民族文化身分与国际意识的碰撞及调和——《一个陌生女人的来信》在当代中国的接受

茨威格的小说《一个陌生女人的来信》因中国艺人“创造性”接受而再次产生巨大反响,这在中外文化艺术交流史上具有特殊而重大的意义。在这次异质文化的深度碰撞中,中西文化的差异性更因彼此的衬托和比照鲜明地表现出来。尤为值得一提的是,异质文化在这里已作为一种“陌生化”的艺术手段或策略而显示出了其独有的功能与价值。

文化研究与言说者的身分嬗变

中国的文化研究不单是一个纯粹学理层面的问题,它与言说者的文化身分密切相关。在文化研究的译介过程中明显存在着“中国与西方”二元对立的思想模式。在对文化工业批判中建立了文化研究的“边缘文化身分”;文化研究中的现代性、历史主义立场初步建构了其“混合文化身分”;阶级分析、政治经济学分析的回潮形成了“重构文化身分”。文化研究及其言说者的身分嬗变还远远没有结束,文化研究的文化身分是一个开放的结构。今天的文化研究者必须首先对自己的文化身分进行深刻的反思,然后才有可能对文化研究及其文化身分有清醒的自觉。

勒维：“文化身分与道德责任”

我们的文化身分能够免除我们对某些行为所负的责任吗?这是一个颇有争议的问题。这里，我们只涉及文化身分与道德责任之间关系的问题。首先，我们假设行为在道德上是错误的。其次，我们必须将道德责任同法律责任区别开来。

当代美国黑人文学寻根热潮

当代美国黑人作家追寻历史实际上是在寻找黑人的文化归属 ,美国黑人共同的精神家园。

人文嬗变与观念更新

从全球文化趋势看,人类在文明的历史进程中,东西方文化产生碰撞从来没有像今天这样迅猛并走向趋同。这种融合正在打破疆域国界,包括宗教政体、意识形态、思维方式,价值观及审美角度也在这种变革中急剧地嬗变并融会着。 有感于入世的迫近,如何在全球的多元化趋势下近距离地确定文化方位和利用中国传统文化资源整合自己的文化身分去搭建与国际对话的平台,以及相对应的文化机制与观念的调整都需要我们做出新的思考。 形而上谓之道,形而下谓之器,道器的互用、相生相长,多少与取舍是辨证的。我们应当审时度势,有所为、有所不为。在动态的历史变革中,完成历史性的蜕变,并形成宏观的、独特的人文视角,寻求更为开放、宽松与和谐的文明未来。

Korean Wave： Towards Regional Cultural Diffusion？

The aim of this paper is firstly to determine if the Korean television drama Winter Sonata and its spinoffs are contributing to contemporary cross-cultural diffusion in Japan. Secondly, if cross-cultural diffusion is occurring, is it contributing to a loss of local identity？ Winter Sonata is a small but significant part of the Korean Wave and in the vanguard of Korean television drama content viewed in Japan. There have been macro political changes in East Asia, largely driven by Korea, resulting in an easing of restrictions on cross-border media trade. These in turn have progressively created a new dynamic in content and volume. The methodology used for the study is triangulation including document analysis, audience analysis, and commercial outcomes. The convergent validation derived from the three parameters advances the proposition that Winter Sonata has contributed to cultural diffusion from a Japanese perspective but not to a loss of local identity. Arguably, the process is an enriching one in East Asia reinforced by multi-lateral media trade.

华裔美国移民作家的中国文化元素翻译策略

就华裔移民作家创作文本的研究而言,文学与文化的视角仍是绝对的主流,鲜有学者从翻译的角度进行研究。文章以不同文化身分的华裔美国移民作家的英文作品为研究对象,挖掘这些作品中被忽视的翻译元素,对这些作品中的翻译成分进行界定及理论论证,并探讨不同的文化身分对选择不同的中国文化元素翻译策略的影响。

视觉经验与艺术观念──关于当代艺术中的文化问题

视觉经验与艺术观念──关于当代艺术中的文化问题陈丹青段炼被访者：陈丹青访问者：段炼摄像记录：陈丽地点：纽约曼哈顿，陈丹青画室时间：１９９７年５月１６日（以下皆以姓氏简称）一、引语段：丹青，看了你近期的画，读了你写的一些文章，还有台湾《雄狮美术》和中央...

文化书法家王岳川教授

书法家王岳川王岳川,北京大学中文系教授、博导,享受国务院特殊津贴专家,北大中文系文艺理论教研室主任,北京大学书法艺术研究所所长,中国书法家协会理事,中国书法家协会教育委员会副主任,

新文学发生期彝族诗人余达父的旧诗写作研究

新文化运动兴起以来,随着新文学合法地位的不断攀升,现代旧体诗被现代文学史所“遮蔽”的情况日益加深,而近年来学界对旧体诗的持续关注,旧体诗的历史积尘得以拂拭。不过,学界对少数民族文人所作旧体诗展开的研究还聚焦乏力。在新文学发生期语境下对少数民族文人的旧体诗写作展开考察,不仅能够丰富现代旧体诗的写作样貌认知,而且有助于在多民族文化视野下建构更为完整的现代中国诗歌史。曾留学海外的彝族诗人余达父在诗歌写作中回避了本民族的语言,也没有尝试现代汉语的新诗写作,而是选择了旧体诗写作,这很是具有类型意义。其诗不仅在呈现传统与现代性双重面相之外,还出现了族裔文化身份缺失的现象,其中缘由也颇有考察的群体文化价值。

地之灵——关于“迁徙与杂交”的感想

绝对不变的文化并不存在。由于自身和外部的原因 ,各种文化都在发展变化 ,但在这变化的过程中 ,它们又显示出延续性和差异性。“迁徙”和“杂交”的提出有复杂的社会背景 ,应予以关注。为了保证世界格局内的文化多样性 ,我们在大力提倡文化交流的同时 ,也要强调文化血脉的传承并保护处于濒危状态的文化身分。

寻同觅异,建构关系——评《寻找:共同的宿命与碰撞》

记得2004年姚新勇在《西南民族大学学报（人文社科版）》第8期发表《萎靡的当代民族文学批评》一文，以“汉民族文化身分与‘中国文学’研究者的双重身分”，尖锐地指出“存在于当代民族文学批评中的主要问题：宏观研究方面体系性、理论性学科意识的严重匮乏，‘报告体’对宏观性研究的束缚；微观批评方面批评意识的缺乏和对文本的结构性把握的缺失。”

论中国现当代文学中的回汉联姻叙事

联姻极大促进了回汉民族在政治、经济、文化和社会等方面的交流。文章选取《国家至上》《恋爱的季节》《十个女人的命运》《穆斯林的葬礼》四个文本进行分析,蕴含其中的革命与恋爱、民族与宗教、历史与性别等矛盾表现了近现代以来回族文化身分探寻之路的艰辛与曲折。

试论敦煌早期壁画的“色面造型”

＂线描造型＂一直被认为是中国传统绘画的基本造型方法,甚至成为中国画文化身分的标志,但在敦煌早期岩彩壁画中大量出现的＂色面造型＂,是一个不得不正视的美术现象。考古发现提供的新资料表明,我国最早的＂色面造型＂壁画可上溯到秦。上世纪70年代中后期,在陕西咸阳东部窑占镇牛羊村北塬上发现的秦宫遗址廊道坎墙垣上,绘有长卷式的车马出行、仪仗人物、楼阙、树木、麦穗等内容的壁画遗迹：七组四马驾一车的马车组合,枣红、黄、黑等色彩涂面表现了马和人物,是迄今发现最早的采用色涂图形的＂色面造型＂绘画样式。