论朱荃宰《文通》的文章学思想

作为明代资料汇编式文话的代表,《文通》固然因为"辑而不作"在理论建树上稍显逊色。但通过细致考察,其隐藏于编纂思路、材料选取、体例设置以及多篇序言背后的文章学思想仍值得关注与重视。具体内容包括以下三个方面:其一,以经史为"文","文"以经史为本源;其二,"时"变"文"亦变的辩证文学发展史观;其三,会通古今、明法究变的辨体意识。《文通》的思想来源十分驳杂,《周易》《史通》和《文心雕龙》都对其产生了深远影响。从总体上看,其文章学思想不仅从一个侧面折射出当时流行的文章观念和文学、史学、经学、科举交织的社会文化生态,也奠定了自身在明代文章学中的历史地位。

朱荃宰《文通》通论

明代后期朱荃宰所著的《文通》从文体研究的角度出发,对前人的文体研究成果进行了汇总。此书将文体研究和文学批评联系在一起,是一部系统比较周密的文体学著作。但长期以来,此书并未引起人们的注意和重视,加上作者朱荃宰本人名位不显,收集资料较为困难,至今几无关于该书的研究。本文以《文通》为研究中心,结合其他参考资料(相关史学、文献资料),把该书的整体概况梳理清楚,并在此基础上评价该书在文体研究方面的价值。

资料汇编式文话的文献价值与理论意义——以《文章一贯》与《文通》为中心

资料汇编式文话是文话的重要类型,此类文话中蕴藏着丰富的文献资料,保存了很多散佚的珍贵典籍,具有较高的文献价值。同时,随着编撰思想的日趋成熟,资料汇编式文话又体现出作者一定的文论思想,反映出当时的文坛风尚,具有相当的理论意义。明代高琦《文章一贯》与朱荃宰《文通》两部文话,在这两方面都有代表性,且各具特色,是申说此类文话文献价值与理论意义的优秀例证,值得学界重视。