消纳与创构:审美、语言与文体意识——评吴子林《文学瞽论》

作为“闽派批评”的一位新生代学者,吴子林的一系列著述透露着犀利、广博和趣味。在一定意义上,这体现了他的“消纳”与“创构”能力。所谓“消纳”,指的是其自如地将众多理论家、思想家的观点组织到自己的学术著述之中;而“创构”则指的是其站在学术领域前沿,建构“有我”之理论,回答时代之问。先“消纳”而后“创构”,从而“物化为我”。在我看来,良好的消纳与创构能力是一个成熟理论家的重要素养。或许,要深入理解、领悟吴子林的“消纳”与“创构”,其《文学瞽论》(黄山书社2019年版)一书不失为一个妥帖的切入口。

文体意识在小学语文科普文阅读教学中的渗透

文章体式不仅是作者在创作初需要考虑的要点,也是读者在阅读文本时需要确立的要点。在小学语文阅读教学中,由于文体不同,相应教学目标的设置和教学方法的选择也应随之变化。本文旨在明晰在小学语文科普文的阅读教学中向学生渗透文体意识的价值意蕴,找出当前存在的问题,并在此基础上探索在科普文的教学中向学生渗透文体意识的优化策略。

依体而教,因文而学:文体意识观照下的新诗教学

新诗有着独特的文体特征,充满着现代气息,散发着特有的魅力。在语文教学中,要重视新诗的文体特点,“依体而教,因文而学”:把握其分行的新形式,以分行入诗画;聚焦现代化、个人化和组合多样的新意象,由意象入诗境;感知陌生化的新语言,由言悟意;感受新诗区别于古诗的新韵律,以声传情。

文体意识关照下的小学语文阅读教学策略探究

针对不同文体开展有针对性的阅读教学,可以帮助学生培养阅读理解能力。探究不同文体的小学语文阅读教学策略并应用,能够帮助学生更好地欣赏各类文学作品,理解不同阅读材料的特点和表达方式。文章阐述了文体意识的基本含义,概述了文体意识在小学语文阅读教学中的价值,并分别从故事类文体、科普类文体、诗歌类文体以及经典文学出发,探究了文体意识关照下的小学语文阅读教学策略,以期培养学生对不同文体的认知和解读能力,提升学生语文素养,促进学生德智体美劳全面发展。

文体意识下的《红楼梦》研究

《红楼梦》作为一部长篇小说,文体众多的特点非常鲜明,作者曹雪芹在文本中表现了强烈的文体意识。《红楼梦》中涉及的文体不仅丰富了作品的艺术形式,同时也为研究该作品中的具体文体提供了参考。本文将对《红楼梦》中的多种文体、作者的文体意识、文本观念等进行探讨,使其更加完善与充实。

阅读教学中的文体意识实践探析

所谓文体意识就是人们对各种文体中呈现出规律性元素的自觉理解、熟练把握与感受,也是对文本语言文字运用的再认识。新课标在学段要求中,对多种文体提出了具体学习要求,小学语文统编教材十分重视文体意识,尽管看上去是以人文主题和语文要素进行双线组元,但在文体阅读单元中,语文要素学习目标指向的是文体意识方面的学习要求。

“因文而教,以文定教”——文体意识关照下的小学语文阅读教学

语文教科书中包括了多种常见的文学样式,如寓言、童话、小说,等等。它们风格各异,表达方式与表现手法等也各不相同,当然,各学段的语文教学目标也各有侧重。因此,老师要合理把握教材设计理念,在课堂上采取有针对性的教学方式,实现“因文而教、以文定教”的教学目标。本文以五种常见的样式—童话、寓言、记叙文、诗歌和小说为例展开讨论,探究各种样式阅读教学的侧重点。

“食味”与“识人”的“世相”生成——《异秉》的叙事流变与汪曾祺的文体意识

以往对汪曾祺《异秉》的研究往往侧重于其1980年发表的重写后的文本在内容上对1940年初作版本的继承与变化,然而实际上这一重写首先是由结构上的自我扬弃所铺就的。作为他在1980年代的复出之作,《异秉》从层级叙事结构向“涣散”的“叙事流”写作的流变是其重新审视了文学如何介入世界与人生这一根本性命题后的结果。其1980年代以后的作品具有强烈的语言与文体意识。语言作为自为的目的,形成叙事意识对意义表达的反刍。汪曾祺在1980年代的“惊艳”很大程度上也归因于他对小说理念的革新。他的“与众不同”不仅是叙事对象的抒情复归,亦是文体意识的内在突破。《异秉》重写之文体风格的变化反映了他由回忆感受所进行的文本重塑,由此见得他从写作实验到生命写作的历变过程。

文体意识下小学语文阅读教学策略探析

文体意识下的小学语文阅读教学策略设计时,教师需要有全面渗透的主观意识,并结合学生知识储备情况,引导学生区分不同文体的不同特点,借助一些特殊阅读方法,展开多种形式的阅读学习,不仅能够有效提升阅读效率,还能够培养学生良好阅读习惯。辨析文体体例特点、渗透文体知识内容、组织文体研学活动、延伸文体训练维度,都能够为学生带来学习启示,教师需要做优化处理,促使学生顺利进入到深度阅读环节。

二周文章观的文体意识——以“散文诗”为中心

二周至迟在1907年前后听闻“散文诗”这一概念,通过对“散文”(prose)、“诗”(poem)这一对并不完全匹配概念的重新理解,在跨文体的意义上确认了“散文诗”的相对位置,并由此介入对中国文章的论说。“散文诗”是诗与文章之间实现“文体转换”“新文体生成”的一处自由空间,其与后来通行的文体概念判然有别。也正是借助这一预留的园地,周氏兄弟此后不断带来新的表达方式,颠覆早前自身也曾参与塑造的、主要通过效法西方“文学概论”推动的新文学秩序,实际以文章观构成对纯文学经典化的再次反拔,从而不断激活与丰富新文学的传统。

作文教学中文体意识的培养策略探究

文章总是以特定的文体形式存在,文体意识制约着文章的结构和表达方式的选择。作文作为一种情感的输出与表达的载体,在不同文体的选择上会有不同的表达方式,这要求学生首先要具备文体意识。尽管《义务教育语文课程标准(2022年版)》中在文体方面提出了具体的要求,但是实际作文教学仍然存在学生文体知识薄弱、教师文体意识淡薄和写作指导系统性混乱等问题,可以通过加强教师理论素养、优化教学设计、教学渗透文体知识和完善教师评价体系等方式提高学生的文体意识。

文体意识与写作教学

本文讨论大学英语写作教学中文体意识的培养与运用.文体意识指对(英语)文体基础知识的感性认识发展而成的语言运用在写作方面的语感.可通过文体选择意识、文体运用意识和文体吸收意识的培养,逐渐发展为比较成熟的文体意识.

写作教学中对学生文体意识的培养

写作中对学生文体意识的培养,是从根本上解决学生作文中缺乏规范、文体混乱状况,提高表达能力和写作水平的有效途径。同时文体意识对阅读教学也有着直接的意义和价值。因此,应根据学生现状,结合文体意识培养的特点,制订出行之有效的计划和方案,从而发挥文体意识在写作教学及整个语文教学中的意义和价值。

复古思潮与文体意识——唐代古文运动与明代七子派文学复古运动的文体学省察

复古思潮与文体意识密切相关 ,复古者文体意识的强弱不仅影响其自身的理论及创作 ,而且也制约着复古运动的基本走向。以韩愈为代表的唐代古文运动的主将们的文体意识相对较弱 ,能够推陈出新 ;而明代七子派文人的文体意识则过于强烈 ,循规蹈矩 ,模拟成风。二者在文体的创新与守成上各居一端 。

中国文体意识的中和特征

方长安认为,中国现当代作家大都倡导文体间的相互渗透,追求文体的互文性效果,这种文体意识使他们的许多作品因文体融合而具有了新的外在形态与内在的结构性张力,从而开风气之先;而既有的文学史著作,基本上是以小说、诗歌、散文与戏剧四大体裁为结构框架,这一文学史模式不仅看低了作品的语体和风格特点,而且四大体裁之外的作品或被误读,或遭盲视。罗振亚揭示了"文体互渗"中的悖论现象,认为创作和阐释者们潜心于具有民族特色的文体学建设,在各个文体领域内构筑日臻成熟的文体审美规范和理论体系,但新文学的每一种文体又并不按预设的理论模式生长和发展,而是经常以逸出、偏离乃至对抗的"姿态"给相对稳定的理论规范制造尴尬与麻烦。高旭东认为,中国从先秦开始有了文体意识,但是这种意识的自觉是在魏晋南北朝时期;与西方更强调分析与明晰的文体意识相比,中国的文体意识具有中国文化的中和特征,更注重文体之间的和合,也就是在差异的基础上讲求文体之间的互渗。

英语教学中的文体意识与思辨能力培养

通过教学实践探讨英语教学中如何培养学生的文体意识和思辨能力。针对学生在英语运用中缺乏文体意识和思辨能力弱的问题,我们在教学过程中根据所教课程的特点设计各种教学活动和专项练习,并通过教学反思、学生自我评估、学生反馈、学生访谈等多种形式增强和提升学生的文体意识和思辨能力。

从课程维度思考小学生文体意识的培养

文体是什么?《辞海》的解释是“文章的体裁或风格”。文体体现着文章和文学作品的结构形式、构成要素、语言风格、语言表达的特点。文体意识,是一个人在长期的阅读和写作中形成的对文体特征自觉的理解和把握。文体意识与语文读写能力之间紧密的联系决定了我们在语文教学中必须重视小学生文体意识的培养,使之形成良好的文体认知能力,提升其阅读和写作能力。文体意识的培养是一个系统工程,需要上升到课程维度进行思考。

培养文体意识 促进写作教学

文体意识是指对英语文体基础知识的感性认识发展成的语言运用在写作方面的语感。培养学生的文体意识有助于其正确选择写作体裁、写作风格 ,加速“创造性建构”的过程。

《自由谈》时期鲁迅杂文文体意识的自觉

历来对《自由谈》时期鲁迅的杂文写作褒贬不一，但不能否认的是这一时期鲁迅杂文的写作数量不仅空前增加，而且在政治高压与商业氛围的包围中逐渐形成了“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”的比较纯熟的写作样式。如果将《自由谈》的商业属性与鲁迅一贯的批判性立场结合起来看，