第1期13-13,共1页
关键词
小溪流
别山
白桦树
我生
备中
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职称材料
天虚我生与无敌牌牙粉
15
作者
赵子云
《文史杂志》
2003年第5期55-55,共1页
关键词
民国时期
天虚
我生
生
平
无敌牌牙粉
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职称材料
颜之推文学创作的悲剧结构——以《颜氏家训》《观我生赋》《还冤志》为考察对象
16
作者
张琼
《襄阳职业技术学院学报》
2020年第6期137-140,共4页
颜之推的文学作品具有鲜明的悲剧特征,描写生离死别的经验悲剧,勾画朝代兴亡的历史悲剧,展示华夷之辨的文化悲剧,记录调和矛盾的悲剧行动,构建了一个丰富的悲剧式文本世界。史家笔法是颜之推悲剧文学创作的主要方法。
关键词
颜之推
颜氏家训
观
我生
赋
还冤志
悲剧结构
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职称材料
我生是你的,死也是你的--为党和人民创作的周立波
17
作者
邹理
《湘潮》
2022年第3期15-16,共2页
周立波1908年出生在湖南益阳一个农民家庭。他在湖南省立一中读书时参加学生运动,投身革命洪流,接触了郭亮等共产党员。经过马日事变中血与火的考验后,周立波来到上海投身左翼文化运动,后于1934年12月加入中国共产党。在数十年的革命生...
周立波1908年出生在湖南益阳一个农民家庭。他在湖南省立一中读书时参加学生运动,投身革命洪流,接触了郭亮等共产党员。经过马日事变中血与火的考验后,周立波来到上海投身左翼文化运动,后于1934年12月加入中国共产党。在数十年的革命生涯中,周立波以一名革命战士、人民作家和杰出学者的奋斗历程,完美实现了他对祖国、对党、对人民的誓言:我生是你的,死也是你的!
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关键词
左翼文化运动
周立波
革命
生
涯
投身革命
湖南益阳
我生
共产党员
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职称材料
君生我未生,我生君已老
18
《现代语文(初中读写与考试)》
2005年第8期36-38,共3页
我是一个孤儿.也许是重男轻女的结果.也许是男欢女爱又不能负责的产物。
关键词
《君
生
我未
生
我生
君已老》
初中
语文
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职称材料
现代诗《我生在辽阔的中国》赏析
19
作者
周明月
《读与写(上旬)》
2021年第8期289-289,共1页
中国诗歌有着源远流长的爱国主义传统,当代诗人弄影,本名祁丽岩,深受其熏陶与影响,她的诗歌《我生在辽阔的中国》,对祖国发出了自己符合时代的理性思考,她的诗歌的爱国主义思想更具现代性与开拓性。
关键词
《
我生
在辽阔的中国》
爱国主义
赏析
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职称材料
观我生(下)
20
作者
郑骁锋
《高中生之友》
2024年第22期28-31,共4页
没错,我在追随着正宗的华夏文化、孔子传下的圣教,如同《论语》中颜回风尘仆仆地追寻着走失的孔子。在当今胡夏混杂的乱世,我们颜氏族人,命中注定要肩负起寻觅和护卫儒宗道统的神圣使命。实际上,我曾一度以为我已经找到了,而且就在我寄...
没错,我在追随着正宗的华夏文化、孔子传下的圣教,如同《论语》中颜回风尘仆仆地追寻着走失的孔子。在当今胡夏混杂的乱世,我们颜氏族人,命中注定要肩负起寻觅和护卫儒宗道统的神圣使命。实际上,我曾一度以为我已经找到了,而且就在我寄居的江南。
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关键词
华夏文化
孔子传
《论语》
观
我生
命中注定
原文传递
题名
述国事变迁 观人生沉浮——颜之推《观我生赋》初探
被引量:
4
1
作者
秦元
机构
山东教育学院中文系
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2003年第1期14-17,共4页
文摘
颜之推的《观我生赋》是一篇叙事性作品 ,其创作时间应在北周武帝建德六年 (577)至静帝大象二年(580 )之间。此赋独特之处在于反思历史与观照人生 ,在于作者对故国、对命运的理性思索。而这种重叙事、重理性的特点与北朝文风的影响是分不开的。
关键词
颜之推
《观
我生
赋》
南北朝文风
Keywords
Yan Zhitui
Guan Wo Sheng Fu
writing style of South and North Dynasty.
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
颜之推《观我生赋》与庾信《哀江南赋》之比较
被引量:
1
2
作者
贾国庆
机构
辽宁师范大学文学院
出处
《六盘水师范学院学报》
2015年第1期9-11,共3页
文摘
颜之推与庾信作为由南入北的文学家,其作品中都含有悲叹个人遭遇的感情成分,《观我生赋》、《哀江南赋》更是为众人所知。然而由于两位作者在社会经历、思想境界方面的不同,两篇赋作在风格表现、主题立意和审美效果方面存有较大差异,尤以颜之推对在外族入侵下华夏文化的悲悯情感为最。
关键词
《观
我生
赋》
《哀江南赋》
差异
Keywords
Guan Wo Sheng Fu
Ai Jiang Nan Fu
contrast
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《观我生赋》中颜之推的华夏文化情感
被引量:
1
3
作者
贾国庆
机构
辽宁师范大学
出处
《四川民族学院学报》
2015年第1期61-65,共5页
文摘
颜之推最为人所知的乃是其著有《颜氏家训》一书,然另一赋篇名作《观我生赋》却鲜有人注意。此赋的重要价值意义不仅在于其文学造诣很高,更重要的其主题立意反映了在胡人统治中国这种时代大背景下文人的文化情感。颜之推所受思想与其家世和个人背景深深影响着他的民族文化情结。在《观我生赋》中,颜之推把个人遭遇与华夏文化联系在一起,是汉族文人第一次在文学作品中表达个人命运与华夏文化息息相关的情感。
关键词
颜之推
《观
我生
赋》
华夏文化
Keywords
Yan Zhitui Guan Wo Sheng Fu Huaxia Culture
分类号
I106.4 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
从《颜氏家训》与《观我生赋》看颜之推的史家意识
被引量:
2
4
作者
洪卫中
机构
许昌学院魏晋文化研究所
出处
《淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)》
2009年第2期25-28,共4页
文摘
颜之推为梁末士人,历经四朝,其后期所著《颜氏家训》和《观我生赋》不仅具有较高的文学价值,还表现出了很高的史学价值。颜之推在这两部著作中不仅以史笔对梁末时期后三国的历史作了某些方面的文学记载,而且对一些重大事件还予以反思,充分体现了颜之推的史家意识。
关键词
颜之推
《颜氏家训》
《观
我生
赋》
史学价值
史家意识
分类号
K092.3 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
“身份”的意义:民国设计批评家天虚我生带来的启示
被引量:
1
5
作者
黄厚石
机构
南京艺术学院设计学院
出处
《中国艺术》
2020年第4期12-19,共8页
文摘
天虚我生是民国时期著名的实业家、文学家和批评家陈蝶仙的一个笔名,这个笔名意味着他在家庭工业社和鸳鸯蝴蝶派之外的另一幅面孔和身份——设计批评家。在特殊的历史背景之下,天虚我生通过撰写大量与日常生活和工业制造相关的批评文章,在当时声势浩大的国货运动中发挥了重要的作用。他的批评写作体现出其身份的重要性:实业家、文学家、批评家和杂志主编等不同身份的合体,使其批评不仅源于市场,更是直接面对消费者。这个似乎非常具有偶然性的身份,恰恰反映了设计批评本身的特殊性,即设计批评并非如美术批评一样是某种固定的学术阶层的产物,相反,它源于企业与消费者之间的自发性互动,并最终由身份适合的人(往往并非职业化的学者)来进行创造。
关键词
天虚
我生
民国设计批评
身份
机联会刊
家庭工业社
分类号
J505 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
劫后余波在,惆怅情未已——《观我生赋》所见颜之推的生平与文风
6
作者
张焕君
机构
山西师范大学历史与旅游文化学院
出处
《山西师大学报(社会科学版)》
北大核心
2012年第3期159-160,共2页
文摘
人心自来难以相通,隔膜往往与生俱来。倘若在不同的时代,知识背景各异,后人却要企求一种"同情之了解",用意虽佳,猜测与臆断恐怕也是难以避免的。古人如邻人,一墙之隔,也会使疑人偷斧的故事时时得到验证。然而,渴望交流。
关键词
《观
我生
赋》
颜之推
文风
生
平
知识背景
用意
猜测
分类号
G78 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
华夏礼乐衰微的哀歌:颜之推《观我生赋》题旨发覆
7
作者
王学军
机构
南阳师范学院文史学院
出处
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2017年第1期101-107,共7页
基金
河南省哲学社会科学规划项目"魏晋南北朝礼制与文学研究"(项目编号:2016CWX030)
文摘
受家学渊源影响,颜之推自幼学习儒家经典,终生服膺以礼乐文化为中心的儒家思想。颜之推在萧梁斥道专儒、用心儒学,在西魏涉险偷渡、执意南归,在北齐建文林馆、反对胡风、主张归陈,在杨隋复雅乐、归正音、立家训。《观我生赋》篇名取自儒家经典《周易》"观"卦,"观我生"已经不限于个体本身,而是融入群体,趋向儒家礼乐教化之道,这也是"观"卦观民设教的本义。《观我生赋》中,颜之推以身合道,将自己的人生遭遇与华夏礼乐文化的衰微紧密结合,以孔子"泣麟"结束,用春秋末期的礼崩乐坏类比当下道消势长带来的信仰之殇,悲恸情绪与赋作开篇遥相呼应,实为华夏礼乐衰微之哀歌。
关键词
礼乐衰微
颜之推
《观
我生
赋》
题旨
Keywords
Ritual and Music decline
Yan Zhitui
Guan Wo Sheng Fu
theme
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
《观我生赋》中颜之推的华夏文化情感
8
作者
贾国庆
机构
辽宁师范大学文学院
出处
《晋城职业技术学院学报》
2015年第2期90-93,共4页
文摘
颜之推最为人所知的是其著有《颜氏家训》一书,然另一赋篇名作《观我生赋》却鲜有人注意。此赋的重要价值意义不仅在于其文学造诣很高,而是主题立意反映了在胡人统治中国这种时代大背景下文人的文化情感。颜之推所受思想与其家世和个人背景深深影响着他的民族文化情结。在《观我生赋》中,颜之推把个人遭遇与华夏文化联系在一起,是汉族文人第一次在文学作品中表达个人命运与华夏文化息息相关的情感。
关键词
颜之推
《观
我生
赋》
华夏文化
Keywords
YAN Zhitui
GuanWoShengFu
Chinese culture
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
我生如陨石 磊落到人间——记诗人石天河
被引量:
3
9
作者
毛翰
出处
《创作与评论》
CSSCI
北大核心
1992年第3期52-54,共3页
文摘
当代两湖诗人中,我很崇敬的,石天河先生当数其中之一了。 石天河,本名周天哲,湖南长沙人,1924年出生。抗日战争中长沙大火,他随大队难民逃离出来,走上了一条坎坷的人生道路。作过工人、职员和新闻记者,1948年在南京参加了地下革命活动,翌年加入中共,
关键词
长沙大火
人石
周天哲
长沙人
我生
人
生
道路
革命活动
现代诗
现代派诗歌
诗歌评论
分类号
I0 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
试论颜之推《观我生赋》的夷夏之辨兼谈其抒情艺术
被引量:
1
10
作者
秦元
机构
齐鲁师范学院中文系
出处
《山东教育学院学报》
2011年第2期74-79,共6页
文摘
颜之推《观我生赋》具有鲜明的夷夏之辨,反映出南北朝后期民族间政治与文化的碰撞。贬夷表现为对北朝鲜卑族文化落后、人心狭隘的不满,尊夏表现为对南朝故国、文化的无比留恋。作品表达亡国之辱,抒情低回、吞咽而重节制;抒发人生困顿则委婉、深沉、坦诚。
关键词
《观
我生
赋》
夷夏之辨
民族碰撞
抒情方式
低回吞咽
Keywords
Guan Wo Sheng Fu
Barbarian
Nations of the summer
Lyric
Tortuous
分类号
I222.4 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论颜之推《观我生赋》叙事艺术
11
作者
秦元
机构
齐鲁师范学院中文系
出处
《临沂师范学院学报》
2011年第1期96-100,共5页
文摘
颜之推《观我生赋》以叙事见长,具有浓厚的沧桑感,叙述方式多样而有创新意义,记述国事变迁和作者命运起伏相交织;作品交替使用了第一和第三人称,变换多个视角以展现历史的变迁和人生的磨难。叙述国事顺序为主,补叙为辅;记录人生行文讲究波折和顿挫。作品有意选择六言句式以形成舒缓不迫的节奏,传达出"清远"的艺术效果。
关键词
《观
我生
赋》
沧桑感
叙述方式
语言方式
Keywords
Guan Wo Sheng Fu
vicissitudes sense of belonging
narrative
language mode
分类号
I207.62 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
我生也幸——一个儿子在母亲生日时想要说的话
12
作者
吴锐
出处
《人民论坛》
1994年第7期25-25,共1页
文摘
我是一名普通党员干部,由于年龄到限,从工作岗位上退了下来。就一个人的生命来说,我还有一段路要走。就我所从事的革命工作来说,已经划上句号。 我这一生,不像保尔·柯察金那样,轰轰烈烈;也不像吴运铎那样,把一切都献给党。但是,每当想到我是出生、成长、工作和生活在一个伟大的时代,亲身经历了20世纪40年代至90年代中国在共产党领导下发生的伟大变革。
关键词
党员干部
革命工作
我生
人的
生
命
保尔
吴运铎
工作岗位
革命根据地
革命队伍
十一届三中全会
分类号
D263 [政治法律—中共党史]
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职称材料
题名
“我生”《乐歌之价值》的初刊及作者考论
13
作者
刘晨
机构
杭州师范大学艺术教育研究院
出处
《美育学刊》
2019年第6期9-16,共8页
基金
国家社会科学基金一般项目“晚清民国期刊中的美育史料整理与研究(1900—1949)”(18BZW018)的阶段性成果
文摘
署名“我生”的《乐歌之价值》(1917)被学界公认为近代中国音乐史上一篇重要的音乐文献,但作者身份等情况一直成谜。新近发现此文刊发于1916年浙江省教育会编辑发行的《教育周报》第143期至144期上,通过对《乐歌之价值》的初刊与作者等问题的考证论析,推考此文为著名教育理论家、早期马克思主义教育思想传播者杨贤江的重要佚文。
关键词
我生
《乐歌之价值》
《教育周报》
杨贤江
佚文
Keywords
Wosheng
The Value of Music and Songs
Educational Weekly
Yang Xianjiang
lost article
分类号
J609.26 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
我生长的地方
14
作者
И.沙费朗
К.哈冾图良
张宁
出处
《北方音乐》
1985年第1期13-13,共1页
关键词
小溪流
别山
白桦树
我生
备中
分类号
R284.1 [医药卫生—中药学]
S792.153 [农业科学—林木遗传育种]
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职称材料
题名
天虚我生与无敌牌牙粉
15
作者
赵子云
机构
江苏
出处
《文史杂志》
2003年第5期55-55,共1页
关键词
民国时期
天虚
我生
生
平
无敌牌牙粉
分类号
K825 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
颜之推文学创作的悲剧结构——以《颜氏家训》《观我生赋》《还冤志》为考察对象
16
作者
张琼
机构
广东省旅游职业技术学校
出处
《襄阳职业技术学院学报》
2020年第6期137-140,共4页
文摘
颜之推的文学作品具有鲜明的悲剧特征,描写生离死别的经验悲剧,勾画朝代兴亡的历史悲剧,展示华夷之辨的文化悲剧,记录调和矛盾的悲剧行动,构建了一个丰富的悲剧式文本世界。史家笔法是颜之推悲剧文学创作的主要方法。
关键词
颜之推
颜氏家训
观
我生
赋
还冤志
悲剧结构
Keywords
Yan Zhitui
Family Instructions of Yan's family
Retrospect on my life
Stories of Wronged Ghosts
tragic structure
分类号
I207 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
我生是你的,死也是你的--为党和人民创作的周立波
17
作者
邹理
机构
中南大学文学与新闻传播学院
出处
《湘潮》
2022年第3期15-16,共2页
文摘
周立波1908年出生在湖南益阳一个农民家庭。他在湖南省立一中读书时参加学生运动,投身革命洪流,接触了郭亮等共产党员。经过马日事变中血与火的考验后,周立波来到上海投身左翼文化运动,后于1934年12月加入中国共产党。在数十年的革命生涯中,周立波以一名革命战士、人民作家和杰出学者的奋斗历程,完美实现了他对祖国、对党、对人民的誓言:我生是你的,死也是你的!
关键词
左翼文化运动
周立波
革命
生
涯
投身革命
湖南益阳
我生
共产党员
分类号
K82 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
君生我未生,我生君已老
18
出处
《现代语文(初中读写与考试)》
2005年第8期36-38,共3页
文摘
我是一个孤儿.也许是重男轻女的结果.也许是男欢女爱又不能负责的产物。
关键词
《君
生
我未
生
我生
君已老》
初中
语文
阅读欣赏
小说
分类号
G633.33 [文化科学—教育学]
H194.5 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
现代诗《我生在辽阔的中国》赏析
19
作者
周明月
机构
东莞理工学校
出处
《读与写(上旬)》
2021年第8期289-289,共1页
文摘
中国诗歌有着源远流长的爱国主义传统,当代诗人弄影,本名祁丽岩,深受其熏陶与影响,她的诗歌《我生在辽阔的中国》,对祖国发出了自己符合时代的理性思考,她的诗歌的爱国主义思想更具现代性与开拓性。
关键词
《
我生
在辽阔的中国》
爱国主义
赏析
分类号
G4 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
观我生(下)
20
作者
郑骁锋
机构
不详
出处
《高中生之友》
2024年第22期28-31,共4页
文摘
没错,我在追随着正宗的华夏文化、孔子传下的圣教,如同《论语》中颜回风尘仆仆地追寻着走失的孔子。在当今胡夏混杂的乱世,我们颜氏族人,命中注定要肩负起寻觅和护卫儒宗道统的神圣使命。实际上,我曾一度以为我已经找到了,而且就在我寄居的江南。
关键词
华夏文化
孔子传
《论语》
观
我生
命中注定
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
述国事变迁 观人生沉浮——颜之推《观我生赋》初探
秦元
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2003
4
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职称材料
2
颜之推《观我生赋》与庾信《哀江南赋》之比较
贾国庆
《六盘水师范学院学报》
2015
1
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职称材料
3
《观我生赋》中颜之推的华夏文化情感
贾国庆
《四川民族学院学报》
2015
1
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职称材料
4
从《颜氏家训》与《观我生赋》看颜之推的史家意识
洪卫中
《淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)》
2009
2
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职称材料
5
“身份”的意义:民国设计批评家天虚我生带来的启示
黄厚石
《中国艺术》
2020
1
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职称材料
6
劫后余波在,惆怅情未已——《观我生赋》所见颜之推的生平与文风
张焕君
《山西师大学报(社会科学版)》
北大核心
2012
0
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职称材料
7
华夏礼乐衰微的哀歌:颜之推《观我生赋》题旨发覆
王学军
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2017
0
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职称材料
8
《观我生赋》中颜之推的华夏文化情感
贾国庆
《晋城职业技术学院学报》
2015
0
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职称材料
9
我生如陨石 磊落到人间——记诗人石天河
毛翰
《创作与评论》
CSSCI
北大核心
1992
3
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职称材料
10
试论颜之推《观我生赋》的夷夏之辨兼谈其抒情艺术
秦元
《山东教育学院学报》
2011
1
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职称材料
11
论颜之推《观我生赋》叙事艺术
秦元
《临沂师范学院学报》
2011
0
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职称材料
12
我生也幸——一个儿子在母亲生日时想要说的话
吴锐
《人民论坛》
1994
0
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职称材料
13
“我生”《乐歌之价值》的初刊及作者考论
刘晨
《美育学刊》
2019
0
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职称材料
14
我生长的地方
И.沙费朗
К.哈冾图良
张宁
《北方音乐》
1985
0
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职称材料
15
天虚我生与无敌牌牙粉
赵子云
《文史杂志》
2003
0
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职称材料
16
颜之推文学创作的悲剧结构——以《颜氏家训》《观我生赋》《还冤志》为考察对象
张琼
《襄阳职业技术学院学报》
2020
0
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职称材料
17
我生是你的,死也是你的--为党和人民创作的周立波
邹理
《湘潮》
2022
0
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职称材料
18
君生我未生,我生君已老
《现代语文(初中读写与考试)》
2005
0
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职称材料
19
现代诗《我生在辽阔的中国》赏析
周明月
《读与写(上旬)》
2021
0
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职称材料
20
观我生(下)
郑骁锋
《高中生之友》
2024
0
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