拉斯韦尔“5W”模型视角下非物质文化遗产的传播研究——以“宁夏花儿”为例

随着经济和科技的迅速发展,许多传统的非物质文化遗产面临着失传和流失。“宁夏花儿”作为一种独特的民族民间传统音乐,目前也面临着传播和传承上的双重困境,因此,保护和传播这一非物质文化遗产势在必行。文章基于哈罗德·拉斯韦尔的“5W”传播理论,以采访的形式探究“宁夏花儿”的传播发展障碍,并从传播营销的角度提出相应的策略。

拉斯韦尔5W视阈下中医药文化传播模式的思考

中医药文化是中华优秀传统文化和中医药知识技术的结合,是中国人民贡献给世界的宝贵财富。文章以“5w”传播模式为框架,从中医药文化的传播者、传播内容、传播媒介和传播受众方面分析中医药文化传播的现状、问题,为提高中医药文化的传播效果提供对策,从而探索新时代下中医药文化发展道路。

基于拉斯韦尔5W传播模式下化学史微信公众平台开发实证研究——以“化学史教学之家”为例

作为一种新兴信息技术产物的微信公众平台,近三年来虽得到教育界广泛关注,但鲜有人将其引入化学教育领域，更缺乏基于传播学理论指导下的系统研究.作者带领研究团队创建了面向849名关注用户的“化学史教学之家”微信公众平台为案例开展实证研究.侧重于化学史与微信公众平台二者作用的综合视角,借用拉斯韦尔5W传播模式,利用微信公众平台自带的统计功能和SPSS19.0统计软件对该公众平台相关数据进行了“控制”、“内容”、“媒介”、“受众”以及“效果”五因素的定性与定量结合分析,结果表明：1.作为传播者的微信公众平台的准确定位和分工协调是其传播活动的关键;化学史微信公众平台可以定位于提供紧贴中学化学教学一线的化学史教学资源.2.化学史推文转化率与其标题中“中国元素”鲜明性并不显著相关.3.微信公众平台的媒介是多级传播的,其中二级传播媒介层次上的转发人数与推文转化率呈显著正相关.4.高质量的推文可能是用户增长的主导因素,但用户人数的增长和推文高转化率间几乎没有关系.

用拉斯韦尔的5W模式解读科技传播

科技传播在信息社会进一步发展的现在,对科学发展和社会进步都有着越来越重要的作用。文章采用拉斯韦尔提出的传播学"5W"模式来分析和研究科技传播的各个要素,在界定、剖析科技传播五大领域的基础上,通过宏观整合的解读和微观多层次的构建,为科技传播体系的创新提供一个可以参考的框架。

大数据时代下基于拉斯韦尔“5W”传播理论的高校网络思想政治教育的实效性提升路径研究

文章先简述了我国高校网络思想政治教育的三个发展阶段,再论述了大数据时代下高校网络思想政治教育工作面临的挑战,指出了大数据时代下我国高校网络思想政治教育存在的主要问题,最后提出了大数据时代下基于拉斯韦尔"5W"传播理论的高校网络思想政治教育实效性提升路径。

二人转文化传播前瞻——以拉斯韦尔5w模式为中心

二人转作为具有东北特质的民间文化,逐步走上了商业化运营的道路,其实质是文化传播的过程。文章利用"拉斯韦尔的5w模式"对二人转运营的各个环节进行分析,找出二人转发展的最佳对策,目的是使优秀的地方特色文化得到有效的传播。

新媒体时代拉斯韦尔“5W”传播模式的改变——以内容营销为例

新媒体时代颠覆了传统的生活方式,也迫使传统传媒改变。拉斯韦尔"5W"传播模式在互联网和新媒体时代的背景下需要重新诠释其固有的五个要素,其五个功能也重新赋予新的内涵。内容营销使得其传播内容的身份和角色重新塑造。

用拉斯韦尔5W模式解读阿细跳月的传播困境

随着阿细跳月不断走出村寨,走出国门,它显然已成为我国少数民族非物质文化遗产的典范。在关注阿细跳月发展现状的同时,运用拉斯韦尔5W传播模式来解读阿细跳月在发展过程中面临的传播困境及其原因。希望通过问题及其原因的挖掘,为阿细跳月今后的传播与发展策略提供一定的参考价值。

中国武术与韩国跆拳道传播模式的差异性研究——基于拉斯韦尔“5W”模式

以拉斯韦尔“5W”的传播模式为基础,运用文献资料法、逻辑分析法、比较分析法,从传播学的角度,对武术与跆拳道传播过程中的五大基本要素进行系统性、相对性的比较研究。研究认为:跆拳道全球范围内的快速传播与高度标准统一的传播内容,极具现代化的传播观念,善于运用教育的传播渠道,这些与注重小群体传播的传播方式息息相关。在国际层面,竞技武术作为我国对外传播的龙头,在传播内容方面应在技术层面进行简化,以便于快速传播与发展。在国内,发展好本民族的文化是对外传播的前提,有限的资源分配需要得到完善与平衡,在追求竞技武术发展的同时,传统武术在师徒传承的基础上,要拓展传承途径,扩大传播范围。武术教育的传播渠道应当得到重视与发展。

“一带一路”背景下关公文化国际传播研究——基于拉斯韦尔5W模式的阐释

关公文化是中国优秀传统文化,是沟通中国文化和世界文化的桥梁。在“一带一路”背景下引入拉斯韦尔5W模式,对具有大众传播活动特性的关公文化国际传播的主体、内容、受众、渠道及效果进行阐述,有利于在国际上弘扬关公文化的核心价值观“忠义仁勇礼智信”,助力“一带一路”文化交流建设,促进民心相通和包容发展。

“一带一路”视域下我国体育文化传播研究——基于拉斯韦尔5W传播模式

采用文献资料法结合拉斯韦尔5W模式,对一带一路背景下我国体育文化传播进行探讨。从传播者、传播内容、传播媒介、目标受众和传播效果五个方面分析了存在的问题,并提出相应的对策,旨在为我国对外文化传播提供参考。

探析短视频传播优势——基于传播学拉斯韦尔的5W模式

随着新媒体时代的不断发展,互联网技术的突飞猛进,为了满足人们普遍增长的新潮思想,新的影视艺术形式--短视频开始出现。抖音、快手、西瓜视频等短视频平台的出现不断冲击着传统视频媒体的地位,越来越多人开始接触短视频。针对这一现象,本文将基于拉斯韦尔的5W模式,从传统角度分析短视频传播表现上的自身优势以及外在的时代优势。

传播学视域下四大名著的当代传播——基于拉斯韦尔5W模式的分析

中国四大名著《西游记》《水浒传》《三国演义》以及《红楼梦》自成书以来就得到大规模的传播.然而,随着近年来新兴媒介的兴起,四大名著的当代传播现状成为了一个具有研究价值的话题.本文将从传播学的视角出发,运用拉斯韦尔5W模式的分析框架,分别从传播主体、传播内容、传播渠道、传播受众以及传播效果五个方面探究中国四大名著当代传播的困境,从而为四大名著的传播提供具有借鉴意义的“破茧”之道.

开封“撂石锁”传播现实样态研究——基于拉斯韦尔“5W”模式

非物质文化遗产是民族传统文化的重要组成部分,挖掘、传承、保护非物质文化遗产是建设文化强国、体育强国的应有之义。文章以拉斯韦尔“5W”传播模式为研究理论,运用文献研究法、实地考察法和专家访谈法对开封“撂石锁”传播现实样态进行研究,从传播主体、传播内容、传播途径、传播受众、传播效果五个方面对“撂石锁”传播各要素进行论析,以期为体育非物质文化遗产可持续传播提供启示与借鉴。

中国京族海洋文化网络传播研究——基于拉斯韦尔5W模式的视角

京族是中国唯一的海洋渔业民族。唯一性、民族性、海洋性和脆弱性是京族文化的基本特征。文化传播是文化保护与发展的重要组成部分,也是文化再生产的重要环节。从拉斯韦尔5W模式的视角去重新审视京族文化网络传播的现状,发现其存在传播内容过于分散且同质化严重、抄袭现象明显、传播技术手段单一和忽视研究受众对文化的认知效果等问题。从碎片化传播到镜片化传播的转换,需要建立一个稳定、权威且专业的京族文化网络传播平台。此外,着力培养京族民间文化产业管理人才队伍,是提升京族文化网络传播的广度和深度的一个重要途径。

从拉斯韦尔5W模式分析广告营销的基本要素

随着互联网技术的发展,传播学与广告学纷纷踏入多媒体传播时代。如何分析当下新型的广告营销成为21世纪初期广告学的重中之重。本文旨在通过基础的传播模式来分析广告营销的基本要素,并结合社会热点与实际案例,分析社会大众对当代传播学的基本认知以及如何看待生活中的互联网广告营销,并以思辨观点分析当下广告营销的利弊,同时提出一些经典理论在新环境下的重新定义。

拉斯韦尔“5W”模式下贵州茶文化的国际推介研究

贵州作为中国茶的核心产地之一,其茶资源及民族茶文化极其丰富。但是在新时代,贵州茶及茶文化的传承和国际传播遇到了诸多困境。习近平在2013年首次提出“一带一路”倡议后,拓宽了各民族间文化交流融合的渠道,也为贵州茶文化走向国际提供了契机。文章根据拉斯韦尔的“5W”模式,对“一带一路”背景下贵州茶文化传播的情况进行研究,挖掘其传播价值。为贵州茶文化的国际推介提出对策,使其能在新时代的国际舞台上焕发新的光彩,更好地弘扬贵州优秀的茶文化。

基于5W模型的微信公众号传播力研究——以19所美术高等院校为例

目的:基于拉斯韦尔“5W”模式理论构建指标体系,针对19所美术高等院校的微信公众号传播力展开问题与对策研究。方法:比较分析法与统计分析法。结果:19所美术高等院校微信公众号存在传播主体分化,权威性较薄弱;传播内容单一,信息供需错位;传播机制低效,推送规模有限;传播受众集中,校际差距明显;传播影响较低,实际效果欠佳等问题。结论:只有通过建设微信公众号群以凝聚传播合力,强调美术学院特色并注重以学为本,建立反应机制的同时重视技术保障,构建联合平台以增强院校交流,学习运营经验从而实现去芜存菁等策略,才能实现美术院校微信公众号传播力建设的良性发展。

基于5W模型的微信公众号传播研究——以丁香医生微信公众号为例

在如今移动互联网快速发展的时代,专业垂直领域媒体如何利用运营的微信公众号实现突破发展显得尤为重要。结合拉斯韦尔的"5W"理论对丁香医生微信公众号的信息传播模式进行分析,探讨其传播策略。希望可以为其他专业垂直领域媒体微信公众号的发展提供相关参考。

5W传播模式下中华优秀传统文化非洲传播路径研究

文章基于拉斯韦尔5W传播模式,分析中华优秀传统文化非洲传播的意义、问题和路径。研究认为,推进中华优秀传统文化非洲传播,对于贯彻习近平治国理政新理念、新思想、新战略、深化新时代中非合作、共建“一带一路”、构建人类命运共同体等都具有重要意义。但目前,西方媒体依然处于传播优势地位、中华优秀传统文化精神内涵开发不足、传播方式过于单一、非洲受众细分研究不够深入、非洲民众主动接纳程度有限等问题,影响甚至阻碍了中华优秀传统文化在非洲的传播。在此基础上,文章提出,需要从加快文化贸易、深化文化资源开发、推行现代通信技术、实施精准传播策略、扩大中非双向开放等维度发力,多渠道拓展中华优秀传统文化非洲传播的路径,让中华优秀传统文化进一步飞入非洲寻常百姓家。