研究日据时期中国台湾人民抗日斗争历史的五点认识——《日据时期台湾人民抗日斗争史》导言

日据时期中国台湾人民抗日斗争是近代中国人民反抗帝国主义侵略的重要组成部分。通观日据时期中国台湾人民抗日斗争的历史,可以得出五点认识:第一,日本对中国台湾省的军事占领是帝国主义时代的产物;第二,日据时期中国台湾人民的抗日斗争是甲午战争的延续,是中国人民抗日斗争的一部分;第三,日据时期中国台湾人民抗日斗争可以1915年、1937年为节点分为三个历史时期,各个时期各有不同特点;第四,日据时期中国台湾人民的抗日斗争往往以祖国为依靠或者受祖国人民民主革命的启发;第五,日据时期中国台湾人民的抗日斗争始终坚持了中国人的立场。历史昭示现实,坚持一个中国原则,是完成国家统一的全部历史和法理依据。

大历史观视域下关于井冈山斗争史的五维阐释

井冈山斗争史在中国共产党百年党史中有着至关重要的地位。对井冈山斗争史的观察和分析应引入大历史观,将其置于中国共产党建设史、中国革命史、中华人民共和国史、马克思主义发展史和中华文明史的历史维度下宏观把握和整体观照。以大历史观的广阔视野认识和把握井冈山斗争史,有助于准确定位其历史坐标,更好地弄清楚历史事实在时间轴带中的相互关系,更加深刻地总结这一时期中国共产党取得的历史成就和经验,探究历史事件发生发展的客观规律。在总结经验的基础上,结合新的时代特点提出相应的战略策略,为新时代中国特色社会主义各项事业的开展提供借鉴。

发挥革命文物价值 弘扬革命斗争精神——以《寻找救星--海南少数民族革命斗争史展》为例

用好红色资源,打造精品陈列,弘扬革命文化,发挥革命文物教育功能,是新时代文物工作要求之一,本文以海南省民族博物馆《寻找救星——海南少数民族革命斗争史展》为例,通过展览内容分析和重点文物介绍,探讨博物馆在发挥革命文物价值,弘扬革命斗争精神方面的积极作用。

中华民族抗日斗争史研究的新成果──评《中国朝鲜民族抗日斗争史研究》

中华民族抗日斗争史研究的新成果──评《中国朝鲜民族抗日斗争史研究》金炳镐１９１０年，日本帝国主义把朝鲜变为其独占殖民地，随后又大肆侵略我国东北包括朝鲜族居住地区。朝鲜民族处于存亡的危机关头。为了反抗日本帝国主义的野蛮侵略，挽救民族危亡，在华朝鲜民族抗...

井冈山革命斗争史研究现状的定量分析

从发文的年度分布、发文的期刊源及分布和作者的数量分布、地区分布、系统分布、核心作者分布、合著情况及选题分布等方面对全国 1978— 2 0 0 2年间有关井冈山革命斗争史研究的发文进行定量分析。

口述史学在中国革命史研究中的功用——以井冈山斗争史口述史料的整理与运用为例

口述史学方法,在中国革命史研究领域运用较多,发挥了一定的研究功用,如井冈山斗争史口述史料的收集与利用就获得了颇为丰硕的研究成果。新史学与历史叙事学的繁荣发展客观上需要史学界更为重视口述史学研究,为历史学的多元化发展提供条件。

中国工农红军滇黔桂边游击队革命斗争史学术研讨会综述

2016年12月27日,由中共中央党史研究室宣教局、云南省委党史研究室、文山苗族壮族自治州州委州政府主办的中国工农红军滇黔桂边游击队革命斗争史学术研讨会暨革命老区脱贫攻坚座谈会在文山州富宁县召开。全国政协常委、中央党史研究室原副主任、中国中共党史学会常务副会长龙新民出席会议并讲话，中央党史研究室宣教局局长任贵祥作主旨发言，部分专家学者作交流发言。

邓小平关于井冈山革命斗争史论述的现实意义

邓小平不仅是伟大的马克思主义理论家,也是杰出的马克思主义史学家,他对古今中外的历史人物和事件,都有许多精辟的论述和深刻的见解.关于井冈山革命斗争史的论述博大宏富,具有伟大的现实意义.

井冈山斗争史的“向他”与“自我”及其辩证关系

从中国历史进程概况可知:井冈山斗争时期以前的革命斗争具有"向他"性,井冈山斗争时期以后的革命斗争具有"自我"性。井冈山斗争史是"向他"革命史的终结和"自我"革命史的开端,是"向他"与"自我"在革命实践与革命认识的辩证统一,是中国共产党自身内因与外因的辩证统一。井冈山斗争时期以前的"向他"革命实践决定了井冈山斗争史的"自我",这种"自我"转向促进了井冈山时期以后"自我"革命的发展。井冈山斗争时期,中国共产党由"向他"转向"自我"是革命发展的内在动因。井冈山斗争时期以前,国民党的反共,共产国际的指导是外因。中国共产自身决定了如何面对国民党的反共,共产国际的指导。

“斗争史”的初撰——赵纪彬《中国哲学史纲要》析论

哲学史书写是思想史考察的对象。“斗争史”和狭义的“认识史”都属于广义的“认识史”。在日丹诺夫的哲学史定义传入中国之前,斗争史书写就已由赵纪彬的《中国哲学史纲要》开其端绪。《纲要》聚焦于中国现代转型的时代任务,并强调这一转型中政治革命的作用,哲学史书写是为了实现哲学上的“翻身”。在语言策略上,《纲要》一方面广用提喻,把哲学视为社会的功能和最高的科学,另一方面也运用反讽,强调哲学史家的认识论优势。在情节模式上,《纲要》具有“争鸣”“斗争”“螺旋”三个层次,其中“斗争”占据主导地位。在哲学气质上,《纲要》混杂着怀疑论和独断论。此后的斗争史书写保留了怀疑论的姿态,独断论的倾向则进一步增强。80年代以来的认识史书写接过了《纲要》所隐含的问题,试图在怀疑与独断、自由与团结之间寻找新的平衡。

浙西南斗争史与浙西南革命精神探析

浙西南艰苦卓绝的生活环境,一方面培育了浙西南人民朴实勤劳、刻苦勇敢的品质,另一方面也造就了浙西南人民与生俱来的反抗精神和勇往直前的战斗意志。浙西南人民为了生存、为了民族平等、为了公平正义、为了国家主权、为了民族解放,英勇抗争,不屈不挠,表现了坚强勇敢、敢作敢为、奋勇当先、出生入死、宁死不屈、决战到底的斗争精神。自隋唐以来,浙西南人民一直没停止过对剥削压迫势力的奋力抗争。浙西南革命精神产生于第二次国内革命战争时期,也正是在浙西南人民长期抗争和斗争的历史中孕育出来的。

关于井冈山斗争史的下限问题

本文作者通过对中共湘赣边特委的组织、红军的活动、红色区域的变化、井冈山斗争的曲折发展和“工农武装割据思想”的形成等问题的论析,认为井冈山斗争史的下限应定在1930年2月为宜。

浙西南畲族革命斗争史略

在中国共产党领导的浙西南革命斗争中,畲族人民主动接受中国共产党的革命主张与信念,自觉接受中国共产党的领导,成为浙西南革命斗争中的一支重要力量。浙西南畲族人民在各个历史时期均积极参与到中国共产党领导的革命斗争中,彰显出革命参与的广泛性、团结性、组织性以及彻底性。浙西南畲族人民用鲜血和生命谱写了畲族最光荣的革命斗争史。

东北人民反日斗争史上光荣的一页——关于哈尔滨“一一·九”运动

1928年，正当日本帝国主义加紧侵略我国东北之际，在中共中央和中共满洲省委的号召和指引下，在东三省广大地区爆发了一场声势浩大的反对日本帝国主义劫夺东北路权的斗争。这场斗争，于当年11月9日在哈尔滨演成军警镇压爱国学生的流血事件。因此对哈尔滨人民开展的这场反日保路斗争，后来亦称“一一·九”运动。

井冈山斗争史宣传中的一个原则问题

“文化大革命”以来,许多中共党史教科书和报刊文章,许多中共党史展览陈列的所谓井冈山革命根据地的沙盘模型,都把井冈山上的茨坪,作为井冈山革命根据地的中心广为宣传。茨坪中心观点的流行,对井冈山革命根据地的宣传产生了很不好的影响:首先是造成宣传中片面强调井冈山地势险要,山高路险,五大哨口,居高临下,易守难攻,“一夫当关,万夫莫敌”,而轻视宣传党领导根据地群众,开展的军事、经济、政治和文化等方面的斗争,使井冈山斗争历史的宣传,不能正确地宣传党的“农村包围城市”的理论,

驳“儒法斗争史研究”中的“考证”

一“四人帮”及其附和者曾经说,从古代到现代,中国始终有着儒法斗争,中国史也就是儒法斗争史。实际上中国并不存在贯串古今的儒法斗争。儒法斗争被“四人帮”及其附和者大大地夸张和绝对化了。“四人帮”炮制“儒法斗争史”,是为了实现其政治阴谋。以上三点是人所共知的,不再作详细论证了。我们所要揭示的是:“四人帮”及其附和者如何炮制出“儒法斗争史”来的。

草原烽火——惊心动魄的内蒙古革命斗争史

【策展理念】 中国共产党是内蒙古革命的唯一领导者。内蒙古革命之所以从自发的分散斗争转变为有组织、有纲领、自觉的革命运动，就是因为有了中国其产党的领导。

尘封半世纪档案首次整体披露，揭开南京地下党组织可歌可泣斗争史——9次遭敌人残酷破坏 32名负责人先后牺牲

28年间，9次遭到敌人残酷破坏；113名主要负责人中，32人先后英勇牺牲，任职时间最短的一任市委书记到任7个月即在雨花台英勇就义——南京解放62周年纪念日前夕，市档案馆独家披露了一份刚刚解密的档案，这份尘封半世纪之久的档案共有33页，记载了从1921年建党至1949年4月南京解放这28年间，南京地下党组织活动轮廓、组织机构、联系方式和主要负责人简历等情况，向人们揭示出当年战斗在敌人“心脏”地带的南京地下党员们可歌可泣的悲壮斗争。