基于深度学习的初中学校新生命教育的探索

基于深度学习技术开展新生命教育,更符合学生的学习特点,能促进学生的全面发展和成长。阐述了深度学习技术与新生命教育的融合意义,分析了基于深度学习技术的初中学校新生命教育模型的构建,探讨了基于深度学习技术的初中学校新生命教育实践与效果,并研究了深度学习方式在初中学校新生命教育中的应用。

基于新生命教育理念的英语教研机制探索

英语学科与其他学科相比,有其独特性。基于新生命教育理念的英语教研机制探索,在英语科组中打造学习共同体,发挥不同个体的多样性,发扬共同体的协同性,将教师之间的差异转化为优势。学习共同体中的教师共同学习、互帮互助、学思结合,朝着“打造品牌科组”的共同愿景不断进步,提升科组的教研实效,实现教师的专业成长,让教师充分理解教育自由性的意义,理解教育的本质,尊重生命个体,帮助学生得到更好的发展。

探索新时代秀洲农民画新生命

随着世界互联网技术的迅猛发展,人们的生活方式发生了翻天覆地的改变,更多的人依赖于网络。秀洲农民画作为江南文化艺术的重要分支,也面临着一些发展的考验。秀洲农民画,又称“秀洲现代民间绘画”,是我国十大农民画之一,刻绘出了色彩明丽的江南景色,表达出农民对生活积极乐观的态度,深受国内外群众的喜爱。可随着时代发展,秀洲农民画只在美术界与文化界活跃,逐渐远离人们的生活。因此,如何促进秀洲农民画在新时代发展,给人们的生活增添艺术文化的色彩,给秀洲农民画一个更广阔的发展空间成为值得思考的问题。笔者通过总结现代互联网科技与文化产品的应用规律,结合秀洲农民画自身发展优势,提出推进秀洲农民画在新环境下创新形式的建议。

论新生命教育课程的设计

生命教育已经引起国家和地方的重视。新生命教育是新教育的重要组成部分,它区别于以往从生命问题出发的治疗性生命教育,是从生命完整性出发的发展性生命教育。围绕人的自然生命、社会生命和精神生命,新生命教育提出三大任务:热爱生命、积极生活、成就人生,并由此设计了生命教育课程的六大领域:安全与健康、养成与交往、生涯与信仰。

试析敦煌飞天的美学意蕴及其在现代艺术创意中的新生命

敦煌飞天艺术是敦煌壁画中的典型艺术形象。在敦煌学日益成为显学的当今,敦煌飞天凭借其独特的艺术美感和美学意蕴,已经跳出了原始的、静态的洞窟艺术的局限,以其民族性、独立性和多元性将飞天艺术的生命力延伸至现代音乐、舞蹈、绘画等艺术的创意视野中,不但突破了时间、空间的物理局限性,同时,为丰富人类艺术创作的宝库提供了新的灵感来源,重新展现出鲜活的艺术魅力和蓬勃的生命力。

生涯规划视域下的新生命教育

生涯规划视域下的新生命教育以中国学生核心素养为指引,通过认识生命、驱动生命而实现发展生命的目的。教育学生体认自然生命,学会热爱生命;发展社会生命,积极面对生活;丰盈精神生命,成就生命价值。引领生命从现在走向未来,从"实然"走向"应然",为美丽人生奠基。

试析敦煌飞天的美学意蕴及其在现代艺术创意中的新生命

敦煌飞天艺术是敦煌壁画中的典型艺术形象,可谓是敦煌艺术的精华部分,甚至成为敦煌艺术的一种标志性符号。在敦煌学日益成为显学的当今,敦煌飞天凭借着其独特的艺术美感和美学意蕴,已经跳出了原始的、静态的洞窟艺术的局限,以其非凡的民族性、独立性和多元性将飞天艺术的生命力延伸至现代音乐、舞蹈、绘画等艺术的创意视野中,不但突破了时间、空间的物理局限性,同时为丰富人类艺术创作的宝库提供了新的灵感来源,重新展现出鲜活的艺术魅力和蓬勃的生命力。

“新生命教育”:以生命课程绽放儿童多彩生命——以江苏省海门市三所小学的课程叙事为例

以江苏省海门市三所小学的课程叙事为例,呈现新教育实验"新生命教育"的实践意义。能仁小学基于生命主题构筑儿童阅读课程,围绕儿童身体和生命成长的社会性需求展开阅读,通过阅读启发学生对生命价值的思考。育才小学整体架构生命安全体验课程,包括开展交通安全模拟体验活动,组织全方位的"安全"阅读活动等。海门师范附属小学着力打造以生命教育为主题的童话剧课程,让学生在编演童话剧中体验生命经历,感受生命的意义。

从《新生命》月刊看国民党理论界对三民主义本体的讨论

三民主义本体是《新生命》月刊检讨的重要议题 。戴季陶、周佛海认为三民主义本体是广义的民生主义，阎伯伦则认为是狭义的民生主义； 章天浪、金鸣盛否认三民主义存有本体；梅思平、胡汉民是所谓的“折中派”。讨论三民主 义本体实质上是为作用“共信”的三民主义寻找“最高概念”，但国民党理论界对此却莫衷 一是。

强烈的音响色彩对比 百感交集的情感独白——评钟峻程的第四交响乐《新生命》

第四交响乐《新生命》是2015中国-东盟音乐周交响乐专场中的一部优秀交响乐作品,其强烈的音响色彩对比,百感交集的情感独白,以及音乐风格的个人化与音乐元素的民族化在创作中的高度统一,体现了作曲家对个性化音乐语言的追求与表现形式的探索。

骆越文化土壤中勃发的生命美学——评钟峻程《第四交响曲——新生命》

中国—东盟音乐周艺术总监、广西艺术学院作曲教授钟峻程的《第四交响曲——新生命》是钟峻程为中国—东盟音乐周所创作的系列作品中较有代表性的一部。这部单乐章的交响曲植根于骆越民族丰厚的原生态音乐文化土壤,并抒发了作曲家个人对于生命历程的感受,洋溢着厚重而蓬勃的生命美学主题,是一部结合了鲜明个性意识与深厚民族情结的现代音乐作品。同时,该部交响曲的成功也鲜明地弘扬和传播了骆越民族的形象,对广西本土音乐文化,特别是当代严肃音乐创作领域构成了有力的反哺。

短信——文学传播的新生命力

八十年代文学失去轰动效应之后,人们在惊呼文学处于边缘化状态的同时,开始寻找文学的出路。随着数字技术的悄然崛起,手机的普及,人们纷纷把眼光投向一种新的文学载体,赋予它一个新的使命,使其成为文学传播的一支新的生力军,那就是--手机短信。越来越多的人开始关注并参予短信文学。本文对拯救文学的边缘化现象;文学载体的多元化、媒体化,与传媒的关系;手机短信的影响,对短信文学传播的重要性;短信的文学的表现形式和传播的优劣,以及短信文学发展的前景等问题进行初步探讨。

国民党理论界寻找“共信”的一次尝试——《新生命》月刊讨论三民主义本体问题述评

三民主义本体是《新生命》月刊检讨的重要议题。戴季陶、周佛海认为三民主义本体是广义的民生主义 ;阎伯伦认为是狭义的民生主义 ;章天浪、金鸣盛则否认三民主义有所谓本体。讨论三民主义本体实质上是为作为“共信”的三民主义寻找“最高概念” 。

民族、传统、现代元素交融的音乐创作——钟峻程《新生命》音乐主题的构建

该论文以钟峻程的《新生命》为分析对象,从作曲技术理论的角度出发,剖析了音乐作品中各音乐主题的构建思维和相互之间的内在联系。即从音乐主题的音高创作、音乐主题在纵向上的复调思维两个角度解析了《新生命》中的音乐创作个性特点。《新生命》的音乐创作扎根于民族、脱胎于传统、立足于现代,为我们当代的音乐创作树立了优秀的典范。

为汉诗注入新生命——北京评论家评说汉诗任洪渊现象

1.王一川:燃起一把汉字大火数年前,费翔的《一把火》燃烧了中国大陆许多少男少女,1995年10月17日,在北京师范大学图书馆会议厅一场鲜为人知的“任洪渊诗作研讨会”上,北京师大中文系教授王一川博士用充满诗意的语言提出了一个令人振奋的话题:燃起一把汉字大火。“任洪渊诗作研讨会”由北京师范大学、清华大学中文系、北京大学新诗研究中心、中国友谊出版公司、北京作家协会五家单位联合发起。著名老作家、93岁高龄的钟敬文教授专程到会并作了发言。诗人邵燕祥、王家新、西川,小说家陈建功,以及近年来活跃文坛的学者谢冕、

传统材料的新生命——产品设计中材料的运用与研究

设计思路决定设计过程,创意是灵感的来源,一方面根据创意寻找产品设计的材料;另一方面,材料在实践过程中也能激发创意,创造出最终的产品。本文通过五个方面探讨如何创造性地运用传统材料,设计出与众不同的产品。

赋予史料新生命——《华工出国史料汇编》之评介

笔者因研究工作之故,接触到了20世纪80年代由陈翰笙主编的《华工出国史料汇编》(Collection of Historical Documents Concern in Emigration of Chinese Laborers,以下简称《汇编》)。在工作期间引用或参考《汇编》的内容,以及阅读相关的近人著作时,发现近人研究要么大量引用《汇编》搜录的内容,成了缺乏专题内涵的论文,要么。

基于新生命时代视角下小学劳动习惯的有效养成

劳动是检验真理的唯一标准,人类社会也离不开劳动的促进,培养学生正确的劳动观与劳动习惯,可以促进个体综合技能的提升。还有助于落实五育并举的政策,丰富学生的生活经验与生活技能,为学生之后的社会参与打下良好的基础。

找寻新生命教育的那亩方塘——海门市通源小学特色文化建设探微

新生命教育以尊重生命为根本,重视生命过程的幸福完整;以身心舒展为前提,吻合生命节律,凸显个性发展;以生命共同体为基础,强调师生的共同成长。本文以海门市通源小学为例,探讨学校新生命教育中建设和发展。

基于“新生命教育”的小学科学教学探索

在小学科学教学中,教师应该重视生命教育的融入,让学生感知生命的美好,为学生追求幸福生活奠定基础。基于此,文章以“新生命教育”理念为指导,展开对于科学教学的创新思考与实践,以期实现生命教育与科学教育的融合,使学生不仅能够发现科学的真谛,而且还能够理解生命的意义。