从《赫卡柏》看欧里庇得斯的战争伦理观

《赫卡柏》是欧里庇得斯悲剧中较为独特的一部,创作于伯罗奔尼撒战争期间,它没有了大团圆式的结局,充满了悲哀和凄凉,似乎与亚里士多德关于悲剧的描写是相悖的:好人却没有好的结局。这一特殊表现,是作者对战争带来的后果的反思。年老的赫卡柏,是战争的受害者,苦难的承担者。她痛失儿女的遭遇,是对战争带来的苦难和不幸的谴责。战争殃及了无辜者,战争泯灭了人性,战争斩断了人们对美好生活的希望。

略论西方战争伦理观的嬗变

西方战争伦理观的形成与发展经历了一个漫长的过程，本文从分析一个时期内具有代表性的战争伦理观入手，分四个阶段对其进行系统梳理，以利于人们认识和把握当代西方大国新干涉主义战争伦理观的历史渊源及其本质，客观地面对和处理现实社会中所存在的新问题。

浅论正义战争伦理观在构建国际新秩序中的作用

正义战争伦理规范能够对国际新秩序的形成起到极大的促进作用。"世界和平与共同发展"的国际正义,不仅应是一个公正、合理的国际新秩序所要实现的目标,也是现代战争伦理所要规范的终极目标;不同的战争伦理观在国际新秩序构建中发挥不同的作用;国际社会应该积极寻求正义战争伦理观念共识,共创公正合理的国际新秩序。

邓小平军事伦理思想简论

军事伦理思想是邓小平军事理论的重要组成部分。其内容包括全心全意为人民服务的军事伦理原则 ;反对霸权、争取和平的战争伦理观 ;以“服从国家建设大局”为出发点的军事道德意识以及以“革命英雄主义”为主旨的军事道德准则。研究邓小平军事伦理思想不仅有理论意义 ,而且具有实践意义。

中西正义战争思想比较分析

在冷战后围绕着战争的哲理思考中,一个重要的问题就是东西方对于正义战争的不同认知,这一问题直接导致了国际正义维护的困境。本文以中国与西方的正义战争思想的缘起为切入点,通过对两种思想伦理基础与哲理内涵的深入剖析,试图对东西方在正义战争探究上的差异做出合理的解读,从而揭示出两种思想间的异同,寻求二者间的理性互补。

从《诗经》看西周时期的战争观

周部族经过了艰难而漫长的历程才最终翦灭殷商,后又多次平定叛乱或抵御外族入侵。作为生存和扩张的重要手段之一,和当时人们生活的一项重要内容,战争成为《诗经》西周时期作品的一个必然主题。《诗经》中西周时期的战争诗反映了当时的重大战争史实,并在对杰出将领的歌颂中表现出周人崇德尚义的战争观和同仇敌忾的战斗精神。

试论毛泽东的军事伦理思想

毛泽东军事思想中包含着丰富的军事伦理思想。毛泽东从伦理道德上对战争的性质做出了是非判断,阐述了爱国主义原则、革命人道主义原则和革命功利主义原则等基本军事伦理原则,要求革命军人要遵守爱护百姓,热爱祖国;英勇战斗,不怕牺牲;执行命令,严守纪律;齐心协力、团结一致等道德规范,特别对军队干部提出了灵活智慧、爱护士兵、戒骄戒躁等更高的道德要求,并提出了通过参加生产、加强学习、惩罚与奖励并重等方法和途径来加强军人道德修养。研究毛泽东军事伦理思想对于加强我军新时期道德建设不仅具有重要的理论意义,而且具有重要的实践意义。

“兵法每羞孙膑诈”——宋明学者论孙膑

作为战国时期知名的军事家,孙膑受到后世学者的广泛关注和评价,尤其在宋明时期,学者们不断从自身的认知角度分析孙膑的功业和影响。本文通过梳理宋明学者对孙膑形象、谋略、品德、历史定位等方面的评价,全方位展示孙膑的后世形象塑造,指明当时学者们对孙膑的历史评价,明显受到宋明社会思潮——理学思想的影响,尤其受到理学思想对先秦时期孔、孟等儒家战争伦理观重新解读的影响,从而为分析宋明时期的社会变迁和思想特征提供佐证。

女人与战争

男人们说,战争让女人们走开,而战争却从来都离不开女人。且不说那么多的战地医护后勤人员总是女的,现代指挥通信系统中的女人也越来越多。更不用说随军妓女与女招待,她们在战争中起的作用超过任何先进武器,而牺牲的却是女人基本的尊严。而且,在遥远的古代,女人作为财货,通常是停战时缔结和约的重要条件。当然,真正在第一线作战的女人,远远少于男人,但越接近当代则人数越众。

战火童心——欧美“二战”题材儿童电影纵览

本文对以美国、苏联、英国、法国、意大利、德国等国为代表的欧美"二战"题材儿童电影进行研究,感知不同儿童观与战争伦理观在作品中的碰撞,梳理其在创作手法、主题表达上的某种一致性,考察该题材影片由于国家文化、"二战"之中的遭遇和电影特色等不同而造成的内容和形式呈现上的差异。