段玉裁以古音重新认定文字结构的失误例证

段玉裁在《六书音均表》里确立了古韵十七部,并提出了丰富的古音学思想。在《说文解字注》中,他全面地运用了他的古音学理论。其中一项工作是他凭古音重新认定某些文字的结构。他或者把某些形声字认定为会意字,或者把某些会意字认定为形声字,或者对形声字声符的认定不同于许慎。本文即站在古韵三十部和现代古文字研究成果的基础上举例说明段玉裁在重新认定文字结构方面的失误。

段玉裁以古音重新认定文字结构成就例证

段玉裁在他的《六书音均表》里确立了古韵十七部,并提出了丰富的古音学思想。在《说文解字注》中,他全面地运用了他的古音学理论。他不仅凭古音增删、校改篆体和古文,而且重新认定某些文字的结构。他或者把某些形声字认定为会意字,或者把某些会意字认定为形声字,或者对形声字声符的认定不同于许慎。本文即站在现代音韵学研究和现代古文字研究成果的基础上举例说明段玉裁在重新认定文字结构方面的成就。

从计算机的发明看中、西文字结构差异对人思维的影响

通过对计算机发明史的考察,从计算机发明过程中折射出的文化现象,编码数字化思想,计算模型的思想,中、西文字结构的差异,对人思维方式、结构产生的影响进行比较,从而提出了加强符号化思维为特征的课程教学,重视符号化方面能力培养与信息化进程中的对策。

电影片头、片尾艺术中的文字结构律动

随着屏幕媒介的出现,数字技术的引入,审美视觉的需要,电影形态中片头片尾艺术的文字存在、呈现都发生了质的变化,更加多样化,更加趣味化,更加丰富多彩。计算机图形图像为其中的文字律动也带来了技术的革命。其中的动画这种表现形式为文字设计增加了运动和时间的维度,它意味着以运动的方式,时空的概念来观看和使用文字。文字已不再只是仅仅用于提供信息的功能作用,文字运动可以激发观众的好奇心而调动气氛、可以转场、可以成为两个无法衔接的镜头之间的过渡……各种生动的文字符号是感情运动的书画轨迹,它们不是抽象的,而是内心状态的直接再现。文字结构律动是电影片头片尾艺术表现力的重要元素。

中小学课本中藏文文字结构及统计频率

每种文字创制之初都不可能十分完善,需要在运用中不断总结经验,逐渐规范,日益完善,藏文同样有一个发展过程。"藏文"一词写作,意为"藏族的文字"。藏文作为藏族人民的书面交际工具,历史之悠久。该文中着重介绍了中小学课本中藏文字的常用频率,使教育者能够基本了解每一阶段藏文文字掌握程度。

语言文字结构与可译性限度

翻译是可行的,但存在着一定的限度。可译性限度的存在主要是语言文字结构差异和文化差异造成的。其中语言文字结构包括文字系统、语音系统以及结构与语用相结合的审美修辞系统。本文主要从这三个方面探讨可译性限度问题,分析比较两种语言结构的独特特点,试图寻找解决途径。

朝鲜文字信息结构的研究

该文研究了朝鲜文字空间结构中不同位置上的基本字母对文字结构的分类所提供的信息贡献。首先,提出了文字的结构距离的概念与计算方法,描述了不同结构之间的差异;其次,研究了文字结构的等价类划分方法以及文字结构的概率分布;最后,通过计算结构分类时不同位置上的基本字母的信息增益,刻画了文字中信息的分布结构。对实际朝鲜语文档的实验表明,c1-v2、c1-v1-c3、c1-v2-c3型结构的文字具有显著的高概率特性,v1、v2类型和c3类型字母对结构分类的影响最大。

类说记号对古文字结构的繁化作用及其规律

记号是语言学中一个被广泛运用的术语,语言学下属的语法学中同样有记号——语法记号（notation）——的说法,本文所说的记号指文字学中的记号。在汉字学界,对记号有不同的称呼,除通常叫作记号外,还有彣饰、文饰、羡符、定符、羡余等等不同说法。

文字的体式变化和结构分类

文字结构是文字的骨骼,文字符号是文字的皮肉。骨骼变化难,皮肉变化易。文字符号的变化主要是形体的笔画化、简化和同化。首先说“笔画化”。笔画化是把体式无定的文字符号改变为一切符号都由少数几种笔画组成。例如,甲骨文和篆书分不清究竟有多少种笔画,到了隶书和楷书就可以把笔画归纳为“七条笔阵”或“永字八法”。50年代底把汉字笔画归纳为五种(横竖撇捺弯),所谓“札”字五笔法。

英汉文字形式结构之不可译与再创造

汉字和英语单词均有文字形式结构表意的现象,向来多被认为是不可译现象。不可译性具有"动态性"和"相对性"两个特性,因此汉英语言中文字形式结构表意的现象也可以通过"再创造"来增加文本翻译的可能性,实现互译。

基于文字笔画结构的文本图像校正处理

针对文本图像拍摄质量低下,而导致OCR系统识别率不稳定的问题,本文提出了一种基于文字笔画结构的文本图像校正算法,主要是在图像的预处理中对待处理像素点进行基于文字笔画结构的特征分析,实现目标和背景像素的校正,再结合局部二值化算法进行处理,分析其噪音分布特点采用邻域去噪进一步优化处理结果。实验表明,本文算法能够很好的适用于处理质量低下的文本图像,处理效果从视觉图像和识别率上都能满足应用需求。

金文文字造型对现代汉字设计的启示

金文起于商代,盛行于周代,主要记载着赏赐、征伐、祭祀等内容。金文的艺术风格从总体上来看,对于绘画的依附性已经明显削弱,物象的描摹渐逝,显示出泱泱大国的气象。本文就结合金文文字的造型特点,尤其是主、副笔画的结构处理来看其给现代汉字设计带来的重要启示及价值。

海报设计中的文字图形美

文字在现今信息社会里已被升华为一种造型语言，文字图形可以为设计者提供自由联想与创作的空间。海报设计中在文字图形的创意与表现上要挖掘文字的图形美，从文字的形态结构美、文字的平面组合美和文字的空间造型美三个方面来提升海报的视觉性与艺术性，同时，也不应忽视对文字结构、形态和组合等文字特征的把握。

基于结构化识别码的朝鲜文识别策略(英文)

从文字识别的角度讨论了朝鲜文字母和文字的组成规则 ,采用字母结构化识别码分析了字母的基本要素与组成规律 ,并通过文字生成图和文字结构图分析了文字的时空特征 .同时还讨论了文字复杂性的来源以及off line手写体朝鲜文字识别的一种策略 .

东巴象形文字基础分类算法研究

从构字结构要素分析东巴象形文字,可分为单素字和复素字两类,而单素字又可进一步分为轮廓型和结构型两种。使用分类算法实现不同类型东巴文字的自动分离,有利于独立研究轮廓型、结构型单素字及复素字,提取同类文字的本质特征及不同类型文字间的特征差异。从东巴文字的构字结构要素出发,给出了适用于东巴象形文字自动分类的预处理和分类算法。该算法能实现单素字和复素字的分离,还能实现对单素字中轮廓型和结构型单素字的完全分离。通过实验对算法的准确性进行了验证。

浅谈小儿锦文字

回族这个以汉语为通用语的民族,在其历史发展过程中曾经使用过一种拼音文字——＂小儿锦＂文字,虽然只是在历史上昙花一现,随后又因主客观原因在历史长河中慢慢消退,但其仍然存在并被使用着。在海陆新丝绸之路经济带建设的大背景下,小儿锦文字应为我国在与中西亚各国之间的贸易、文化、教育、建设事业中做出应有的贡献。

结构对比在对外汉语教学中的应用

随着中国在国际政治和经济地位的提高，学习汉语的外国学生日益增多，对外汉语教学法的研究已成为一门值得探讨的分支学科。本文试图用结构对比的方法来考察汉、英、法三种语言的相似之处，并将这种方法应用到对外汉语教学之中。通过对比考察，探索出世界上不同语言的共同规律，同时还揭示出汉语的先进性和科学性。

造物进化与文化原型的关系互证--以中国传统造物为例

在人类文明变迁的历史长河中,物质证据总是证明民族国家文明程度的第一材料。中华文明的智慧和基因从其造物对象和形式中显现其精神与信仰,并随“物质”和“精神”而显性和隐性地积淀为文化的原型存在,造物设计承担着显性的文化传播客体功能,造物同时也承载着造物主体的隐性意识形态传播作用。从华夏众多的历史遗址选址定位中可见,方国、邦国聚落传递其规划设计的能力;从祭祀器物形态中可知,“以器载道”化约出社会伦理关系。造型内涵、审美技术与精神指向三者之间的持续循环构成了华夏造物文化的完整体系。当“造物(设计)”与“物化”之间完成转换关系后,华夏文明成功地进入了新的文明创设阶段———创造性的文字符号传播文明的旅程,文字以形声、会意等方式记录下华夏文明的物质隐喻、材料选型、美学规律和象征内涵。中华文明作为人类悠久历史上唯一循环更替、经久不绝的文明,其传承延续在“造物活动”中的物质与精神文化是中华民族乃至人类共同体永存的重要机制。了解传统造物(设计)所承载的国家与民族的伦理、宗教、美学精神及其社会规则,也许可以作为人类应对正在兴起的人工智能设计“智造”所带来的诸多问题的智慧方法。

关于教育目的的表述

作者详细论述了教育目的表述的内容结构、层类结构和文字结构，并提出了关于我国教育目的的新的表述方式。