醒世之心与愤世之情——西周生的创作意图与《醒世姻缘传》的批判精神

《醒世姻缘传》写了一桩“阴阳颠倒,刚柔失调”的恶姻缘,丈夫狄希陈懦弱、愚蠢,妻子薛素姐悍泼、狠毒,不仅导致婚姻名存实亡,还气死了狄母与薛父,葬送了狄希陈的仕途。西周生写这桩恶姻缘,就是要劝男人竖起脊梁,女人做贤妻孝妇,其婚姻观相当陈腐。西周生的女性观更为落后,对悍妇极尽丑化之能事,对女性的正当权利也横加指责。小说大量的内容游离于恶姻缘故事之外,将笔触伸向世间乱象,指斥社会弊端,体现出西周生强烈的批判现实的精神。

说“疑惑”——论《史通》关键词的文化批判精神

刘知几将自己的史学批评概括为与夺、褒贬、鉴诫和讽刺,此四种批评的内在精神均为批判性“疑惑”。刘知几的批判性“疑惑”是全方位的:既深度地贯穿古今,又细密地网罗经史;既有商略圣贤的胆量,又有发明新论的卓识。刘知几疑《尚书》、惑《春秋》、批评《史记》《汉书》和百家诸子,在讥往哲、述前非的前提下总括万殊、包吞千有,以独特的志气、功力和主张立言创典,建构自贵意识。《史通》的“疑惑”洞悉利病,工诃古人,其骨岸然,其味油然,其鲜明而深刻的文化批判精神既导夫先路又启迪后人。

德里达对马克思批判精神的继承及其当代价值——基于《马克思的幽灵》的文本研究

在《马克思的幽灵》中,德里达运用“幽灵学”的解构逻辑对马克思主义作了新型的解读,以解构的方法论述了马克思“幽灵”的到来及其内涵,捍卫了马克思批判精神在现实与未来中的重要地位,肯定了马克思主义的现实性。基于《马克思的幽灵》文本,分析研究德里达对马克思主义的解构式阅读,合理借鉴其关于继承马克思批判精神遗产的观点的价值,对于我们今天正确认识当代资本主义世界,以及推动当代中国马克思主义的发展具有重要意义。

马克思主义批判精神与高校思想政治理论课的改革创新

马克思主义是我国一大重要指导思想,而青年是我国未来发展的生力军,因此在高校这个培育未来栋梁的重要场所,成熟的马克思主义教育显得格外重要。文章首先阐述了马克思注意批判精神的内核以及其在高校思想政治理论课的重要意义,接着分析了当前高校理论课的现状以及存在的问题,最后提出了以马克思主义批判精神为指导,推进高校思想政治理论课的改革创新路径和方法。

十九世纪现实主义文学的批判精神及其当代价值

十九世纪是现实主义的黄金时代,现实主义文学的批判精神对当下仍具有重要的现实价值和深刻的启迪意义,其优良传统尤其值得我们继承与发扬。探析十九世纪现实主义文学的批判精神及美学内涵,特别是深入考究其批判精神的当代价值,也有益于当代现实主义文学的借鉴和发展,从而用文学的方式推进构建“人类命运共同体”的步伐。

论学报编辑的批判精神培养

批判精神作为学报编辑的基本素养,直接影响着编辑的业务能力和学报的质量。学报编辑的批判精神具有学术性和职业性双重意蕴。培养学报编辑的批判精神需要从专业和职业两个方面进行,结合编辑的专业素养,充分利用学报的学术资源,提升编辑的专业知识体系,并注重建构多元化学术知识系统;加强编辑职业培训,提升编辑业务能力和职业道德水平,从而提升学报编辑的批判精神素养。

马克·吐温小说作品中女性角色的塑造及批判精神解读

马克·吐温作为美国最伟大的短篇小说家,其在自身的写作生涯中秉持着批判现实主义理念,将社会环境中的不合理现象或事物、人性的丑恶之处,融入到不同类别小说作品的创作之中,创作出一系列贴近生活原始状态的典型人物形象,并对男权意识形态、种族歧视、奴隶制等社会问题作出揭露与批判。从马克·吐温小说作品存在的女性角色着手,探讨其在《哈克贝利·费恩历险记》《一个真实的故事》《亚当夏娃日记》等小说创作中,塑造出的道格拉斯寡妇、沃森小姐、艾美琳小姐、索菲亚小姐、瑞奇尔大娘、夏娃人物形象,分析不同女性人物的价值观念、性格缺陷,力图实现女性人物角色塑造、社会批判的双重意义。

马克思主义批判精神对思想政治教育的启示

批判精神是马克思主义最基本的精神。马克思主义批判精神是掀起人类历史上声势最浩大的思想启蒙的开山精神,也是继往开来、不断发展的跨越时代的精神。它与一切旧的批判精神有着本质的区别,体现了对真理的向往,也体现了自我否定的进步。马克思主义批判精神结合了理论与实践的批判,其发展过程也是思想政治教育的一种发展过程。今天,马克思主义批判精神并未过时,仍然具有巨大的潜力。深入挖掘马克思主义批判精神的内涵并加以吸收,对于指导和推动新时代思想政治教育的发展具有重要意义。思想政治教育者应当保持警惕,具备批判精神;应当紧贴时代,进行方法创新;应当结合实践,调整教育方法。

论哲学的批判精神

我们的时代是真正批判的时代,是需要哲学批判精神的时代。哲学是自己时代的产物,是自己人民的产物,是时代精神的精华。哲学批判精神根源于一切事物内在的矛盾性。马克思主义哲学的诞生,导致了哲学批判精神的革命。在建设社会主义现代化国家的实践中我们应当坚持马克思主义哲学,弘扬马克思主义哲学批判精神,把它同当今世界和我国的实际结合起来,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

比较教育研究的批判法:一种回归批判精神的探究

批判具有审视、反省、超越与创新等内涵,是教育研究中必不可缺的精神。而比较教育学自其生成的那刻起就带有批判的精神。尤其是比较教育研究的批判方法,不断受到研究者的关注和重视。比较教育研究的批判方法派别主要包含:以"批判二元论"思想构建的问题分析框架和问题解决法;批判与民族志相结合的批判民族志法;批判与诠释学相结合的批判诠释学方法。探究比较教育研究的批判方法,旨在从方法论的角度诠释和期盼比较教育研究中批判精神的回归与复兴。

论建设性反思批判精神

本文论证了建设性反思批判精神对于全面正确地认识复杂的中国社会的重要性,对我们进行制度创新的重要性,对缺乏人生经验和社会经验的青年社会学子茁壮成长和成就事业的重要性以及对推进中国社会学健康发展的重要性。这种精神体现了19世纪、20世纪和新世纪的学术潮流和趋势。这种精神也是当代中国重要的时代精神之一。

论批判精神与研究生创新能力的培养

研究生创新能力不强的成因,体现为应试教育导致研究意识和兴趣弱化、扩招造成"稀释效应"、功利主义价值观的消极影响、学术创新土壤贫瘠、学术评价标准扭曲等方面,批判精神弱化是研究生创新能力不强的主要原因。强化研究生批判精神,要帮助研究生树立科学的批判意识,掌握批判性思维方法,更新传统教学模式,营造宽松的批判环境,改进培养评价标准。

批判精神与创新型大学

对要探知、要发明的认识客体的理性审查,是理论创新的一个关键性环节。怀疑和批判活动是发展和创新的内部推动力量。创新型大学的核心理念和核心竞争力——创新,是以批判精神为基础和条件的。批判对创新型大学的特殊作用,直接表现为提出新的研究问题、提升创造力的高度、熏陶创新人才等方面。"高深知识"的自由探究,使高等教育的批判具有独特的权威性,其影响深刻且广泛。创新型大学的目标应该定位于使每一个教育对象能借助于他们所受的教育形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识和判断能力,使每个教育对象都能以批判的精神来对待大量流通的信息。创新型大学的教师应在学校和周围环境间保持适当的距离,帮助学生养成批判思维、批判意识、批判能力、批判方法、批判态度,以及真诚、独立、负责的真正的知识分子人格。

刍论弘扬马克思主义的科学批判精神

弘扬科学的批判精神是推动马克思主义理论与时俱进的保证。解放思想是马克思主义批判精神的内在要求,科学发展观是这种批判精神的必然旨归。坚定不移地坚持马克思主义的批判精神,需要从主客观两方面做出艰苦的努力。

陶行知教育思想中的批判精神及其启示——兼谈学生批判精神的培养

陶行知教育思想中的批判精神包括了他对自我认识的批判、对传统教育思想的批判和对国外教育理论的批判。陶行知教育思想中的批判精神还体现在他的关于"千教万教,教人求真;千学万学,学做真人"这句名言中。陶行知教育思想对我们的启示是,教师要认识到培养学生批判精神的重要性。培养学生的批判精神,教师要做到:重新确定教学目标,鼓励学生学会批判;正确看待教学内容,使学生不迷信权威和书本;创新教学方法,启发学生大胆质疑;改革教学评价方式,把科学批判作为评价中的一个指标。

现实主义文学呼唤批判精神——现实主义文学论之一

现实主义是艺术反映现实的基本规律 ,是人类艺术地掌握世界的漫长过程中逐渐形成并不断丰富不断发展的根本方法。现实主义文学反映实际生活的真实 ,歌颂美“爱之欲其生” ,批判丑“恶之欲其死” ,在人类发展史上产生过巨大作用和重大影响 ,经久不衰 ,魅力永在。“批判现实主义”作为一种文学创作手法 ,其本身没有阶级属性 ,资本主义可以用 ,社会主义也可以用。马克思主义哲学思想的灵魂就是批判精神 ,一个民族如果淡化了自己的批判精神 ,那将会是一个跛足的民族。人类即使实现“大同” ,人性的差异也依然存在 ,社会矛盾仍然不可避免 ,因而哲学的思想指导作用和文学的心灵净化作用 ,永远不可或缺。文学写作人性也好 ,用心灵写作文学也好 ,都不能没有思想。没有思想的人是植物人 ,而没有思想的文学是不存在的。社会主义初级阶段是一个相当长的历史时期 ,市场经济成长期产生的负面影响 ,资本主义社会有 ,社会主义初级阶段也有 ,不可避免也无法回避。另一方面 ,人性也远未至善至美。因而 ,促使人们从生活的正反两面受到启迪和教益 ,唤起消除负面影响和不良倾向的愿望和意志 ,并清除目前实际存在的文学的“泡沫” ,促进新世纪文学健康发展 ,是现实主义文学在当代中国的现实意义 ,也是现实主义文学呼唤批判精?

知识分子批判精神的历史考察及当代启示——兼论大学的权利性格

大学具有以批判精神为核心价值的权利性格,知识分子作为大学权利性格的承载者和践行者,其批判精神内发于求真向善的道德认知,外化为维护公共权利的道德实践。知识分子敢于向权力言说真理,关涉社会价值秩序和人类生存样式的重构,以"牛虻"般的批判精神促使个人和社会不断地自我省察。当下,人文知识的衰落、专业和体制的规训造成了知识分子批判精神的式微,象牙塔内的纯粹理论者逐渐遗失了知识分子原初的意向性意义。

重建批判精神:马克思主义哲学建设的必然选择

批判精神是马克思主义哲学的重要精神。马克思主义哲学在本质上是批判的,革命的。马克思主义哲学薪火相传的批判精神具有理论批判、实践批判和自我批判的理论品格。在中国现代化进程中,我们只有重拾马克思的"批判的武器",践行"武器的批判",去对我们时代的困境进行批判性的反思和总结,才能让马克思主义哲学真正地走进人民,成为"时代精神的精华"。

问题教学与批判精神的培养

问题教学的渊源可以追溯到古希腊苏格拉底的“精神助产术”。“问题教学”理论是由前苏联教育家马赫穆托夫提出。问题教学包括情境的创设、问题的提出、问题的解决等一系列复杂过程。在问题教学过程中 ,通过精心设问、引导学生发现问题和提出问题 ,让学生在多向交流中进行思维交锋及消解权威等方式来培养学生的批判精神。

论新媒体艺术的文化特征和批判精神

新媒体艺术是对艺术技术化"遮蔽"艺术本性的"去蔽",其文化本质在于使技术和艺术成为人类在生活世界中的存在状态的显现。新媒体艺术不仅体现后现代的种种文化特征,而且彰显着自己独特的文化品格和艺术批判精神。作为一种利用技术进行反思与批判的艺术,批判性是新媒体艺术最本质的精神内涵。这种批判性在美学维度和现实维度两个向度上展开。中国新媒体艺术积极参与中国文化精神之建构,体现了新媒体艺术的价值。